|
مــوقوف
|
رقم العضوية : 37530
|
الإنتساب : Jun 2009
|
المشاركات : 67
|
بمعدل : 0.01 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
V1ral
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 28-06-2009 الساعة : 06:08 PM
[QUOTE=V1ral;83101[CENTER]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما افهمه من كـلامك بـأن افـضل الـكـتـب صـحـيح الـبـخاري ( مطلقا )
ومن بعده صحيح مـسـلم
وما عداهم اي " البخاري و مسلم " ليــسوا بصحاح بما انـك قـلـت " فيهم حـديث المرسل و الضعيف "
ولكن لا يخـلوا مـنهم الاحـاديـث الـصـحـيـحـة طـبعا
.
.
.
الان الى هـذه الـنـقـطـة نـحـن مـتـفـقـيـن ..
.
الان .. ماذا عن بـقـية الكـتـب غـيـر ماذكـرت مـن السـنن
انت ذكرت
الـتـرمـذى و الـنسـائى وابو داوود و ابن مـاجـه و ابـن حـنبل.
والـبــقـية ؟؟
موطـأ مـالـك ..سـنـن الـدارمـي
البخارى اصح الكتب عندنا كما قلت
والموطا كان يعتبر هو الاصح لكن بعد
ظهور صحيح البخارى تراجع الى المرتبة التانية
سوف اضرب لك عده امثلة لتوضيح المعني و ارجوا
توضيحها كلٍ على حده
المثال
1
البخاري /مسلم : يقول بأن رجل مشرك " ولم يورد حديثا اخر عن هذا الرجل "
ابن حنبل : يقول في بعض احاديث بأن نفس الرجل ليس بمشرك
ويورد في رواية اخرى بأنه مشرك
ملاحظة :
ليس بالضرورة مسند ابن حنبل فقد يكون اياً من السنن الاخرى مثل الترمذي و غيره
فمن آخذ و اتمسك به
البخاري / مسلم
ام
ابن حنبل
مثال
2
نفس المثال الاول ولكن بين البخاري و مسلم
ولكلا منهما اورد حديثا واحد فقط
عن رجل قال البخاري فيه بأنه مسلم
و قال صحيح مسلم بأن هذا الرجل بأنه كافر
فمن آخذ به و اتمسك
البخاري
ام
مسلم
إنها فــقـط أمـثـال لـلاسـتـفـسـار
شـاكـرا لـك إجـابـاتـك
[/CENTER]
[/QUOTE
لن تجد فواراق الى هده الدرجة بين هده الكتب ولكن ستجد اختلاف الاسانيد والرواة
كان يروى الترمدى مثلا نفس الحديث الدى رواه البخارىلكن عن طريق غير طريق البخاري
وكل الطريقين صحيحين مما يعطى الاحاديث قوة فوق قوتها
ولكن ادا تعارض حديثين يكون البخارىالاصح لان البخارى اشترط شروطا كثيرة جدالقبول الاحاديث لم يشترطها الاخرون
ولدلك يبقى البخاري هو الاصح على الاطلاق
(ولى عودة لاوضح الفرق بين شروط البخارى وغيره من جامعى الحديث لتعرفو لمادا البخارى هو اصح الكتب عندنا)
|
|
|
|
|