[alshemale]

هدئ من روعك يا حيدر القرشي
ما هكذا علمنا علي رضي الله عنه النقاش والكلام القبيح
ليه إنت زعلان ومتوتر
....................
يقول الله عز وجل (واذا سألك عبادى عنى فانى قريب أجيب دعوة الداعى اذا دعان ..)
الله أكبر
إذا كان الله قريب من عباده ويطلب منهم أن يسألوه بما عندهم
فلماذا لا تطلب منه مباشره
وأنظر لقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث ((ينزل ربنا تبارك وتعالى إلى السماء الدنيا كل ليلة حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له، حتى ينفجر الفجر))
الله أكبر
ينزل ربنا عز وجل نزولا يليق بجلاله فيسأل عباده هل من داعي فأستجيب له هل من مستغفر فأغفر له
فكروا يا شيعه
فكروا في هذه الايه وهذا الحديث
فكر فالايه لا تحتاج لتفسير
فكر بينك وبين نفسك
أسأل الله عز وجل لنا ولكم الهدايه
...................
وبنسبه لقول صالح السحيباني

اقتباس :

يااااااااااا دكتور عالجني

اقتباس :

يااااااااااا شرطي طالبك ساعدني ياااااااااااا رسول الله عالجني يااااااااااا رسول الله ساعدني هل هذا شرك يا سنه يا نواصب يا تلاميذ اليهود

لا بأس بأن تطلب من شخص مساعده في أمر من أمور الدنيا يستطيع فعله أي(ليس خاصا بالله )

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alshemale [ مشاهدة المشاركة ]

وأنظر لقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث ((ينزل ربنا تبارك وتعالى إلى السماء الدنيا كل ليلة حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له، حتى ينفجر الفجر)) الله أكبر ينزل ربنا عز وجل نزولا يليق بجلاله فيسأل عباده هل من داعي فأستجيب له هل من مستغفر فأغفر له

أخي أين عقلك ياشيخ الوهابية؟

الله لا يخلو منه مكان

فإذا قلت أن الله ينزل ويصعد

فهنا يخلو منه المكان عندما ينتقل

فحكم عقلك وفكر لا تكن كالبهائم

همها علفها

[ثأر الزهراء]

أخي وميض سأل إذا كانت الأئمة وسيلتنا فما هي وسيلة الأئمة ؟!
نحنُ نعتقد و نؤمن بأن الأئمة تتحقق لديها العصمة , فلا داعي في إتخاذ وسيلة من إنسانٍ آخر ..

وأما سؤالي لك
أنتم تؤمنون بشفاعة النبي محمد (ص) ,,
و شفاعة النبي محمد (ص) هي وسيلة للوصول إلى الله عزّوجل
ومعنى هذا إنكم أيضاً تتخذون الوسيلة ؟ وأنكم مُشركين !

[وميض]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثأر الزهراء [ مشاهدة المشاركة ]

أخي وميض سأل إذا كانت الأئمة وسيلتنا فما هي وسيلة الأئمة ؟! نحنُ نعتقد و نؤمن بأن الأئمة تتحقق لديها العصمة , فلا داعي في إتخاذ وسيلة من إنسانٍ آخر ..

فلماذا لا تتبعون الأئمة في ترك اتخاذ الوسيلة ؟؟؟؟

[ثأر الزهراء]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وميض [ مشاهدة المشاركة ]

فلماذا لا تتبعون الأئمة في ترك اتخاذ الوسيلة ؟؟؟؟ [/center]

لأنه لا تتحقق لدينا العصمة

[يتيمة آل مُحمد]

سؤالين لـ وميض ومنهم على شاكلته
عندما أقول ياوميض هل هذا شرك؟؟؟

و


عندما تكون على وشك الغرق وتنادي زميلك يافلان أدركني هل هذا شرك ؟؟
لنرى إجابتكم
بالإنتظار
ها !!
ماجاوبتونـــــــــــــــــا

[وميض]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يتيمة آل مُحمد [ مشاهدة المشاركة ]

سؤالين لـ وميض ومنهم على شاكلته عندما أقول ياوميض هل هذا شرك؟؟؟ و عندما تكون على وشك الغرق وتنادي زميلك يافلان أدركني هل هذا شرك ؟؟ لنرى إجابتكم بالإنتظار ها !! ماجاوبتونـــــــــــــــــا

عندما أقول ياوميض هل هذا شرك؟؟؟

لا. ما دام أنني حي وبالإمكان معرفة طلبك و تلبيته لأنه في حدود قدراتي .

عندما تكون على وشك الغرق وتنادي زميلك يافلان أدركني هل هذا شرك ؟؟



لا . عندما يكون بقربي ويستطيع سماعي ويقدر على إنقاذي ثم أناديه : يا فلان ساعدني .

حينها إن كانت فيه شهامة سيساعدني لأنه سيقفز باتجاه الماء ثم سيسبح نحوي ويجرني باتجاه الشاطئ .


