وهذا بالضبط ما يعتقده الشيعة أن الخلافة من بعدي النبي صلى الله عليه وآله
يجب أن تكون بامر الله عز وجل واختياره.. وليس بأمر الناس واختيارهم ..
يقول ابن حجر العسقلاني في كتابه الإصابة في تمييز الصحابة ج ص1 ص 52
ومما يذكر بالإعجاب والفخر لنبي الإسلام
أنه صلّى اللَّه عليه وسلم عرض الإسلام على بني عامر بن صعصعة وذلك قبل الهجرة
وقبل أن تقوم للدين شوكة ..
فقال كبيرهم: أرأيت إن نحن تابعناك على أمرك
ثم أظهرك اللَّه على من خالفك أيكون لنا الأمر من بعدك ؟
فأجابه صلّى اللَّه عليه وسلم بتلك الكلمة الحكيمة الخالدة:
(( الأمر للَّه يضعه حيث يشاء))
يقول الزرقاني في كتابه مناهل العرفان في علوم القرآن ج1 ص 328
معلقا" على رفض النبي (ص)
لطلب زعيم بني عامر بن صعصعة :
وهنا تتجلى سياسة الإسلام وأنها سياسة صريحة مكشوفة ورشيدة شريفة لا تعرف اللف والدوران
ولا تعتمد الكذب والتضليل كما تتجلى صراحة نبي الإسلام وصدق نبي الإسلام
وشرف نبي الإسلام عليه الصلاة والسلام.
نعم لقد كان محمد صلى الله عليه وسلم في ضيق
أي ضيق يحتاج إلى أقل معاونة من عدو أو صديق
وهذا حي من العرب يستطيع أن يكتسبه ويتقوى به
ولكنه عليه الصلاة والسلام لا يستطيع أن يعد فيخلف
ولا أن يحدث فيكذب ولا أن يعاهد فيغدر.
يسألونه أن يكونوا الخلفاء من بعده إذا أسلموا فيقول بملء فيه:
((الأمر لله يضعه حيث يشاء))
ولو أنه قال: إن شاء الله مثلا لدانوا له أجمعين وأصبحوا من حزبه وجنده المسلمين .
اقول :
كان بإمكان النبي صلى الله وعليه وآله أن يقول لكبيرهم أن الخلافة من بعده باختيار الصحابة
او بين أهل الحل والعقد منهم ...أو يقول لهم : ويأبى الله والمؤمنون إلا ابا بكر ...!
ولكنه لم يقل لهم ذلك لعلمه صلى الله عليه وآله أن الخلافة من بعده
تكون بامر من الله عز وجل هو وحده ..
وليس باختياره هو صلى الله عليه وآله او باختيار الناس ..
سالته
هل الخلافة بعد رسول الله شان الله ام هي شان الناس
قال الوهابي شان الناس
فقلت
وشان الناس هو من شان الله ام لا
وذكرته بالاية قل اعوذ برب الناس
فاذا كان ربنا
فلما نختار من يمثل ربنا دون الرجوع الى ربنا
سكت الوهابي ولم ينطق حرف
احسنت النشر اخي نهروان
سالته
هل الخلافة بعد رسول الله شان الله ام هي شان الناس
قال الوهابي شان الناس
فقلت
وشان الناس هو من شان الله ام لا
وذكرته بالاية قل اعوذ برب الناس
فاذا كان ربنا
فلما نختار من يمثل ربنا دون الرجوع الى ربنا
سكت الوهابي ولم ينطق حرف
احسنت النشر اخي نهروان
وانت من المحسنين اخي حميد
واحسنت الرد على الوهابي الناصبي
أحسنتم وأجدتم والأمر هنا يعني ولاية الأمر هنا صرح المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم أنه باختيار الله وليس بالشورى وحسب ذوقيات البشر! فأهل بيته هم أولي الأمر وهو من صرح بأنهم سيعانون بعده قتلا وتطريدا وتشريدا لكره الحساد لهم!
أحسنتم وأجدتم والأمر هنا يعني ولاية الأمر هنا صرح المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم أنه باختيار الله وليس بالشورى وحسب ذوقيات البشر! فأهل بيته هم أولي الأمر وهو من صرح بأنهم سيعانون بعده قتلا وتطريدا وتشريدا لكره الحساد لهم!
نعم احسنتم اختنا الفاضلة
والمشكلة بالناس فلو انها اطاعت الله ورسوله لعاشوا الجنة
الأمر لله يضعه حيث يشاء
العرض العادي
