العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية نهروان العنزي
نهروان العنزي
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 24606
الإنتساب : Nov 2008
المشاركات : 3,282
بمعدل : 0.55 يوميا

نهروان العنزي غير متصل

 عرض البوم صور نهروان العنزي

  مشاركة رقم : 1  
كاتب الموضوع : أهل السنة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 06-11-2008 الساعة : 11:54 AM


اللهم صل على محمد وال محمد

في صحيح البخاري عن أنس أن عمر بن الخطاب - رضي الله عنهما – كان إذا قحطوا استسقى بالعباس بن عبد المطلب فقال : " اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا فتسقينا وإنا نتوسل إليك بعم نبيك فاسقنا " قال : فيسقون )

اتوقع ان الحديث مش بالانكليزي

ثم هذا الحديث في كتبكم

وانا احتج به عليكم

فالمفروض ان توضح لي انت الحديث

مش انا

انا اقول ان المسلمين يتوسلون ايضا بالرسول وباحد الصحابة وليس الشيعة فقط

فما ردك على هذا الحديث..؟؟؟

هل هو صحيح او لا

لاتماطل







من مواضيع : نهروان العنزي 0 سؤوال رابع ينفع في مواقع التواصل الاجتماعي
0 سؤوال ثالث ينفع في مواقع التواصل الاجتماعي
0 سؤوال ثان ينفع في مواقع التواصل الاجتماعي
0 سؤوال أول ينفع في مواقع التواصل الاجتماعي
0 الذهبي من قال حسبنا كتاب الله فهو من الخوارج

الصورة الرمزية النجف الاشرف
النجف الاشرف
شيعي حسيني
رقم العضوية : 7
الإنتساب : Jul 2006
المشاركات : 21,810
بمعدل : 3.20 يوميا

النجف الاشرف غير متصل

 عرض البوم صور النجف الاشرف

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : أهل السنة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 06-11-2008 الساعة : 12:09 PM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

مولاي العزيز النهراون هذا البهيم المسمى الموحد يريد ان يحرف الموضوع الاصلي

وسؤالنا الان الى الاخ صاحب الموضوع

لماذا تذهب الى الدكتور او انا اذهب او اي احد يذهب الى الدكتور في حين نحن نعرف ان الله هو الشافي ؟!!

رد باختصار


اقتباس :
((ولا وسيلة لنا إليك إلا أنت)))
وبهذا يكون قد سدد ضربة للعقيدةالرافضية ونفى التوسل.

اوه محمد علي كلاي هنا هههههههههههههه
ياعمي وينك وين الضربات


ومازلنت انتظر من الاخ اهل السنه

والسلام عليكم


توقيع : النجف الاشرف

إنا جنودك يا حسين و هذه ... أسيافنا و دماءنا الحمراء
إن فاتنا يوم الطفوف فهذه ... أرواحنا لك يا حسين فداء
من مواضيع : النجف الاشرف 0 نظرة تاريخة عن الملف النووي الايراني !!!!
0 القول الجلي في حكمة استمرار الامامة في ذرية الحسين بن علي
0 الرد على الجاهل العنيد البيهقي الزاعم بيعة أمير المؤمنين لأبو بكر مرتين
0 نبارك للشعب العراقي العظيم خروج العراق من طائلة البند السابع
0 تحدي للوهابية من جديد من يثبت بان ابن تيمية لم يكذب هنا ؟!

حمووود
عضو جديد
رقم العضوية : 22274
الإنتساب : Sep 2008
المشاركات : 14
بمعدل : 0.00 يوميا

حمووود غير متصل

 عرض البوم صور حمووود

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : أهل السنة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 11-11-2008 الساعة : 10:12 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف


مولاي العزيز النهراون هذا البهيم المسمى الموحد يريد ان يحرف الموضوع الاصلي

وسؤالنا الان الى الاخ صاحب الموضوع

لماذا تذهب الى الدكتور او انا اذهب او اي احد يذهب الى الدكتور في حين نحن نعرف ان الله هو الشافي ؟!!

