العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية كتاب بلا عنوان
كتاب بلا عنوان
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 37360
الإنتساب : Jun 2009
المشاركات : 5,817
بمعدل : 1.03 يوميا

كتاب بلا عنوان غير متصل

 عرض البوم صور كتاب بلا عنوان

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي شبهة وهابية حمقاء : نرجس ( سوسن ) ام الحجة عجل الله فرجه كافرة ؟؟!!!
قديم بتاريخ : 12-08-2009 الساعة : 04:30 AM


السلام عليكم

في هذه الايام وفي كل سنة يبدأ بني وهب في التشنيع و السب و القذف الى الحجة عج


ومنها اتهام امه بأنها ماتت مسيحية و ليست مسلمة
و هم يريدون ترقيع تكفيرهم لوالدي النبي الاعظم صلى الله عليه و آله

فردنا يكون :

يوجد حديث معتبر عندنا و بعضهم يعتبره صحيح
فهو بين المعتبر و الصحيح و الحديث هو :

في كتاب الغيبة لشيخ الطوسي ص 234
اخبرني ان ابي جيد عن محمد بن الحسن بن الوليد عن الصفار محمد بن الحسن القمي عن ابي عبدالله المطهري ( او ابو علي المطهريلقلبان لشخص واحد ) عن حكيمة بنت محمد بن علي الرضا قالت : بعث الي ابو محمد عليه السلام سنة خمس و خمسين و مائتين في النصف من شعبان و قال يا عمة أجعلي الليلة إفطارك عندي فاءن الله عز وجل سيسرك بوليه و حجته على خلقه خليفتي من بعدي قالت حكيمة : فتداخلني لذلك سرور شديد و أخذت بثيابي علي و خرجت من ساعتي حتى انتهيت إلى ابي محمد عليه السلام
و هو جالس في صحن داره و جواريه حوله فقلت : جعلت فداك يا سيدي ! الخلف ممن هو ؟ قال : من سوسن فأدرت طرفي فيهن فلم أر جارية عليها أثر غير سوسن . قالت حكيمة : فلما أن صليت المغرب و العشاء الآخرة أتيت بالمائدة فأفطرت أنا و سوسن و بايتها في بيت واحد فغفوت غفوة ثم أستيقظت فلم أزل مفكرة فيما وعدني أبو محمد عليه السلام من أمر ولي الله عليه السلام فقمت قبل الوقت الذي كنت أقوم في كل ليلة للصلاة
فصليت الليل حتى بلغ إلى الوتر فوثبت سوسن فزعة و خرجت (فزعة ) و أسبغت الوضوء ثم عادت فصلت صلاة الليل و بلغت إلى الوتر فوقع في قلبي أن الفجر (قد ) قرب لأنظر فاءذا بالفجر الأول قد طلع فتداخل قلبي الشك من وعد أبي محمد عليه السلام فنادني من حجرته : لا تشكي و كأنك بالأمر الساعة قد رأيته إن شاء الله

ترجمة المطهري :

