بعد هذا الموضوع اريد تأكيد للتحليل زواج المتعه ..!!
فقد تعجبت كثيرا ..
هل يوجد مسلم لايغار على امه وزوجته واخته .. ؟؟ :confused:
قال { لا يدخل الجنة ديوث. قالوا: ومن الديوث يا رسول الله؟ قال: الذي لا يغار على محارمه }
في أحد المنتديات أجاب أحد الشيعة بقوله ..
ان زواج المتعه عمود الدين ..
وانها أهم من الصلاة .. فهل هذه حقيقة .. :mad:
كفاكم تلاعبا بالدين ومس حرمات الله ..
نحن ياعزيزي لاننتصر لمذهبنا ولا لانفسنا فالنصر لله عز وجل ونحن نحب أهل البيت ولم نكفر عمر وأبا بكر ولم نقذف عائشة ونكذب البخاري ..
وفي ا لنهاية ..
حب الاسلام ليس الغلو فيه ..
انتهى
----------------
الأخ الكريم
لقد نبهنا من قبل ومن بعد لعدم القص والصق الكثير للمواضيع التي طالما أوردها الكثير من قبلكم ورردنا عليها كثيرا وخصوصا مثل هذه المواضيع التي مللنا من كثرة الرد عليها وبيان الشُبهة فيها ، فإن كان عندك لبس في بعضها فأطرح شُبهتك وأسئلتك فقط دون قص ولصق من هنا وهناك دون فائدة لك ولنا والله الهادي .
----------------------------------
التعديل الأخير تم بواسطة حيدر الحسناوي ; 30-07-2008 الساعة 06:29 PM.
أخوي الغالي سني !!
انت دخلت أشياء كثيرة في بعض
اطرح الموضوع نقطة نقطة و راح تشوف الرد ان شاء الله
و على كلامك الأخير و قول عضو شيعي في أحد المنتديات أن زواج المتعة عمود الدين فهذا إن لم يكن كذباً فإن هذا الشخص بكل تأكيد ليس شيعياً لأن زواج المتعة ليس ركن من أركان الدين و الزواج الدائم باتفاق جميع الشيعة أفضل من زواج المتعة و ما زواج المتعة إلا وسيلة للابتعاد عن الحرام
و اعلم أخي العزيز بأن بعض ما وردته في موضوعك لا يمت بصلة للشيعة كأن تقول بأن الشيعي لا يغار على زوجته و أمه و ابنته بسبب زواج المتعة
فزواج المتعة له شروط لا يصح إلا بها كما هو الحال بالزواج الدائم و الطلاق و غيره من الأمور المشابهة
كوجود العده للمرأة بعد المتعة و كذلك فإن البكر لا يجوز لها أن تتزوج زواج المتعة إلا بعد إذن ولي أمرها و أما المطلقة فيجوز و لكن بعد انقضاء عدتها و أما المتزوجة فلا يجوز لها زواج المتعة مطلقاً
هذه بعض الشروط التي أذكرها حالياً
بانتظار ردك أخي العزيز
أخوي الغالي سني !!
انت دخلت أشياء كثيرة في بعض
اطرح الموضوع نقطة نقطة و راح تشوف الرد ان شاء الله
و على كلامك الأخير و قول عضو شيعي في أحد المنتديات أن زواج المتعة عمود الدين فهذا إن لم يكن كذباً فإن هذا الشخص بكل تأكيد ليس شيعياً لأن زواج المتعة ليس ركن من أركان الدين و الزواج الدائم باتفاق جميع الشيعة أفضل من زواج المتعة و ما زواج المتعة إلا وسيلة للابتعاد عن الحرام
و اعلم أخي العزيز بأن بعض ما وردته في موضوعك لا يمت بصلة للشيعة كأن تقول بأن الشيعي لا يغار على زوجته و أمه و ابنته بسبب زواج المتعة
فزواج المتعة له شروط لا يصح إلا بها كما هو الحال بالزواج الدائم و الطلاق و غيره من الأمور المشابهة
كوجود العده للمرأة بعد المتعة و كذلك فإن البكر لا يجوز لها أن تتزوج زواج المتعة إلا بعد إذن ولي أمرها و أما المطلقة فيجوز و لكن بعد انقضاء عدتها و أما المتزوجة فلا يجوز لها زواج المتعة مطلقاً
هذه بعض الشروط التي أذكرها حالياً
بانتظار ردك أخي العزيز
طرحت موضوع واحد وهو زنا المتعه ..:rolleyes:
الا اذا كنتم تفصلون فيه .. ولكل تفصيل حكم حسبما تقولون .. فأنا لااعلم ان لزواج المتعه نقاط وحروف ...:confused:
بامكانك ان تقتبس كل نقطة وتجيب عنها ..
أما ماوضعت تحته خط فهل هذه اأحكام وردت في القرآن .. ؟؟
أم في السنة ..
الرجاء ايراد دليل على ذلك .. :eek:
لا يا سني
انا كان كلامي عن موقف مجودي كان له موضوعين والى الان لم يرد عليه
و الشيء الاخر كانت نتيجة هاذين الموضوعين هي2 لعلي وشيعته وسالب صفر لعمر ومجودي وربعه
المهم انا كان طلبي زي اخوي
وهو التالي
ان تاتي بنقطه نقطه حتى لا يكون هناك الفوضى في الحوار
اوكي
يعني شنو رح يصير اذا جزاته لانك
خالط كل شي
المهم انتظرك
زواج المتعة من الكتاب والسنة .... !!!
العرض العادي