رد باختصار



اوه محمد علي كلاي هنا هههههههههههههه
ياعمي وينك وين الضربات


ومازلنت انتظر من الاخ اهل السنه


والسلام عليكم

ما شاء الله على ادب الحوار اللي عند استاذ الادب الفاضل النجف الاشرف
الحمدالله والشكر


من مواضيع : حمووود 0 اسئله للاخ يالله عليك توكلت والسنه
0 وضع اليد في الصلاة
0 افيدونا في الجمع

سني موحد
مــوقوف
رقم العضوية : 24575
الإنتساب : Nov 2008
المشاركات : 176
بمعدل : 0.03 يوميا

سني موحد غير متصل

 عرض البوم صور سني موحد

  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : أهل السنة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 06-11-2008 الساعة : 12:13 PM


سلاما سلاما سلاما سلاما


من مواضيع : سني موحد 0 هل هناك اية محكمة في القران الكريم عن الامامة ؟

أهل السنة
مــوقوف
رقم العضوية : 21780
الإنتساب : Aug 2008
المشاركات : 41
بمعدل : 0.01 يوميا

أهل السنة غير متصل

 عرض البوم صور أهل السنة

  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : أهل السنة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 06-11-2008 الساعة : 12:17 PM


السلام عليكم ورحمة الله

الموضوع الآن تشعب واتسع وبدأت تدخل الأحاديث الضعيفة وبدأ التدليس والغث والسمين يطفو على السطح.

انا آآآآتي بدليل من القرآن الكريم (أليس القرآن بحجة عندكم) إذا اين دليلكم من القرآن.

إخواني أخواتي والله مستعد إني أملأ لكم هذه الصفحة بأحاديث من كتب السنة تدل على بطلان قولك أيها النهروان وهذا واحد فقط يدحض ماقلته بأن عندما توفي النبي صلى الله عليه وآله وسلم كانوا يأتون قبره كما وضعت من أحاديث ضعيفة ومنكرة.

كما رواه الإمام مسلم رحمه الله تعالى في صحيحه قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم ((اللهم لا تجعل قبري وثنًا بعيدًا)).

والله سبحانه وتعالى يقول لنبيه صلى الله عليه وآله وسلم في سورة الأعراف آيه 188 (قل لاأملك لنفسي نفعا ولاضرا إلا ماشاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير ومامسني السوء إن أنا إلا نذير وبشير لقوم يؤمنون ) أي قل يامحمد صلى الله عليه وآله وسلم أني لااملك انا لنفسي أن أنفعها ولا أضرها إلا بإذنه تعالى, فهذه آية واضحة وضوح الشمس على أن الله تعالى هو النافع الضار مباشرة بدون واسطة سبحانه وتعالى.

يعني هو يقول سبحانه وتعالى (إني قريب) ياإخوان حنا عرب ونفهم اللغة العربية والقرآن أعجمي أم عربي؟ فلنرجع إليه ولنتدبرآياته بكل وضوح ونترك المذهب جانبا ولنفكر بأياتِ الله تعالى كأنها أنزلت اليوم لأنها نافعة لكل زمان ومكان والله تعالى أعلم.

أما ماذكر الأخ النهروان في أول حديثين فهما منالبخاري وكل مافي البخاري صحيح.

قال: كنا نستسقي في عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم
والآن نستسقي بعم النبي صلى الله عليه وآله وسلم
طيب يسأل سائل لماذا لم يذكر البخاري في الحديث عدم ذهابهم إلى قبر المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم؟
لماذا ذهبوا إلى عمه العباس رضي الله تعالى عنه؟

أسئلة مهمة وحساسة من يجاوبنا عنها؟؟؟؟.


