[عاشق الروح]

وماقولك في الطيور التي تزني من كتبكم !!!!!
عن أحمد بن محمد ، عن ابن فضال ، عن عبد اللّه بن ميمون القدّاح ، عن أبي عبد اللّه (عليه السّلام) قال : « قال يعقوب لابنه : يا بني لا تزن ، فإنّ الطائر لو زنا لتناثر ريشه ))

الكافي : 5/542 ، الحديث 8 ، باب الزاني؛ الفقيه : 4/13 ، الحديث 13.


وهنا الطيور تشك وتتطلق وتخون بعد ههههه !!!!!! فهمني كيف
بصائر الدرجات- محمد بن الحسن الصفار ص 362 :
حدثنا احمد بن محمد عن محمد بن الحسين عن محمد بن على عن على بن محمد الحناط عن عاصم عن محمد بن مسلم عن ابى جعفر عليه السلام قال كنت عنده يوما إذ وقع عليه زوج ورشان فهدرا فرد عليهما أبو جعفر كلاهما ساعة ثم نهضا فلما صارا على الحايط هدد الذكر على الانثى ساعة ثم نهضا فقلت جعلت فداك ما حال الطير فقال يابن مسلم كل شئ خلقه الله من طين أو بهيمة اوشئ فيه روح هو اسمع لنا واطوع من ابن آدم ان هذا الورشان اسائه ظن السوء فحلفت له ما فعلت فقالت ترضى بمحمد بن على فرضيا بى واخبرته أنه لها ظالم فصدقها .
.................................................. ..........
- الكافي - الشيخ الكليني ج 1 ص 470 :
محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن علي ، عن عاصم بن حميد ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : كنت عنده يوما إذ وقع زوج ورشان على الحائط وهدلا هديلهما فرد أبو جعفر عليه السلام عليهما كلامهما ساعة ، ثم نهضا ، فلما طارا على الحائط هدل الذكر على الانثى ساعة ، ثم نهضا فقلت : جعلت فداك ما هذا الطير ؟ قال : يا ابن مسلم كل شئ خلقه الله من طير أو بهيمة أو شئ فيه روح فهو أسمع لنا وأطوع من ابن آدم إن هذا الورشان ظن بامرأته فحلفت له ما فعلت فقالت : ترضى بمحمد بن علي ، فرضيا بي فأخبرته أنه لها ظالم فصدقها .
.................................................. ..........
- مستدرك الوسائل - الميرزا النوري ج 8 ص 291 :
- الشيخ البرسي في مشارق الانوار : عن محمد بن مسلم ، قال : كنت عند أبي جعفر ( عليه السلام ) ، إذ وقع عليه ورشانان ، ثم هدلا فرد عليهما فطارا ، فقلت : جعلت فداك ، ما هذا ؟ فقال : " طائر ظن في زوجته سوء فحلفت له ، فقال : لا أرضى إلا بمولاي محمد بن علي ( عليهما السلام ) ، فجاءت فحلفت له بالولاية ، أنها لم تخنه فصدقها ، وما من أحد يحلف بالولاية إلا صدق ، إلا الانسان فإنه حلاف مهين " .
.................................................. ..........
- مدينة المعاجز - السيد هاشم البحراني ج 5 ص 17 :
الخامس عشر علمه - عليه السلام - بمنطق الورشان وزوجته
1431 / 15 - محمد بن يعقوب : عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن علي ، عن عاصم بن حميد ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر - عليه السلام - قال : كنت عنده يوما إذ وقع زوج ورشان على الحائط وهدلا هديلهما ، فرد أبو جعفر عليهما كلامهما ساعة ثم نهضا ، فلما طارا على الحائط هدل الذكر على الانثى ساعة ثم نهضا فقلت : جعلت فداك ما هذا الطير ؟ قال : يا بن مسلم كل شئ خلقه الله من طير أو بهيمة أو شئ فيه روح فهو أسمع لنا وأطوع من ابن آدم ، إن هذا الطائر ظن بامرأته ، فحلفت له ما فعلت ، فقالت : ترضى بمحمد بن علي ؟ فرضيا بي ، فأخبرته أنه لها ظالم ، فصدقها .


فهذا ما تنقلوه انتم عن الامام المعصوم انه يقول ان الحيوانات تخون وتزني وتتلاعن وتتطلق كما البشر فلماذا الاستغراب من قول احدهم ان قردة زنت !!!!!!

