قف يا وهابي قف يا سني فانك ستقع في البئر وانتبه الى السونار الوهابي كيف لا تتفجر
بتاريخ : 11-09-2024 الساعة : 04:30 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
فأردنا أن يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة وأقرب رحما )
الكهف 81
.......................................
بالمباشر
كيف علم هذا العبد ان الطفل الذي سيولد بدلا لهذا الغلام
كيف علم انه سيكون خيرا منه زكاة واقرب منه رحما وهو اصلا لم يولد
اليس هذا علم الغيب
هل اكتفينا
لا ابدا
بل كيف علم ان ابواه مؤمنين وهو لم يرهمها ولم يعرفهما
بل كيف علم ان الابوين سوف يعبران مصيبة ابنهما وسيتجامعان وسيكون هنالك مولود
وهذا المولود ولد
سبحان الله
هل هذا غيب ام ماذا
حميد الغانم
الأخ النجم الصياد:
إنك ورفاقك من النجوم تحاولون اصطياد صاحبكم.. ولكنكم هنا صنعتم ثقبا أسود سيبتلع كل النجوم القريبه منه حتى الشمس..!!
فمن خلال الموضوع أرجو منكم أن تجيبوا على هذين السؤالين:
السؤال الأول:
لماذا حكم الله على هذا الغلام بالقتل مع أنه لم يعمل عمل يستحق عليه عقوبة القتل..!!? وإن كانت تجوز العقوبه بمجرد العلم فلماذا اذا يختبرنا الله فالدنيا مع أنه يعلم بافعالنا مسبقا..!!?
السؤال الثاني:
ماذا سيكون مصير هذا الغلام في الآخره..!!? هل سيدخل الجنه..!!?أم النار..!!? أم له حكم آخر..!!? أفيدونا أفادكم الله..!!
الاخ الكريم خلف الضباب
ساحاول ان اجيبك من فهمي لسياق الاية الكريمة وبفهمي
لا من خلال قراءاتي للتفاسير ولا من خلا لالسماع الى الاراء في هذا الموضوع لانه ببساطة لم اسمع الاراء ولم اقرا التفاسير
واليك ما هو جوابي اتا
يقول الامام علي عليه السلام
الموت افضل لم كان دينه في نقصان
فهنا السؤال هل قتل الغلام جاء لاجل انه طاغ كافر ام ان ابويه كانا مؤمنين صالحين
والجواب في القران الكريم
فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا
ويتبادر للذهن سؤال مولود من الاية هل فقط سيكون الطغيان والكفر مرتبط فقط بالابوين ام بعامة الناس لانه طبيعي
مرتبط اذية الكافر بعامة الناس ولكن خصوصية الابوين هنا وقربهما منه
فالموت اولى
واما الشطر الثاني من الجواب ببساطة ايضا
ننطلق للامام الصادق ولديه حديث حين سالوه هل يستفاد الابناء من من الاباء حتى وان ماتوا الاباء
قال نعم فالاب ليس فقط الوالد الاب تشمل الجد والعم وجد الجد وهكذا دواليك
فهنا من قال ان هذا الغلام لم يكن صالحا كليا
الامام السجاد يقول حذني قبل ان يسبق مقتك الي ويستحكم عضبك الي
فانتبه ان الموت احيانا يكون رجمة
وعلى سبيل المثال كان لي صديق شيعي من عائبة شيعية ملتزمة
ولكنه بدا يتاثر اخر ايامه بالفكر الوهابي وانحرافاته
والحمد لله مع النقاش بدا يعود للمذهب الشيعي
وبمرور الايام وقع تفجير وهابي ارهابي في منطقة سكن هذا الصديق واستشهد بالتفجير
استشهد ومات وهو على مذهب اهل البيت ولو بقي اكثر لانحرف وضاعت اخرته
فالموت افضل لمن كان دينه في نقصان
وهذا جواب سؤالك \فهل الغلام كان كافرا بدليل الاية نفسها
قال الغلام ولم يطلق عليه كافرا ولكن سبق الاية ذكر ايمان ابويه
هذا جواب الشطر الاول
والشطر الثاني من السؤال هل تجوز العقوبة قبل الحدث
انت تسميها عقوبة ولكن الامام علي سماها رحمة وعطف فقال الموت افضل لمن كان دينه من نقصان وضربت لك المثال
باعتبار ان الحياة الاخرة هي الاصل والفصل وهي من نعمل لها لنعيش
الشطر الثالث من السؤال
هذا لا يجي عليه الا الله عز وجل واهل البيت الذين ينطقون بالوحي
واما اي شخص يقول هو في الجنة او في النار
فلسنا سوى عبيد نتبع خالق هو الحاكم هو العالم
تحياتي
حميد الغانم
الأخ النجم الصياد حميد الغانم:
فعلا إنك صياد حقيقي والصياد الحقيقي يتمتع بالتخطيط المدروس وسرعة الحركه وحسن التخفي وفن المراوغه.. !!
ببراعه حولت كلمة عقوبه الى رحمه وهذا صحيح ففي الدنيا احيانا تكون العقوبه هي رحمه له لان عقوبة الدنيا قد تنجيه من عقوبة الآخره.. كان قتل الغلام رحمه له ولأبويه.. لله درك على اجابتك وسرعة بداهتك وشدة نباهتك..
في اجابتك على السؤال الأخير اجبت باجابه لا احد يستطيع ان يرفضها او يعارضها وبهذا اختصرت على نفسك الدخول في جدل فلسفي عن شيئ لا يعلمه الا الله والراسخون في العلم.. !!
أنحني لك أحتراما وأعجابا أيها الأخ النجم الصياد العظيم..!!
قف يا وهابي قف يا سني فانك ستقع في البئر وانتبه الى السونار الوهابي كيف لا تتفجر
العرض العادي