من مواضيع : أهل السنة 0 موضوع الدعاء لغير الله تعالى

الصورة الرمزية نهروان العنزي
نهروان العنزي
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 24606
الإنتساب : Nov 2008
المشاركات : 3,282
بمعدل : 0.55 يوميا

نهروان العنزي غير متصل

 عرض البوم صور نهروان العنزي

  مشاركة رقم : 6  
كاتب الموضوع : أهل السنة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 06-11-2008 الساعة : 02:08 PM


[quote=أهل السنة;523935]
السلام عليكم ورحمة الله


الموضوع الآن تشعب واتسع وبدأت تدخل الأحاديث الضعيفة وبدأ التدليس والغث والسمين يطفو على السطح.

انا آآآآتي بدليل من القرآن الكريم (أليس القرآن بحجة عندكم) إذا اين دليلكم من القرآن.

هل تستطيع ان تاتي لنا باية من القران لا تجوز التوسل الا بالله التوسل التوسل.....

إخواني أخواتي والله مستعد إني أملأ لكم هذه الصفحة بأحاديث من كتب السنة تدل على بطلان قولك أيها النهروان وهذا واحد فقط يدحض ماقلته بأن عندما توفي النبي صلى الله عليه وآله وسلم كانوا يأتون قبره كما وضعت من أحاديث ضعيفة ومنكرة.

من كتب التي تسمى صحيحة

كما رواه الإمام مسلم رحمه الله تعالى في صحيحه قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم ((اللهم لا تجعل قبري وثنًا بعيدًا)).

ومن قال اننا نعبد القبور ..؟؟ وكيف عرفت اننا نعبد القبور ؟؟

والله سبحانه وتعالى يقول لنبيه صلى الله عليه وآله وسلم في سورة الأعراف آيه 188 (قل لاأملك لنفسي نفعا ولاضرا إلا ماشاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير ومامسني السوء إن أنا إلا نذير وبشير لقوم يؤمنون ) أي قل يامحمد صلى الله عليه وآله وسلم أني لااملك انا لنفسي أن أنفعها ولا أضرها إلا بإذنه تعالى, فهذه آية واضحة وضوح الشمس على أن الله تعالى هو النافع الضار مباشرة بدون واسطة سبحانه وتعالى.

اذا كان الانبياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا ..
اذن لماذا طلب ابناء يعقوب من ابيهم ان يستغفر لهم ذنوبهم ..؟؟


يعني هو يقول سبحانه وتعالى (إني قريب) ياإخوان حنا عرب ونفهم اللغة العربية والقرآن أعجمي أم عربي؟ فلنرجع إليه ولنتدبرآياته بكل وضوح ونترك المذهب جانبا ولنفكر بأياتِ الله تعالى كأنها أنزلت اليوم لأنها نافعة لكل زمان ومكان والله تعالى أعلم.

لماذا طلب الله منا ان نبتغي اليه الوسيلة ..؟؟


أما ماذكر الأخ النهروان في أول حديثين فهما منالبخاري وكل مافي البخاري صحيح.

قال: كنا نستسقي في عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم
والآن نستسقي بعم النبي صلى الله عليه وآله وسلم
طيب يسأل سائل لماذا لم يذكر البخاري في الحديث عدم ذهابهم إلى قبر المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم؟
لماذا ذهبوا إلى عمه العباس رضي الله تعالى عنه؟

هل يجوز التوسل بغير الله ..؟؟


من مواضيع : نهروان العنزي 0 سؤوال رابع ينفع في مواقع التواصل الاجتماعي
0 سؤوال ثالث ينفع في مواقع التواصل الاجتماعي
0 سؤوال ثان ينفع في مواقع التواصل الاجتماعي
0 سؤوال أول ينفع في مواقع التواصل الاجتماعي
0 الذهبي من قال حسبنا كتاب الله فهو من الخوارج

أهل السنة
مــوقوف
رقم العضوية : 21780
الإنتساب : Aug 2008
المشاركات : 41
بمعدل : 0.01 يوميا

أهل السنة غير متصل

 عرض البوم صور أهل السنة

  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : أهل السنة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 08-11-2008 الساعة : 09:45 PM


شبيك حبيبي مريض ؟!!