تنقيح المقال في علم الرجال الجزء الثامن
[ 1578 ]
547 ـ أحمد بن محمّد بن مطهّر أبو عليّ المطهّر (2)
[ الترجمة : ]
نقل الميرزا رحمه الله في فوائد خاتمة المنهج (3) تصحيح العلاّمة رحمه الله
في الخلاصة السند الّذي فيه الرجل ، قال : لكنّه غير مذكور في كتب الرجال ، ولا معلوم الحال. نعم قوله : صاحب أبي محمّد عليه السلام مع ما تقدّم (1) يشعر بمدح فيه. انتهى.
بل قيل : مصاحبة الإمام عليه السلام زائدة على التوثيق ، فتأمّل.
ونقل في التعليقة (2) ، عن كشف الغمة (3) ، عنه ، رواية في معجزة العسكري عليه السلام وذمّ الواقفية عنه عليه السلام.
وقال المحدّث المعاصر النوري في خاتمة المستدركات (4) إنّه : صاحب كتاب معتمد في مشيخة الفقيه (5) وعبّر عنه ب‍ : صاحب أبي محمّد في موضعين
من كلامه. وذكر في الكافي (6) أنّه كان القيّم على أموره عليه السلام ، وأنّه كان
فوق العدالة ، ويروي عنه الجليل موسى بن الحسن ، وعليّ بن بابويه ، ومحمّد ابن الحسن بن الوليد ، وسعد بن عبدالله ، والحميري كتابه. وذكره ثقة الإسلام رحمه الله في باب تسمية من رآه عليه السلام (1). انتهى.
وأقول : لا مانع من الاعتماد على تصحيح العلاّمة رحمه الله حديثه ، بعد اجتماع شرائط الشهادة فيه بلا شبهة ، سيّما بعد تأيّد ذلك بما سمعته من المراتب الزائدة على العدالة (1).
حصيلة البحث
إنّ التأمّل في جميع ما ذكره المؤلّف قدّس سرّه ، و ما نقلناه لا يدع مجالا للتشكيك
في وثاقة المترجم و جلالته ، وائتمان الإمام عليه السلام له والدته و شبله العظيم ، و ثقلهما ، ثمّ كونه مصاحباً للإمام عليه السلام ، والتشرّف برؤية الإمام المنتظر عليه أفضل الصلاة والسلام و خدمته له ، والقيام بشؤونه ، يلزمنا الجزم بكونه إمامياً عدلا ثقة ، بل في أعلى مراتب الوثاقة والعدالة ، فتفطّن.





وفي صفحة 237
وبهذا الاسناد عن مجمد بن الحسن بن الوليد عن محمد بن يحيى العطار عن محمد بن حمويه الرازي عن الحسين بن رزق الله عن موسى بن محمد بن جعفر قال حدثتني حكيمة ......بمعنى الحديث السابق و فيه زيادة

و في صفحة 238 - 240
احمد بن علي الرازي عن محمد بن علي عن حنظلة بن زكريا قال حدثني عن الثقة عن محمد بن علي بن بلال عن حكيمة ...بمثل ذلك

وفي كمال الدين ص 424
حدثني محمد بن الحسن بن الوليد عن محمد بن يحيى العطار عن محمد بن حمويه الرازي عن الحسين بن رزق الله عن موسى بن محمد بن القاسم بن حمزة بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام قال حدثتني حكيمة ... يمثل ذلك لكن قالت ( ثم أضطجعت ثم أنتبهت فزعة وهي راقدة ثم قامت فصلت و نامت )


هذه الروايات كلها تثبت تواتر عن حكيمة و بعضها حسنة و بعضها معتبرة و بهذا يصدر الاطمئنان بهذه الرواية و طبعا يوجد المزيد منها لكن نكتفي بهذه الاحاديث

و على من يتهمها بالكفر فعليه ان يثبت انها ماتت مسيحية او كافرة بالاسلام ؟؟؟

وملاحظة لا تنسوا انها دفنت بجنب الامامين عليهما السلام فكيف تكون كافرة و مدفونة في مقابر المسلمين ؟؟!!!!!


توقيع : كتاب بلا عنوان
لي خمسة أهل العبا أطفي بهم حر الوبا.... المصطفى والمرتضى وفاطمة وأبنيهما النجبا
قال إمام أهل السنة والجماعة السبكي في طبقات الشافعية ج2- صفحة 16 عن السلفية المجسمة :

( وفى المبتدعة لا سيما المجسمة زيادة لا توجد فى غيرهم وهو أنهم يرون الكذب لنصرة مذهبهم والشهادة على من يخالفهم فى العقيدة بما يسوءه فى نفسه وماله بالكذب تأييدا لاعتقادهم ويزداد حنقهم وتقربهم إلى الله بالكذب عليه بمقدار زيادته فى النيل منهم فهؤلاء لا يحل لمسلم أن يعتبر كلامهم )
من مواضيع : كتاب بلا عنوان 0 لتحقيق طلب الحاجة من الله سبحانه و تعالى
0 الصراخ على قدر الألم .. شيخ فلسطيني ناصبي كذاب
0 روايات تهذيب السلوك و النفس في المزاح
0 ما هو حكم التمتع بالمشهورة بالزنا ؟
0 الوهابية في نهار رمضان يقذفون و يكذبون ( متصل كويتي دجال )

