اذا كانت بيعة ابو بكر بالاجماع لماذا يقول عمر فلتة
sirah.al-islam.com/Display.asp?f=msr1135
shia***.org/books/masaeil_khelafia/pa16.html
واذا كانت خلافة عثمان كما يقال قائمة على مبدئ الشورى فما نوع خلافة عمر وعلى اي مبدئ قامت ؟؟؟ www.msryh.com/islamic/index.php?Do=printp&book=6&id=6 www.14masom.com/14masom/05/mktba5/book09/7.htm
اما علي فهو الشمس التي لايخفت ضوءها ولايطفئ نورها لاتقل منافعها فالجميع اتفق على ان علي خليفة رسول الله وبيعته كانت بالاجماع والجميع اتفقوا على ذلك:
islamic***.com/arabic/shia/taimiyyah_ali.htm
على اي مبدئ قامت خلافة عمر ؟
التعديل الأخير تم بواسطة العشق السرمدي ; 03-04-2008 الساعة 09:47 AM.
أبو بكر في حكمه وملكه وعى ان الأمر لن يستقيم للمسلمين ولن تقوم لهم شوكة قوة ضد أي اخــــتلاف ألا ان يوصي لمن يخلفه في حكمه وملكه فهو لا يؤمن بأن تكون سدة الحكم والملك شورى من بعده لأنها لم تكن له في البداية فكيف ستكون فيمن هم بعده وهو العليم ببني قومه وبمن اوصله للحكم والملكية لرقاب المسلمين أنهم لا يصلحون لشورى لأنهم أقل من ان يكونون أهل شـــــــــورى في الأصل ...
وكيف يكون الأمر شورى بينهم وهم كل يصرخ لبني قبيلته وبني قومه
وآخرون يرون ان الأمر في الأصل لهم ولن يتعداهم لما أتصفوا من أتباع سبيل الحق والعدل دون غيرهم .، وآخــرون لا يرونها كذلك بسبب علمهم الأكــــيد أن هي أصبحت شورى فسيكون الأمر لمن غلب منهم بقوى العشيرة والحمية القبلية من جهة او لمن يرون فيه الصلاح والتقوى والأخذ بسبيل الحق والعدل وهذا ما لا يهــــــواه أغلب من أسلم في الأصل فيكفيهم ما سلكهم إليه وعليه نبيهم طوال فترة حياته الشريفة (ص) وهم صابرون مرجفون يكتمون ما أضمروا .... فكيف يراد منهم الصبر على عهد من سبق في حياته (ص) أن هم رضوا لمن يخلفه أن يرودهم مورد الحق والعدل .....!
هيهات ... هيهات أن يكون الأمر شورى أو وصية يوصي بها نبي لوصي من بعده وبأختياره
ولكن لا بأس ان تكون وصية من ظالم مغتصب لظالم مغتصب يخلفه ...
احسنت اخي حيدرة اذن هي لابيعة ولاشورى لأي من هولاء الثلاثة انهم مجرد مغتصبي الخلافة
فالثاني يقول لأول خلافته فلتة
والثاني معروف بجهله باحكام الشريعة وتفريقه بين المسلمين وشقي عصاهم وسلب مواريثهم
والثالث زوجة رسولهم وام مؤمنينهم تحرض لقتله
واللبيب بالاشارة يفهمه