الان خيارات اربعه اختار احدهما

ولا تسوي جريده على الفاضي

== النجف الاشرف==

من مواضيع : أهل السنة 0 موضوع الدعاء لغير الله تعالى

أهل السنة
مــوقوف
رقم العضوية : 21780
الإنتساب : Aug 2008
المشاركات : 41
بمعدل : 0.01 يوميا

أهل السنة غير متصل

 عرض البوم صور أهل السنة

  مشاركة رقم : 8  
كاتب الموضوع : أهل السنة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 10-11-2008 الساعة : 08:28 AM


نجفاوي ؟ يا اللغه العربيه

اين الخيارات

يا رجل
ــ عمرو بن مالك النكرى ، أبو يحيى و يقال أبو مالك ، البصرى

ـ

المولد :
الطبقة : 7 : من كبار أتباع التابعين
الوفاة : 129 هـ
روى له : عخ د ت س ق
مرتبته عند ابن حجر : صدوق له أوهام
مرتبته عند الذهبـي : وثق

أقوال العلماء : قال المزى فى "تهذيب الكمال" :
( عخ د ت س ق ) : عمرو بن مالك النكرى أبو يحيى ، و يقال : أبو مالك البصرى .
اهـ .
و قال المزى :
ذكره ابن حبان فى كتاب " الثقات " ، و قال : مات سنة تسع و عشرين و مئة .
روى له البخارى فى " أفعال العباد " و الأربعة . اهـ .
ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
قال الحافظ فى "تهذيب التهذيب" 8/96 :
و قال ( أى ابن حبان ) : يعتبر حديثه من غير رواية ابنه عنه ، يخطىء و يغرب .
اهـ .
ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
شيوخ الراوي : قال المزى فى "تهذيب الكمال" روى عن :

أبى الجوزاء أوس بن عبد الله الربعى ( بخ د ت س ق )
مالك النكرى ( أبيه ) .

تلاميذ الراوي : قال المزى فى "تهذيب الكمال" روى عنه :

جسر بن فرقد
جعفر بن سليمان الضبعى
الحسن بن أبى جعفر
حماد بن زيد ( قد )
أبو رجاء روح بن المسيب الكليبى
سعيد بن زيد ( عخ ) ( أخو حماد بن زيد )
أبو يحيى صالح ، و يقال : صباح بن عبد الله العتكى البصرى
عباد بن عباد المهلبى
مخلد بن الحسين
مهاجر بن عبد الله العتكى
مهدى بن ميمون ( د )
نوح بن قيس الحدانى ( قد ت س ق )
هشام الدستوائى
يحيى بن عمرو بن مالك النكرى ( ابنه ) ( ت )
يزيد بن كعب العوذى ( د س ) .




اقتباس:
أبو الجوزاء أوس بن عبد الله ، قال عنه الحافظ في التقريب: ثقة يرسل كثيراً.
وهنا كذلك الذهبي قد وثق ابو الجوزاء



ــ أوس بن عبد الله الربعى ، أبو الجوزاء البصرى ( من ربعة الأزد )

ـ

المولد :
الطبقة : 3 : من الوسطى من التابعين
الوفاة : 83 هـ
روى له : خ م د ت س ق
مرتبته عند ابن حجر : ثقة يرسل كثيرا
مرتبته عند الذهبـي : ثقة

