نحن جميعا نتفق على ان ماخرج من السبيلين فهو يبطل الوضوء . ونحن نتفق على ان الجماع يلزم الغسل .
وللباحثين هناك كتب كاملة عن الطهارة .
حتى نعرف ان كان المني نجس ام لا علينا ان نعرف المصدر البيولوجي لهذا السائل :
1- البول (اعز الله الجميع)
2-المذيء
3-المني
4-الودي
1- المصدر الكلية وهي تعمل كجهاز تنضيف وتنقية الدم من (اليوريا) وهي مادة متحولة من الامونبا (nh3 ) ولها مسار خاص من الكلية الى العضو الذكري ورائحتها خبثة .
2- المذيء ، سائل يخرج من العضو الذكري في حالة التهيج. لااعرف المزيد عنه .
3- المني ، يخرج من الخصيتين في مسار خاص غير مسار البول ، يحتوي على حيوانات منوية وسائل يسبحون فيه . رائحته كطلع النخيل .
4- الودي ، سائل ابيض ، يخرج بعد البول ، وهو نجس .
مايهمنا هو المني ، نحن متفقون على ان خروجه يوجب الغسل على صاحبه ، ويقع على صاحبه احكام الطهارة في عدم مس المصحف ، دخول المسجد ، الطواف ...الخ من الاحكام .
ولكن السؤال هل هذا السائل نجس ام لا . براي انه كمادة غير نجس . ولكن هل خروجه من الذكر يجعله نجسا ، هذا هو الاختلاف .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم مولاي فطرس فامني عندهم ليس نجس وكذلك لا يوجب الفطر في نهار رمضان
اما عن صغيرك الحوزوي الذي لا يفرق بين المذي والمني اقوله اقرا جيدا واذ لا تعرف قول لنا نعلمك فنكسب بك ثواب
وخذ ضربه ثانيه مني
حدثنا عبد الله بن يوسف ثنا أحمد بن فتح ثنا عبد الوهاب بن عيسى ثنا أحمد بن محمد ثنا أحمد بن علي ثنا مسلم بن الحجاج ثنا أحمد بن جواس الحنفي أبو عاصم ثنا أبو الأحوص عن شبيب بن غرقدة عن عبد الله بن شهاب الخولاني قال { كنت نازلا على عائشة فاحتلمت في ثوبي فغمستهما في الماء , فرأتني جارية لعائشة فأخبرتها , فبعثت إلي عائشة : ما حملك على ما صنعت بثوبيك ؟ قلت : رأيت ما يرى النائم في منامه : قالت : هل رأيت فيهما شيئا ؟ قلت لا , قالت : فلو رأيت شيئا غسلته لقد رأيتني وإني لأحكه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم يابسا بظفري }
سنن ابو داود - كتاب الطهاره -ص 371 وليكم حتى تجرئتم بهذا على رسول الله
هداكم الله ما اقول غير شي بهذه الخزعبلات في دينكم دين محمد ابن عبد الوهاب ارجعوا الى رشدكم والى دين حبيب رب العالمين المصطفى رسول الله واتركوا اصنام محمد ابن عبد الوهاب ومن لف حولهم
لا أقول أن الصلاة على جنابة جائزة لم أقل هذا قط و لكن اذا كان في الثوب مني فهو ليس نجس و البول أخي الكريم نجاسة قلت المني يخلق منه الانسان و ليس البول ما علاقة هذا بذاك
لا أقول أن الصلاة على جنابة جائزة لم أقل هذا قط و لكن اذا كان في الثوب مني فهو ليس نجس و البول أخي الكريم نجاسة قلت المني يخلق منه الانسان و ليس البول ما علاقة هذا بذاك
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخت الكريمة الحسنية اذا كانت الصلاة على جنابة ليس جائزه فهذا يعني المني نجس والا كيف تبطل الصلاة اذا كان الشخص مجنب
وهل تعلمين انه لا يوجد فرق شاسع بين المذي والمني المني يخرج من الرجل فقط والمذي وهو ماء ابيض لزج يخرج عند التفكير بالجماع وهو عند الرجل والمراة ومع هذا فهو نجس برأي علماءكم واما المني الذي يخرج بشهوة فهو طاهر يا سبحان الله
وصدقي يا اخت الحسنية اني لا احب ان ادخل معك بالحوار بخصوص هذا الموضوع لكونك امراة وقصدي ليس الانتقاص منك ولكن استحي ان اطرح عليك اساله عن المسئله لذا سوف ننتظر دخول احد الاخوه السنة
اللهم صل على محمد وال محمد
التعديل الأخير تم بواسطة أبا جعفر العراقي ; 19-11-2008 الساعة 05:45 AM.
العرض المتطور