[خادم_الأئمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الروح [ مشاهدة المشاركة ]

وماقولك في الطيور التي تزني من كتبكم !!!!! عن أحمد بن محمد ، عن ابن فضال ، عن عبد اللّه بن ميمون القدّاح ، عن أبي عبد اللّه (عليه السّلام) قال : « قال يعقوب لابنه : يا بني لا تزن ، فإنّ الطائر لو زنا لتناثر ريشه )) الكافي : 5/542 ، الحديث 8 ، باب الزاني؛ الفقيه : 4/13 ، الحديث 13. وهنا الطيور تشك وتتطلق وتخون بعد ههههه !!!!!! فهمني كيف بصائر الدرجات- محمد بن الحسن الصفار ص 362 : حدثنا احمد بن محمد عن محمد بن الحسين عن محمد بن على عن على بن محمد الحناط عن عاصم عن محمد بن مسلم عن ابى جعفر عليه السلام قال كنت عنده يوما إذ وقع عليه زوج ورشان فهدرا فرد عليهما أبو جعفر كلاهما ساعة ثم نهضا فلما صارا على الحايط هدد الذكر على الانثى ساعة ثم نهضا فقلت جعلت فداك ما حال الطير فقال يابن مسلم كل شئ خلقه الله من طين أو بهيمة اوشئ فيه روح هو اسمع لنا واطوع من ابن آدم ان هذا الورشان اسائه ظن السوء فحلفت له ما فعلت فقالت ترضى بمحمد بن على فرضيا بى واخبرته أنه لها ظالم فصدقها . .................................................. .......... - الكافي - الشيخ الكليني ج 1 ص 470 : محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن علي ، عن عاصم بن حميد ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : كنت عنده يوما إذ وقع زوج ورشان على الحائط وهدلا هديلهما فرد أبو جعفر عليه السلام عليهما كلامهما ساعة ، ثم نهضا ، فلما طارا على الحائط هدل الذكر على الانثى ساعة ، ثم نهضا فقلت : جعلت فداك ما هذا الطير ؟ قال : يا ابن مسلم كل شئ خلقه الله من طير أو بهيمة أو شئ فيه روح فهو أسمع لنا وأطوع من ابن آدم إن هذا الورشان ظن بامرأته فحلفت له ما فعلت فقالت : ترضى بمحمد بن علي ، فرضيا بي فأخبرته أنه لها ظالم فصدقها . .................................................. .......... - مستدرك الوسائل - الميرزا النوري ج 8 ص 291 : - الشيخ البرسي في مشارق الانوار : عن محمد بن مسلم ، قال : كنت عند أبي جعفر ( عليه السلام ) ، إذ وقع عليه ورشانان ، ثم هدلا فرد عليهما فطارا ، فقلت : جعلت فداك ، ما هذا ؟ فقال : " طائر ظن في زوجته سوء فحلفت له ، فقال : لا أرضى إلا بمولاي محمد بن علي ( عليهما السلام ) ، فجاءت فحلفت له بالولاية ، أنها لم تخنه فصدقها ، وما من أحد يحلف بالولاية إلا صدق ، إلا الانسان فإنه حلاف مهين " . .................................................. .......... - مدينة المعاجز - السيد هاشم البحراني ج 5 ص 17 : الخامس عشر علمه - عليه السلام - بمنطق الورشان وزوجته 1431 / 15 - محمد بن يعقوب : عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن علي ، عن عاصم بن حميد ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر - عليه السلام - قال : كنت عنده يوما إذ وقع زوج ورشان على الحائط وهدلا هديلهما ، فرد أبو جعفر عليهما كلامهما ساعة ثم نهضا ، فلما طارا على الحائط هدل الذكر على الانثى ساعة ثم نهضا فقلت : جعلت فداك ما هذا الطير ؟ قال : يا بن مسلم كل شئ خلقه الله من طير أو بهيمة أو شئ فيه روح فهو أسمع لنا وأطوع من ابن آدم ، إن هذا الطائر ظن بامرأته ، فحلفت له ما فعلت ، فقالت : ترضى بمحمد بن علي ؟ فرضيا بي ، فأخبرته أنه لها ظالم ، فصدقها . فهذا ما تنقلوه انتم عن الامام المعصوم انه يقول ان الحيوانات تخون وتزني وتتلاعن وتتطلق كما البشر فلماذا الاستغراب من قول احدهم ان قردة زنت !!!!!!

جميع هذه الروايات فيها مجهول وهو علي بن محمد الحناط :cool:
فالروايات غير صحيحة اما انتم ورد في اصح الكتب عندكم!!

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
وشنو دخل نطق الطيور ؟!

السؤال كيف ان القرده زنت فرجمت ؟! ليش هل هناك حدود قبل الاسلام ؟!

يا عاشق كم مره اقولك افهم الموضوع اولا

صحيح البخاري - أحاديث الأنبياء - حديث الغار - رقم الحديث : ( 3212 )



- حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا أبو الزناد عن الاعرج عن ابى سلمة عن ابى هريرة ( ر ) قال صلى رسول الله (ص) صلاة الصبح ثم اقبل على الناس فقال بينا رجل يسوق بقرة إذ ركبها فضربها فقالت انا لم نخلق لهذا انما خلقنا للحرث فقال الناس سبحان الله بقرة تكلم فقال فانى أو من بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم وبينما رجل في غنمه إذ عدا الذئب فذهب منها بشاة فطلب حتى كأنه استنقذها منه فقال له الذئب هذا استنقدتها منى فمن لها يوم السبع يوم لا راعى لها غيرى فقال الناس سبحان الله ذئب يتكلم قال فانى أو من بهذا انا و أبو بكر وعمر .