أقوال العلماء : قال المزى فى "تهذيب الكمال" :
( خ م د ت س ق ) : أوس بن عبد الله الربعى ، أبو الجوزاء البصرى ، من ربعة
الأزد ، و هو الربعة بن الغطريف الأصغر بن عبد الله بن الغطريف الأكبر ، و هو
عامر بن بكير بن يشكر بن بكر بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن الأزد . اهـ .
و قال المزى :
قال البخارى : فى إسناده نظر ، و يختلفون فيه .
و قال أبو زرعة ، و أبو حاتم : ثقة .
و ذكره خليفة بن خياط فى الطبقة الثانية من قراء أهل البصرة .
حكى البخارى ، عن يحيى بن سعيد : أنه قتل فى الجماجم سنة ثلاث و ثمانين .
روى له الجماعة . اهـ .
ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
قال الحافظ فى "تهذيب التهذيب" 1/384 :
قال ابن أبى حاتم فى " المراسيل " : أبو الجوزاء عن عمر ، و على ، مرسل .
و قال العجلى : بصرى تابعى ثقة .
و قال ابن حبان فى الثقات : كان عابدا فاضلا .
و قول البخارى : فى إسناده نظر ، و يختلفون فيه . إنما قاله عقب حديث رواه له
فى " التاريخ " من رواية عمرو بن مالك البكرى ، و البكرى ضعيف عنده .
و قال ابن عدى : حدث عنه عمرو بن مالك قدر عشرة أحاديث غير محفوظة ، و أبو
الجوزاء روى عن الصحابة ، و أرجو أنه لا بأس به ، و لا يصح روايته عنهم أنه سمع
منهم ، و قول البخارى : فى إسناده نظر . يريد أنه لم يسمع من مثل ابن مسعود
و عائشة و غيرهما ، لا أنه ضعيف عنده ، و أحاديثه مستقيمة .
قلت : حديثه عن عائشة فى الإفتتاح بالتكبير عند مسلم .
و ذكر ابن عبد البر فى "التمهيد " أيضا أنه لم يسمع منها .
و قال جعفر الفريابى فى " كتاب الصلاة " : حدثنا مزاحم بن سعيد حدثنا ابن
المبارك حدثنا إبراهيم بن طهمان حدثنا بديل العقيلى عن أبى الجوزاء قال : أرسلت
رسولا إلى عائشة يسألها ـ فذكر الحديث ـ .
فهذا ظاهره أنه لم يشافهها ، لكن لا مانع من جواز كونه توجه إليها بعد ذلك
فشافهها ، على مذهب مسلم فى إمكان اللقاء ، والله أعلم . اهـ .
ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
شيوخ الراوي : قال المزى فى "تهذيب الكمال" روى عن :

صفوان بن عسال المرادى
عبد الله بن عباس ( خ د ت س ق )
عبد الله بن عمرو بن العاص ( د )
أبى هريرة ( س )
عائشة أم المؤمنين ( عخ م د ق ) .

تلاميذ الراوي : قال المزى فى "تهذيب الكمال" روى عنه :

أبان بن أبى عياش
بديل بن ميسرة ( م د ق )
أبو الأشهب جعفر بن حيان العطاردى ( خ )
سليمان بن على الربعى ( ق )
عقبة بن أبى ثبيت الراسبى
عمرو بن مالك النكرى ( عخ د ت س ق )
غالب القطان
قتادة ( س )
محمد بن جحادة
المستمر بن الريان
المفضل بن لاحق البصرى ، والد بشر بن المفضل .





وانت تعرف ان الذهبي هو المصصح لديكم


هذا سند الروايه

والان اختار واحد من الخيارات

ولا تجاوز وتشتم حتى ما رميك في الزباله

== النجف الاشرف==

من مواضيع : أهل السنة 0 موضوع الدعاء لغير الله تعالى

سني موحد
مــوقوف
رقم العضوية : 24575
الإنتساب : Nov 2008
المشاركات : 176
بمعدل : 0.03 يوميا

سني موحد غير متصل

 عرض البوم صور سني موحد

  مشاركة رقم : 9  
كاتب الموضوع : أهل السنة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 06-11-2008 الساعة : 12:20 PM


احسن الله اليك اخي الحبيب اهل السنة وانا متابع لك والحوار لك ايها الطيب


من مواضيع : سني موحد 0 هل هناك اية محكمة في القران الكريم عن الامامة ؟

الصورة الرمزية النجف الاشرف
النجف الاشرف
شيعي حسيني
رقم العضوية : 7
الإنتساب : Jul 2006
المشاركات : 21,810
بمعدل : 3.20 يوميا

