السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الشيعه تنسب الى الامام علي ومن اسساها هو رسول الله الاعظم محمد صلى الله عليه واله وسلم ومن الشيعة الاوائل الصحابه الاجلاء عمار ابن ياسر وابا ذر الغفاري وسلمان المحمدي والمقداد و جابر الانصاري و مالك ابن نويره وغيرهم رضي الله عنهم
اما نسبه المذهب الجعفري الى الامام جعفر بن محمد الصادق فهذا يعود لان في زمانه نهايه الحكم الاموي وبدايه الحكم العباسي أنتشر فقه المذهب الجعفري
لهذا يسمي المذهب الجعفري وهذا الجواب حول سؤالك لتاسيس
اما الفرع الثاني من سؤالك نقول لك لا الشيعه قبل ايام الامام جعفر الصادق وهو احد ائمه الشيعه واستاذ أئمه المذاهب السنيه الاربع
يعني هذا ان الفرقه بين المسلمين والتحزب بدأوا من أيام الرساله الاسلاميه وفي بداية نزول الوحي.. أيعقل هذا؟
مانعرفه ان النبي جاء برساله واحدة لجميع البشر .. وجمع المسلمين تحت راية لااله الاالله ، فلأي حاجة يؤسس مذهب داخل الدين الاسلامي؟
اخي النجف الاشرف .. هل لي بقرينة لكلامك هذا؟
السلام عليكم ورحمة الله
أختي الكريمة الفاضلة ... ...
ليس القصد من الأخ الفاضل والأستاذ الكريم "النجف الأشرف" هو أنه تم تأسيس مذهب داخل دين الإسلام كما فهمتيه انت من مشاركته ...
ولكن قصد في المشاركة أن مذهب التشيع هو أصل الإسلام وهو غايته وطريقه المستقيم الواضح بإيضاح صاحب الشريعة المقدسة ورسول رب العالمين في الأصل ...
وما المذاهب الحاضرة الحالية إلا طرق وفرق متعددة - كل حسب ما يعتقد - إلى الإسلام وطوائفه فقط لا غير .
وأصل الشيعة والتشيع ظهر من زمن النبي الكريم صلى الله عليه وآله ومن أول دعوته وكان الأمر ظاهراً علناً - كما نعتقد ولنا أدلتنا القوية فيه - في يوم الغدير الأغر والنص بالخصوص على ولاية أمير المؤمنين وبنيه المعصومين عليهم السلام فكان التشيع لهم أي التابعين لهم والموالين لهم ومحبيهم ومتخذينهم أئمة لنا فنحن شيعة لهم ...
وهناك أدلة كثيرة وردت عن النبي (صلى الله عليه وآله) تصرح بلفظ الشيعة، مما يدل على كون لفظ الشيعة من الألفاظ القديمة التي استعملها النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله) فيمن يتبع أمير المؤمنين (عليه السلام) وآله الطاهرين (عليهم السلام) مذعنين أنهم الخلفاء الحقيقيين له (صلى الله عليه وآله).
فعن ابن عباس قال: سألت رسول الله (صلى الله عليه وآله) عن قول الله عز وجل: ((والسّابقون السّابقون، أولئك المقرّبون، في جنّات النّعيم)) ؟
فقال: «قال لي جبرئيل (عليه السلام): ذاك علي وشيعته هم السابقون إلى الجنة المقربون من الله بكرامته لهم» [بشارة المصطفى: ص89.].
وعن أبي حمزة الثمالي، عن علي بن الحسين (عليه السلام) قال: «قال سلمان الفارسي (رحمه الله): كنت ذات يوم جالساً عند رسول الله (صلى الله عليه وآله) إذ أقبل علي بن أبي طالب (عليه السلام) فقال له: ألا أبشرك يا علي؟ قال: بلى يا رسول الله، قال: هذا حبيبي جبرئيل يخبرني عن الله جل جلاله أنه قد أعطى محبيك وشيعتك سبع خصال.. » . [الأمالي للشيخ الصدوق (رحمه الله): ص336 المجلس 54 ح15] .
إذن تسمية أنصار الإمام أمير المؤمنين وأهل بيته (عليهم السلام) بالشيعة وردت عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قبل خلافة الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) أي الخلافة الظاهرية بعد مقتل عثمان بن عفان.....
و المتفحص لأقوال الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله) الباحث عن الحقيقة يجد أن التشيع هو الإسلام الذي أمر به الله عز وجل، حيث اكمل دينه بولاية الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) حين أنزل: ((اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا)) ...
في حجة الوداع عند غدير خم .
فقد ولد التشيع في اليوم الأول لهتاف الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله) في شعاب مكة وجبالها بكلمة «لا إله إلا الله»، والنصوص كثيرة على ذلك .
فالشيعة نشأت في زمن الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله) وأطلق الرسول الأعظم هذا الاسم على محبي وأتباع الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) في حياته، والنصوص كثيرة ومتواترة في ذلك، وقد نقلها أهل العامة أيضاً .
وهذا رابط لكتاب قيم فيه الجوا بالتفيل والبراهين الواضحة الجلية فراجعي
اختي الفاضله (مسلمه) تفضلي هذا كتاب يتكلم عن حياة الامام الصادق (عليه وعلى ابائه السلام )وعن كل الاسئله التي طرحتيها بالتفصيل الممل هذا الامام الجليل مؤسس علم الكيمياء وعلم الفلك المجهول عند السنة لايعرفونه
بسم الله الرحمن الرحيم ايتها السائلة الفاضلة عن التشيع والشيعة اقول لك ان الرسول الاكرم ص بدء رسالته بانذار عشيرته الاقربين وانطلق بعد ذلك لينذر الامة التي انقلب الكثير منها بعد وفاته قال سبحانه وتعالى{وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ }وهو صلوات ربي عليه بين اول بعثته الى يوم وفاته يؤكد على شئ عظيم وهو التمسك بأهل بيته الكرام وعلى ؤأسهم عليا ع فقد صحح الحاكم النيسابوري في المستدرك على الصحيحين حديث رسول الله ص:"أخبرنا ميمون بن إسحاق الهاشمي ثنا أحمد بن عبد الجبار يونس بن بكير ثنا المفضل بن صالح عن أبي إسحاق عن حنش الكناني قال سمعت أبا ذر يقول وهو آخذ بباب الكعبة أيها الناس من عرفني فانا من عرفتم ومن أنكرني فانا أبو ذر سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق"قال الحاكم في الجزء 2 الصفحة343 هذا حديث صحيح على شرط مسلم. والحديث واضح الكلمات ولا يحتاج لشرح وهو يؤكد التشيع لعلي لان التشيع معناه الاتباع وهذه قواميس اللغة بين يديك. والسلام