الغلو هو ان يعتقد ان الائمة عليهم السلام ينفعون او يضرون من دون اذن الله
فان قلتي ان التوسل هو بعينه الغلو سوف نقول ياعزيزتي كفري المغالي ابن حجر العسقلاني الذي روى حديث ان صحابي قال يارسول الله استسقي لاامتك
الاولى ان تكفروا هذا الصحابي المشرك
كفاية جهل واعتماد على المناهج الوهابية واقوال علماء قرن الشيطان
اغلب علماء اهل السنة مشركين بل حتى ابن كثير في نار جهنم وبئس المصير لان صحح حديث الأستسقاء
مذهب غبي يكفر علمائه ويأخذ دينه منهم !!!!!!!!!!!!
أشكر مواليه وحيدر الوكيل على التفاعل بارك الله فيكم
اذا عذبت نفسي وآذيت جسدي حتى اثبت حبي لنبيي وأصحابه واذا اعتقدت ان شفائي من اي مرض عن طريق ربطي بأحد أضرحة الصحابة وإذا قلت ان دخولي للجنة مرتبط بورقة مقعة من رسولي وأن المطر والبرق والرعد بيد رسولي وهو الآمر بذلك
هل سأكون مغالية ومشركة؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
ذا عذبت نفسي وآذيت جسدي حتى اثبت حبي لنبيي وأصحابه
أذيه النفس وتعذيبها لا يجوز
وقد تتصور السائله ان شعائر الحزن عند الشيعه انها تاذي النفس وفيكون جوابنا لها ليس فيها اذيه لنفس
اما قضيه الحب فلا نعلم كيف تقيس السالفه الصحابه مع اهل البيت
والله ورسوله واوصونا باهل البيت عليهم السلام
اقتباس :
ذا اعتقدت ان شفائي من اي مرض عن طريق ربطي بأحد أضرحة الصحابة
لا نعلم عنكم يا اهل السنه كما راينا ضريج البخاري العظيم جدا قد يكون عندكم هذا الامر
وكذلك في بغداد في مرقد ابو حنيفه النعمان وعبد القادر الكيلاني تفعل السنه هذا
لكن الخوارج واقصد اتباع السلف شاربي البول تختلف عندهم الموازنين
اقتباس :
ذا قلت ان دخولي للجنة مرتبط بورقة مقعة من رسولي
وهل دخول الجنه بامر من عمر ؟! اوضحي بارك الله بك
اقتباس :
وأن المطر والبرق والرعد بيد رسولي وهو الآمر بذلك
تستكثرونها على الرسول .... وحبيبك عمر يفعل اكثر منها ؟! الويل لقوم الجاهلين
القرطبي - تفسير القرطبي - الجزء : ( 13 ) - رقم الصفحة : ( 103 )
- وقال قيس بن الحجاج : لما افتتحت مصر أتى أهلها إلى عمرو بن العاص حين دخل بئونة من أشهر القبط فقالوا له : أيها الأمير إن لنيلنا هذا سنة لا يجرى إلا بها ، فقال لهم : وما ذاك ؟ فقالوا : إذا كان لاثنتي عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر عمدنا إلى جارية بكر بين أبويها ، أرضينا أبويها ، وحملنا عليها من الحلي والثياب أفضل ما يكون ، ثم ألقيناها في هذا النيل ، فقال لهم عمرو : هذا لا يكون في الاسلام ، وإن الاسلام ليهدم ما قبله . فأقاموا أبيب ومسرى لا يجرى قليل ولا كثير ، وهموا بالجلاء . فلما رأى ذلك عمرو بن العاص كتب إلى عمر بن الخطاب ( ر ) ، فأعلمه بالقصة ، فكتب إليه عمر بن الخطاب : إنك قد أصبت بالذي فعلت ، وأن الاسلام يهدم ما قبله ولا يكون هذا . وبعث إليه ببطاقة في داخل كتابه . وكتب إلى عمرو : إني قد بعثت إليك ببطاقة داخل كتابي ، فألقها في النيل إذا أتاك كتابي . فلما قدم كتاب عمر إلى عمرو بن العاص أخذ البطاقة ففتحها فإذا فيها : من عبد الله أمير المؤمنين عمر إلى نيل مصر ، أما بعد فإن كنت إنما تجرى من قبلك فلا تجر وإن كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسأل الله الواحد القهار أن يجريك . قال : فألقى البطاقة في النيل قبل الصليب بيوم وقد تهيأ أهل مصر للجلاء والخروج منها ، لأنه لا تقوم مصلحتهم فيها إلا بالنيل . فلما ألقى البطاقة في النيل ، أصبحوا يوم الصليب وقد أجراه الله في ليلة واحدة ستة عشر ذراعا ، وقطع الله تلك السيرة عن أهل مصر من تلك السنة.
مصادر الرواية :
- القرطبي - تفسير القرطبي - الجزء : ( 13 ) - رقم الصفحة : ( 103 ).
- إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 44 ) - رقم الصفحة : ( 336 ).
أشكر مواليه وحيدر الوكيل على التفاعل بارك الله فيكم
يجب أن تشكرِ كل من قام بالإجابة على سالؤال سوى كانت أعجبتكِ أم لا وأعتقد هذا من الأدب الصحيح ..
اذا عذبت نفسي وآذيت جسدي حتى اثبت حبي لنبيي وأصحابه واذا
ومن قال لكِ إننا نآذي أنفسنا !! الإسلام لا يرضى بتوهين وتشويه المذهب!
هل اللطم على الصدر يعتبر أذيه :confused:
اللطم على الصدر يعتبر شعيرة من شعائر الحزن لا غير
أثبتت بحوث علمية إن اللطم على الصدر في الواقع يقي من السرطان ( سبحان االله )
اعتقدت ان شفائي من اي مرض عن طريق ربطي بأحد أضرحة الصحابة
وما قصة ضريح البخاري المعظم عندكم !!
وإذا قلت ان دخولي للجنة مرتبط بورقة مقعة من رسولي
ألا تؤمني بأن الرسول يشفع للمؤمنين ,, إذا كان الرسول معصوم تتحقق عنده الشفاعة فما حال عصمة أهل البيت الباقين :confused:
وأن المطر والبرق والرعد بيد رسولي وهو الآمر بذلك
هل سأكون مغالية ومشركة؟
:{مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلاَ نَصْرَانِيًّا وَلَكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ}
أشكر مواليه وحيدر الوكيل على التفاعل بارك الله فيكم
اذا عذبت نفسي وآذيت جسدي حتى اثبت حبي لنبيي وأصحابه واذا اعتقدت ان شفائي من اي مرض عن طريق ربطي بأحد أضرحة الصحابة وإذا قلت ان دخولي للجنة مرتبط بورقة مقعة من رسولي وأن المطر والبرق والرعد بيد رسولي وهو الآمر بذلك
هل سأكون مغالية ومشركة؟
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
ليس فيما ذكرت غلو ان قامت الادلة على اثباته
العرض العادي