النجف الاشرف غير متصل

 عرض البوم صور النجف الاشرف

  مشاركة رقم : 10  
كاتب الموضوع : أهل السنة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 06-11-2008 الساعة : 12:24 PM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

من ادب الحوار استاذنا الفاضل مثلما تطرح اسئله ونجيبك عليها ان تجيبنا على سؤالنا ؟
لكن انت تعرف الحق وتحيد عنه

اقتباس :
كما رواه الإمام مسلم رحمه الله تعالى في صحيحه قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم ((اللهم لا تجعل قبري وثنًا بعيدًا)).

ولا نعرف لماذا صاحبكم مسلم متناقض فانه يذكر هنا
صحيح مسلم - الجنائز - إستأذان النبي ( ص ) ... - رقم الحديث: ( 1622 )

- حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏وزهير بن حرب ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏محمد بن عبيد ‏ ‏عن ‏ ‏يزيد بن كيسان ‏ ‏عن ‏ ‏أبي حازم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏ ‏زار النبي ‏ (ص) ‏ ‏قبر أمه فبكى وأبكى من حوله فقال ‏ ‏استأذنت ربي في أن أستغفر لها فلم يؤذن لي واستأذنته في أن أزور قبرها فأذن لي فزوروا القبور فإنها تذكر الموت

فهل النبي متناقض الافعال حاشاه ؟!!!

اقتباس :
طيب يسأل سائل لماذا لم يذكر البخاري في الحديث عدم ذهابهم إلى قبر المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم؟
لماذا ذهبوا إلى عمه العباس رضي الله تعالى عنه؟

أسئلة مهمة وحساسة من يجاوبنا عنها؟؟؟؟.

كفاكم عزيزي التدليس على الناس


سنن الدارمي - المقدمة - ما أكرم الله تعالى نبيه ( ص ) بعد - رقم الحديث : ( 92 )



‏- حدثنا ‏ ‏أبو النعمان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سعيد بن زيد ‏ ‏حدثنا ‏عمرو بن مالك النكري ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو الجوزاء أوس بن عبد الله ‏ ‏قال : قحط ‏ ‏أهل ‏ ‏المدينة ‏ ‏قحطا ‏ ‏شديدا فشكوا إلى ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقالت انظروا قبر النبي (ص) ‏فاجعلوا منه ‏ ‏كوى ‏ ‏إلى السماء حتى لا يكون بينه وبين السماء سقف قال ففعلوا فمطرنا مطرا حتى نبت العشب وسمنت الإبل حتى ‏ ‏تفتقت ‏ ‏من الشحم فسمي عام ‏ ‏الفتق . ‏


هنا عائشه تدعوا الناس الى التوسل بقبر النبي فهل عائشه رافضيه كذلك ؟!!!!!!!

والان لماذا الخوف ان تجيب وان تقول ان الدكتور هو واسطه الشفاء ؟!!

هل تخاف ان تهدم اساسكم ام من ماذا الخوف ؟

ولا اعرف الف والدوران والتدليس ماغايتكم منه ؟!!!!!!!!

والله يهديكم

والسلام عليكم


توقيع : النجف الاشرف

إنا جنودك يا حسين و هذه ... أسيافنا و دماءنا الحمراء
إن فاتنا يوم الطفوف فهذه ... أرواحنا لك يا حسين فداء
من مواضيع : النجف الاشرف 0 نظرة تاريخة عن الملف النووي الايراني !!!!
0 القول الجلي في حكمة استمرار الامامة في ذرية الحسين بن علي
0 الرد على الجاهل العنيد البيهقي الزاعم بيعة أمير المؤمنين لأبو بكر مرتين
0 نبارك للشعب العراقي العظيم خروج العراق من طائلة البند السابع
0 تحدي للوهابية من جديد من يثبت بان ابن تيمية لم يكذب هنا ؟!
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 03:38 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية