[وميض]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر الحسناوي [ مشاهدة المشاركة ]

اوهمتني ظننت فيك الخير ولادراك ولكن تبين انك لاتستحق ان يقام لك وزن ولا تستحق ان يرد عليك ولا يسعني الا ان اتمثل بقول الشاعر متاركة السفيه بلا جواب------أشد على السفيه من الجواب

أنا آسف والله

معلش حيدر مو قصدي أغلط كانت كلمة مالها داعي وخطأ كبير مني


أنا فعلا آسف

[وميض]

عفوا زميلي حيدر أنت فهمتني خطأ فأنا لا أقول أن الأئمة أفضل من الأنبياء.......


--------------------------------------------------------


زميلي العشق السرمدي لو تكرمت لا تتكلم على سيدنا عثمان رضي الله عنه بهذه الطريقة لا تقل (عثمانكم)

لأن هذه الكلمة توحي بالتنقص لدي رجاء زميلي العشق أن لا تعاودها ...

وأشكرك على مشاركتك الطيبة ومروك المثمر إن شاء الله.......


حيدر أنا نقلت لك هذا الكلام من كتبكم من كلام النوبختي أحد علمائكم.........

ثم إن الذي أعرفه أن ابن سبأ كان يهوديا منافقا ولم يدخل الإسلام إلا نفاقا لكني نقلت لكم كلام النوبختي لأحتج به عليكم....


ثم لأننا أيضا اتفقنا منذ البداية على أنه لا بأس بأن يحتج أحد الفريقين ( السنة والشيعة ) على الآخر بما هو موجود في كتبه.......


بالنسبة لأقول علمائنا التي ذكرها حيدر فهي تتعلق بالإمام الذي يتولى أمر المسلمين وهذا صحيح لكن ليس المقصود هنا الأئمة الذين يؤمن الشيعة أنهم معصومون بل المقصود أي إمام يتولى على المسلمين بالشروط التي يعرفها علماء أهل السنة........

ثم لو تأملت في هذه الأقوال لوجدت من بينها قولا يفيد بأن على المسلمين السمع والطاعة لأميرهم ولو كان فاجرا (ومعنى ذلك أننا لا نعتقد بعصمة هؤلاء الأئمة) لأننا لا نعتقد بعصمة أحد غير الأنبياء ثم إن الأئمة هنا : من يتولى أمر المسلمين بدون تحديد إن توفرت في هذا الإمام شروط الإمامة التي نص عليها علماء اهل السنة في كتبهم................

وبالله التوفيق

[العشق السرمدي]

سابدل عثمانكم بعثمان هل هناك مشكل اخر

والان اخبرنا اخي وميض ما مشكالاتك اين
عينها لنا كي نناقشك بها

[حيدر الحسناوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وميض [ مشاهدة المشاركة ]

عفوا زميلي حيدر أنت فهمتني خطأ فأنا لا أقول أن الأئمة أفضل من الأنبياء....... -------------------------------------------------------- حيدر أنا نقلت لك هذا الكلام من كتبكم من كلام النوبختي أحد علمائكم......... ثم إن الذي أعرفه أن ابن سبأ كان يهوديا منافقا ولم يدخل الإسلام إلا نفاقا لكني نقلت لكم كلام النوبختي لأحتج به عليكم.... ثم لأننا أيضا اتفقنا منذ البداية على أنه لا بأس بأن يحتج أحد الفريقين ( السنة والشيعة ) على الآخر بما هو موجود في كتبه....... بالنسبة لأقول علمائنا التي ذكرها حيدر فهي تتعلق بالإمام الذي يتولى أمر المسلمين وهذا صحيح لكن ليس المقصود هنا الأئمة الذين يؤمن الشيعة أنهم معصومون بل المقصود أي إمام يتولى على المسلمين بالشروط التي يعرفها علماء أهل السنة........ ثم لو تأملت في هذه الأقوال لوجدت من بينها قولا يفيد بأن على المسلمين السمع والطاعة لأميرهم ولو كان فاجرا (ومعنى ذلك أننا لا نعتقد بعصمة هؤلاء الأئمة) لأننا لا نعتقد بعصمة أحد غير الأنبياء ثم إن الأئمة هنا : من يتولى أمر المسلمين بدون تحديد إن توفرت في هذا الإمام شروط الإمامة التي نص عليها علماء اهل السنة في كتبهم................ وبالله التوفيق

السلام عليكم

اخي وميض انا اعتذر منك نستمر بالنقاش

قرر سؤالكم اولا لكوني لم افهم ماهو المراد في بيانكم اعلاه لكونه خارج عن صلب الموضوع ملذي جاء بابن سباء الان

قرر اشكالك او سؤالكم ونستمر بالنقاش ولا تنسى ان الكلام في الامامة


ثانيا :: لماذا لم ترد على تسائل الاخت ( العشق السرمدي )

[ملكة جمال الكون]

أخواني الشيعة لكل من شارك بهذا ........ أنا فخورة جداً بكم

لهذه المعلومات القيمة ........ والإستدلال القوي