الصورة الرمزية القناص الاول
القناص الاول
شيعي محمدي
رقم العضوية : 34437
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 3,973
بمعدل : 0.70 يوميا

القناص الاول غير متصل

 عرض البوم صور القناص الاول

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : كتاب بلا عنوان المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 12-08-2009 الساعة : 04:36 AM


سيدي الكريم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

ان هؤلاء القوم لم يقفوا لحد الان على حقيقة ما يعبدون ، فكيف لهم ان يؤمنوا بما جاء به رسول الله نبينا عن الله تعالى ؟؟ انهم لحد الان يعتقدون بان ربهم يضحك ويهرول ويمشي وينزل ويركب حمار ووووووو .. ولا اعتقد ان فيهم من يميز بين الناقة والجمل فلا تهتم سيدي الكريم لما يقولون لان اليهودية لا زالت تسري في عروقهم ..

تحياتي وشكري لموضوعك القيم


توقيع : القناص الاول
قال المشركون .. ساحر مجنون

قال عمر .. انه ليهجر

فما هو الفرق بينهما ؟؟
من مواضيع : القناص الاول 0 لقاء بعد فراق
0 غفوة تتبعها غفوة .. ولن نفيق !!
0 ابو بكر يهرب من المعركة رغم وقوف الملائكة الى صفه !!!!!
0 هل زال الحقد من قلب هند بعد اسلامها ؟؟
0 درجة ايمان ابي بكر .. حسب مقياس ريختر

المسامح
مشرف منتـدى سيرة أهـل البيت
رقم العضوية : 36627
الإنتساب : May 2009
المشاركات : 6,437
بمعدل : 1.14 يوميا

المسامح غير متصل

 عرض البوم صور المسامح

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : كتاب بلا عنوان المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 12-08-2009 الساعة : 04:38 AM


احسنتم استاذنا الفاضل كتاب على الطرح
واذا تقدر تنقله الى قسم رد الشبهات يكون احسن
موفقين

من مواضيع : المسامح 0 جريمة إحراق بيت الإمام الصادق عليه السلام
0 مساعدة في جمع طرق واقوال العلماء حول حديث حب علي حسنة
0 الناصبي أنجس من الكلب
0 كن في الفتنة كابن اللبون
0 الامام علي(ع): إني أكره لكم أن تكونوا سبابين

الصورة الرمزية كتاب بلا عنوان
كتاب بلا عنوان
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 37360
الإنتساب : Jun 2009
المشاركات : 5,817
بمعدل : 1.03 يوميا

كتاب بلا عنوان غير متصل

 عرض البوم صور كتاب بلا عنوان

  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : كتاب بلا عنوان المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 12-08-2009 الساعة : 05:37 AM


موفقين جميعا
ولعنة الله على من آذى عترة النبي صلى الله عليه آله

وسوف اضع موضوع خاص في قسم الشبهات بعد وضع المزيد من هذه الاحاديث
اصلا لا نحتاج الى الاحاديث فيكفي قبرها يثبت ذلك !!!

