"قوله حدثني ابي مرسل"
انقل لي من قال بهذا نصا ولفظا من العلماء وانتظرك
اما قولك استنتاج مسلم فهو مضحك لا اجد تصريحا بذلك
بل العكس هو الصحيح
سنن النسائي
أخبرنا سويد بن نصر، قال: أنبأنا عبد الله بن المبارك، عن قيس بن سليم العنبري، قال: حدثني علقمة بن وائل، قال: حدثني أبي قال: صليت خلف
ربما هذه ايضا استنتاج من النسائي هههه وتوجد غيرها من الروايات الصريحة الواضحة كما بين العلامة الارنؤوط :
سماع علقمة من أبيه ثابت، فإنه قد صرح بالتحديث في غير ما حديث عنه خلافا لما قاله الحافظ
هذا جيد أنه لديك الكثير من الروايات
اذن هات كل مالديك وهذا أفضل للمناقشة
لأن هذه المسألة ( التكتف والاسبال) من وجهة نظر النقاش لا أساس لها من الأصول الفقهية على مذهب أهل السنة من الأصول الأربعة - حسب الأصول السنية - الا الأحاديث والاجماع و لا توجد أصول في الكتاب والقياس.
فمن هنا الأحاديث المستندة على هذه المسألة ووضعها تحت النقاش هو من أعمدة البحث في هذه المسألة
--------------------
و بعد جمعك ما تستطيع من الأحاديث والروايات أفدنا بارك الله بك على هذه الأسئلة حسب تصورك من ما فهمته من هذه الأحاديث على ضوء مذهب أهل السنة ( لتجنب شبهة الوقوع في البدعة من تحريم مكروه أو فرض مستحب أو ما شابه ذلك)
1- هل الاسبال يبطل الصلاة أو يقلل من فضلها؟ و هل التكتف واجب؟
2- ما هو الأصل الارسال أو التكتف ؟ ثم نستنتج منشأ الخارج عن الأصل ؟ و كيف نشأ ؟ وهل هو بدعة في هذه الحال مما نشأ عليه من منشأ؟
العرض العادي