والآن هل لي أن أسأل ؟؟؟

[وميض]

وفي الحديث دلالة على جواز الإستشفاع بالرجل الصالح الحي الحاضر الذي بمقدوره سماعك والدعاء لك

كما استشفع عمر بالعباس رضي الله عنهما هنا . فلا إشكال .

ثم إن الحديث حجة عليك لا لك .

لماذا ؟؟؟؟


لأنه لماذا لم يقم عمر أو العباس او غيرهم من الصحابة رضي الله عنهم اجمعين بالذهاب إلى قبر الرسول صلى الله عليه وسلم والإستشفاع به . ولماذا لم يستشفعوا بالرسول صلى الله عليه وسلم عموما . بحيث جعلوا العباس رضي الله عنه بديلا عن الرسول صلى الله عليه وسلم بعد موته ( أي بعد موت الرسول صلى الله عليه وسلم ) ؟؟؟؟؟

والجواب : لأن الإستشفاع بدعاء الأموات أو الغائبين لا يجوز .

[وميض]

والآن سأسألك أنا ( إن شاء الله ) فهل أنت مستعد للإجابة ؟؟؟

[يتيمة آل مُحمد]

كذلك عندما نقول يامُحمد فهذا من باب النداء تماماً كما ناديتك ياوميض وقلت لي لايعني بذلك شركاً
تفضل

البخاري - الأدب المفرد - باب ما يقول الرجل إذا خدرت رجله

إذكر أحب الناس إليك فقال : يا محمد

1001 - حدثنا : أبو نعيم قال : ، حدثنا : سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الرحمن بن سعد قال : خدرت رجل إبن عمر ، فقال له رجل : إذكر أحب الناس إليك ، فقال : يا محمد.
توسل الضرير بالنبي صلوات الله عليه وآله

مسند أحمد - مسند الشاميين - حديث عثمان.... - رقم الحديث : ( 16604 )

‏- حدثنا : ‏ ‏عثمان بن عمر ‏ ‏، أخبرنا : ‏ ‏شعبة ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي جعفر ‏ ‏قال : سمعت ‏ ‏عمارة بن خزيمة ‏ ‏يحدث ، عن ‏ ‏عثمان بن حنيف ‏: أن رجلاً ضرير البصر أتى النبي ‏ (ص) ‏ ‏فقال : إدع الله أن يعافيني قال : إن شئت دعوت لك وإن شئت أخرت ذاك فهو خير فقال : إدعه فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه فيصلي ركعتين ويدعو بهذا الدعاء ‏: ‏اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك ‏ ‏محمد ‏ ‏نبي الرحمة ‏ ‏يا ‏ ‏محمد ‏ ‏إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه ‏ ‏فتقضي لي ‏ ‏اللهم شفعه في.
إما بخصوص المساعدة لماذا تجزونها للبشر وتحرمونها على مُحمد وآله
تفضل قبل ما أطلع
التوسل والاستغاثة بالعباد

الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة : ( 132 )

17103 - باب ما يقول إذا إنفلتت دابته أو أراد غوثاً أو أضل شيئاً : ، عن عتبة بن غزوان ، عن نبى الله (ص) قال : إذا أضل أحدكم شيئاً أو أراد عوناً وهو بأرض ليس بها أنيس فليقل : يا عباد الله أعينوني فان لله عباداً لا نراهم ، وقد جرب ذلك ، رواه الطبراني ورجاله وثقوا على ضعف في بعضهم إلاّ أن يزيد بن علي لم يدرك عتبة
و
توسل الناس بقبر البخاري للإستسقاء
الذهبي- سير أعلام النبلاء - في ترجمة الإمام البخاري - الجزء : ( 12 ) - رقم الصفحة : ( 469 )
- وقال أبو علي الغساني : أخبرنا : أبو الفتح نصر بن الحسن السكتي السمرقندي ، قدم علينا بلنسية عام أربعة وستين وأربع مئة قال : قحط المطر عندنا بسمرقند في بعض الأعوام فإستسقى الناس مراراً فلم يسقوا فأتى رجل صالح معروف بالصلاح إلى قاضي سمرقند فقال له : إني رأيت رأياً أعرضه عليك قال : وما هو قال : أرى أن تخرج ويخرج الناس معك إلى قبر الإمام محمد بن إسماعيل البخاري وقبره بخرتنك ونستسقي عنده فعسى الله أن يسقينا ، قال : فقال القاضي : نعم ما رأيت ، فخرج القاضي والناس معه وإستسقى القاضي بالناس وبكى الناس عند القبر وتشفعوا بصاحبه ، فأرسل الله تعالى السماء بماء عظيم غزير أقام الناس من أجله بخرتنك سبعة أيام أو نحوها لا يستطيع أحد الوصول إلى سمرقند من كثرة المطر وغزارتهوبين خرتنك وسمرقند نحو ثلاثة
لك أن تسأل تفضل هات ماعندك