توقيع : كتاب بلا عنوان
لي خمسة أهل العبا أطفي بهم حر الوبا.... المصطفى والمرتضى وفاطمة وأبنيهما النجبا
قال إمام أهل السنة والجماعة السبكي في طبقات الشافعية ج2- صفحة 16 عن السلفية المجسمة :

( وفى المبتدعة لا سيما المجسمة زيادة لا توجد فى غيرهم وهو أنهم يرون الكذب لنصرة مذهبهم والشهادة على من يخالفهم فى العقيدة بما يسوءه فى نفسه وماله بالكذب تأييدا لاعتقادهم ويزداد حنقهم وتقربهم إلى الله بالكذب عليه بمقدار زيادته فى النيل منهم فهؤلاء لا يحل لمسلم أن يعتبر كلامهم )
من مواضيع : كتاب بلا عنوان 0 لتحقيق طلب الحاجة من الله سبحانه و تعالى
0 الصراخ على قدر الألم .. شيخ فلسطيني ناصبي كذاب
0 روايات تهذيب السلوك و النفس في المزاح
0 ما هو حكم التمتع بالمشهورة بالزنا ؟
0 الوهابية في نهار رمضان يقذفون و يكذبون ( متصل كويتي دجال )

الراية الغالبة
عضو جديد
رقم العضوية : 40056
الإنتساب : Aug 2009
المشاركات : 3
بمعدل : 0.00 يوميا

الراية الغالبة غير متصل

 عرض البوم صور الراية الغالبة

  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : كتاب بلا عنوان المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 12-08-2009 الساعة : 07:22 PM


حبيبي كاتب الموضوع ليش معصب ؟؟؟
منو اللي كال ان نرجس ام الحجة عجل الله فرجه كافرة ؟؟؟
افه عليك ليش تزعلني عليك؟؟؟
حنه ما نكول كافرة !!!
حنه نكول من هي ام المهدي المنتظر وذلك لتضارب الروايات حول اسمها
اول شيء اثبتولنا من هي وبعدين ناقشونا في شبهاتكم الاخرى سواء كانت كافرة ام مسلمة !
احتمال اسمها صيقل او نرجس او سوسن او ريحانة او حكيمة او مريم او مليكة :

1- الحدائق الناضرة - المحقق البحراني - ج 17 - ص 440
الإمام المهدي بن الحسن ( عجل الله تعالى فرجه وسهل مخرجه ) وجعلنا من أنصاره وأعوانه ولد بسر من رأى قيل : ليلة الجمعة من شهر رمضان سنة أربع وخمسين ومأتين من الهجرة ، وقيل ضحى خامس عشر شهر شعبان سنة خمس وخمسين ومأتين وقيل : لثمان خلون من شعبان للسنة المذكورة ، وهو الذي اختاره الشيخ في كتاب الغيبة وأمه ريحانة ، ويقال : لها صيقل ، ويقال : سوسن ، وقيل : مريم ، بنت زيد العلوية ، كما اختاره شيخنا المجلسي عطر الله مرقده ، أن اسمها مليكة ، ولقبها نرجس ، بنت يشبوعا " بن قيصر ملك الروم ، وأمها بنت شمعون ، الصفا وصي عيسى ( عليه السلام ) .


2- روضة الواعظين - الفتال النيسابوري - ص 266
وكان مولده عليه السلام يوم الجمعة النصف من شعبان سنة خمس وخمسين ومئتين وكان سنه عند وفاة أبيه خمس سنين اتاه الله الحكمة ، وفصل الخطاب وجعله آية للعالمين وآتاه الحكمة كما آتاها يحيى صبيا ، وجعله إماما في حال الطفولية الظاهرة كما جعل عيسى بن مريم في العهد نبيا عليهما السلام ،
ويقال لامه ريحانه ويقال لها نرجس ويقال صيقل ويقال سوسن .

3- شرح أصول الكافي - مولي محمد صالح المازندراني - ج 6 - ص 228
قوله ( في سنة ست وخمسين ومائتين ) قال بعض أئمة الرجال : ولد المهدي محمد بن الحسن ( عليهم السلام ) يوم الجمعة لثمان خلون من شعبان سنة ست وخمسين ومائتين ، وأمه ريحانة ، ويقال لها نرجس ، ويقال لها صيقل ، ويقال لها سوسن .