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3212&doc=0

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3390&doc=0

إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 160 )



- روى البيهقي عن أبي عبد الرحمن السلمي ، سمعت الحسين بن أحمد الرازي ، سمعت أبا سليمان المقري يقول : خرجت في بعض البلدان على حمار فجعل الحمار يحيد بي عن الطريق فضربت رأسه ضربات ، فرفع رأسه إلي وقال لي : اضرب يا أبا سليمان فإنما على دماغك هو ذا يضرب ، قال : قلت له : كلمك كلاما يفهم ! قال : كما تكلمني وأكلمك .



الرابط:

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...5&SW=دماغك#SR1



وشوف الي عندك

ونفس السؤال مطروح بعدما اضحكنا عاشق الروح بمداخلته التي ليس لها دخل في الموضوع

كيف ان الحدود كانت في الجاهليه ؟ وهل هناك حدود لزنا في الجاهليه ؟؟!!!!!!!

وسلامنا الى البخاري صاحب القرده

[خادم الحسنين]

السلام عليكم اخي خادم من أخدمه
وطبعا البخاري من متى وهو يأتي برواية مثل الناس

اقتباس :

طيب شيخكم مادري سيدكم ياسر مو أفتى بجواز هدم مساجد السنه

ياسر الحبيب حفظه الله تعالى لم يقل هذا الكلام وهذا هو الرد على كلامك وانتم بترتم المقطع:
http://www.*******.com/watch?v=eUivTbWEk4w
ضع بدل النجوم كلمة يوتيوب بالانجليزي

[خادم_الأئمة]

يــرفع ××××××××× حتى يوضحوا لنا عقيدتهم المجسمه لانه الذي استخلصته من حواراتي كلها انه الوهابية ابناء اليهود وهذا لا شك فيه:cool:

يرفع بالصلاة على محمد وآل محمد

-----------
هذا تحذير لك لعدم العود لمثل هذه الألفاظ مهما كان محاوريك مخالفين لك في المذهب والعقيدة والأحترام مطلوب من الجميع للجميع هنا
------------------------

[خادم_الأئمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العشق السرمدي [ مشاهدة المشاركة ]

هههههههههههههه خوش محكمة درجة اولى هههههههههه

محكمة رائعة وفيها شهود :p

شكرا على مرورك المميز

[خادم_الأئمة]

الآن القصة مصوره من اجل عيونكم وهذي هدية رمضان

لجزء الاول:




الجزء الثاني:








نســـألكم الدعاء

[خادم_الأئمة]

قال الاخ الكريم المشرف وانا استغرب صراحة مقالته!!

اقتباس :

-----------

اقتباس :

هذا تحذير لك لعدم العود لمثل هذه الألفاظ مهما كان محاوريك مخالفين لك في المذهب والعقيدة والأحترام مطلوب من الجميع للجميع هنا

لم اتعدى ولم اشتم اخواني اهل السنة فهم احباب لي

لكن انا قصدت الوهابية المجسمين فقط لاتباعهم اليهود

وهذه حــقيقة عندما اقول ابناء القرده والخنازير فإن كان الله سبحانه يتفوه بهذه الكلمات ولم تكن شتيمه لكن تشبيهها بهم انا قلت هم ابناء القرده

فاليهود بالقرآن الكريم قال الله عنهم بالقرآن (ولَقَدْ عَلِمْتُم الذِينَ اعتَدَوْا منْكُمْ فِي السَّبْتِ فقُلنا لَهُمْ كونوا قِردةً خاسِئين )

فعندما اقول ابناء القرده = ابناء اليهود

هل وصلت الفكره ؟؟؟

أحمل اخاك على سبعين محمل

اللهم صل على محمد وآل محمد

[المشرف العقائدي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة [ مشاهدة المشاركة ]

قال الاخ الكريم المشرف وانا استغرب صراحة مقالته!! لم اتعدى ولم اشتم اخواني اهل السنة فهم احباب لي لكن انا قصدت الوهابية المجسمين فقط لاتباعهم اليهود وهذه حــقيقة عندما اقول ابناء القرده والخنازير فإن كان الله سبحانه يتفوه بهذه الكلمات ولم تكن شتيمه لكن تشبيهها بهم انا قلت هم ابناء القرده فاليهود بالقرآن الكريم قال الله عنهم بالقرآن (ولَقَدْ عَلِمْتُم الذِينَ اعتَدَوْا منْكُمْ فِي السَّبْتِ فقُلنا لَهُمْ كونوا قِردةً خاسِئين ) فعندما اقول ابناء القرده = ابناء اليهود هل وصلت الفكره ؟؟؟ أحمل اخاك على سبعين محمل اللهم صل على محمد وآل محمد

----------------
ولله المثل الأعلى
قال العالم أمير المؤمنين (عليه السلام) : ( ثمر ة العقل مداراة الناس )
وقال إمامنا الصادق عليه السلام (( رحم الله عبدا حببنا إلى الناس ولم يبغضنا إليهم ، أما والله لو يروون محاسن كلامنا لكانوا به أعز وما استطاع أحد أن يتعلق عليهم بشئ ولكن أحدهم يسمع الكلمة فيحط إليها عشرا ))
---------------------------------------