4- تاريخ مواليد الأئمة (المجموعة) - ابن الخشاب البغدادي - ص 44 - 45
حدثني الجراح بن سفيان قال حدثني أبو القاسم طاهر بن هارون ابن موسى العلوي عن أبيه هارون عن أبيه موسى قال قال سيدي جعفر بن محمد : ‹ صفحة 45 › ( في حالات الخلف الصالح عليه السلام ) الخلف الصالح من ولدى المهدى اسمه محمد كنيته أبو القاسم يخرج في آخر الزمان ، يقال لامه صيقل . قال لنا أبو بكر الزارع الذارع . وفى رواية أخرى بل أمه حكيمة وفى رواية أخرى ثالثة يقال لها نرجس . ويقال بل سوسن والله أعلم بذلك .


5- بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 51 - ص 24
كشف الغمة : قال ابن الخشاب : حدثني أبو القاسم طاهر بن هارون بن موسى العلوي ، عن أبيه ، عن جده قال : قال سيدي جعفر بن محمد : الخلف الصالح من ولدي وهو المهدي اسمه م ح م د وكنيته أبو القاسم يخرج في آخر الزمان يقال لامه
صقيل قال لنا أبو بكر الدارع : وفي رواية أخرى بل أمه حكيمة وفي رواية ثالثة : يقال لها نرجس ، ويقال : بل سوسن ، والله أعلم بذلك .



6- معجم أحاديث الإمام المهدي (ع) - الشيخ علي الكوراني العاملي - ج 3 - ص 355
( الخلف الصالح من ولدي المهدي ، اسمه محمد ، كنيته أبو القاسم ، يخرج في آخر الزمان ، يقال لامه صيقل ) . قال لنا أبو بكر الزارع : وفي رواية أخرى ، بل أمه حكيمة . وفي رواية أخرى ثالثة : يقال لها : نرجس . ويقال : بل سوسن . والله أعلم .


7- بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 51 - ص 23
كشف الغمة : قال الشيخ كمال الدين بن طلحة : مولد الحجة بن الحسن عليهما السلام بسر من رأى في ثالث وعشرين رمضان سنة ثمان وخمسين ومأتين وأبوه أبو محمد الحسن وأمه أم ولد تسمى صقيل وقيل حكيمة وقيل غير ذلك وكنيته أبو القاسم ولقبه الحجة والخلف الصالح وقيل المنتظر .

8- بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 51 - ص 24
ويكنى بأبي القاسم وهو ذو الاسمين خلف ومحمد يظهر في آخر الزمان وعلى رأسه غمامة تظله من الشمس تدور معه حيثما دار تنادي بصوت فصيح هذا المهدي . حدثني محمد بن موسى الطوسي قال : حدثنا أبو مسكين عن بعض أصحاب التاريخ أن أم المنتظر يقال لها : حكيمة .


9- بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 51 - ص 24
كشف الغمة : قال ابن الخشاب : حدثني أبو القاسم طاهر بن هارون بن موسى العلوي ، عن أبيه ، عن جده قال : قال سيدي جعفر بن محمد : الخلف الصالح من ولدي وهو المهدي اسمه م ح م د وكنيته أبو القاسم يخرج في آخر الزمان يقال لامه صقيل قال لنا أبو بكر الدارع : وفي رواية أخرى بل أمه حكيمة وفي رواية ثالثة : يقال لها نرجس ، ويقال : بل سوسن ، والله أعلم بذلك .

.


10- بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 51 - ص 19
غيبة الشيخ الطوسي : أحمد بن علي ، عن محمد بن علي ، عن علي بن سميع بن بنان عن محمد بن علي بن أبي الداري ، عن أحمد بن محمد ، عن أحمد بن عبد الله ، عن أحمد بن روح الأهوازي ، عن محمد بن إبراهيم ، عن حكيمة بمثل معنى الحديث الأول إلا أنه قال قالت : بعث إلي أبو محمد عليه السلام ليلة النصف من شهر رمضان سنة خمس وخمسين ومأتين قالت : وقلت له : يا بن رسول الله من أمه ؟ قال نرجس : قالت : فلما كان في اليوم الثالث اشتد شوقي إلى ولي الله فأتيتهم عائدة فبدأت بالحجرة التي فيها الجارية فإذا أنا بها جالسة في مجلس المرأة النفساء وعليها أثواب صفر وهي معصبة الرأس فسلمت عليها والتفت إلى جانب البيت وإذا بمهد عليه أثواب خضر فعدلت إلى المهد ورفعت عنه الأثواب فإذا أنا بولي الله نائم على قفاه غير محزوم ولا مقموط ، ففتح عينيه وجعل يضحك ويناجيني بأصبعه فتناولته وأدنيته إلى فمي لأقبله فشممت منه رائحة ما شممت قط أطيب منها وناداني أبو محمد عليه السلام يا عمتي هلمي فتاي إلي فتناوله وقال : يا بني انطق وذكر الحديث قالت : ثم تناوله منه وهو يقول : يا بني أستودعك الذي استودعته أم موسى ! كن في دعة الله وستره وكنفه وجواره وقال : رديه إلى أمه يا عمة واكتمي خبر هذا المولود علينا ولا تخبري به أحدا حتى يبلغ الكتاب أجله فأتيت أمه وودعتهم وذكر الحديث إلى آخره . بيان حزمه يحزمه شده .


11- بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 51 - ص 11 - 14
فقال عليه السلام : يا عمتاه بيتي الليلة عندنا فإنه سيولد الليلة المولود الكريم على الله عز وجل الذي يحيي الله عز وجل به الأرض بعد موتها ، قلت : ممن يا سيدي ولست أرى بنرجس شيئا من أثر الحمل فقال : من نرجس لا من غيرها قالت : فوثبت إلى نرجس فقلبتها ظهر البطن فلم أر بها أثرا من حبل .


12- بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 51 - ص 17 - 18
غيبة الشيخ الطوسي : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفار ، عن ( محمد ) ابن عبد الله المطهري ، عن حكيمة بنت محمد بن علي الرضا قالت : بعث إلي أبو محمد عليه السلام سنة خمس وخمسين ومأتين في النصف من شعبان وقال : يا عمة اجعلي الليلة إفطارك عندي فان الله عز وجل سيسرك بوليه وحجته على خلقه خليفتي من بعدي قالت حكيمة : فتداخلني لذلك سرور شديد وأخذت ثيابي علي وخرجت من ساعتي حتى انتهيت إلى أبي محمد عليه السلام وهو جالس في صحن داره وجواريه حوله فقلت : جعلت فداك يا سيدي ! الخلف ممن هو ؟ قال : من سوسن فأدرت طرفي فيهن فلم أر جارية عليها أثر غير سوسن ، قالت حكيمة : فلما أن صليت المغرب والعشاء الآخرة أتيت بالمائدة فأفطرت أنا وسوسن وبايتها في بيت واحد فغفوت غفوة ثم استيقظت فلم أرل مفكرة فيما وعدني أبو محمد عليه السلام من أمر ولي الله عليه السلام فقمت قبل الوقت الذي كنت أقوم في كل ليلة للصلاة فصليت صلاة الليل حتى بلغت إلى الوتر فوثبت سوسن فزعة وخرجت وأسبغت الوضوء ثم عادت فصلت صلاة الليل وبلغت إلى الوتر فوقع في قلبي أن الفجر قد قرب فقمت لأنظر فإذا بالفجر الأول قد طلع فتداخل قلبي الشك من وعد أبي محمد عليه السلام فناداني من حجرته : لا تشكي وكأنك بالأمر الساعة قد رأيته إنشاء الله .


وبعد كل هذه الحيرة في الاسماء فمن ياترى انجبت المهدي ؟؟؟


من مواضيع : الراية الغالبة

الصورة الرمزية كتاب بلا عنوان
كتاب بلا عنوان
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 37360
الإنتساب : Jun 2009
المشاركات : 5,817
بمعدل : 1.03 يوميا

كتاب بلا عنوان غير متصل

 عرض البوم صور كتاب بلا عنوان

  مشاركة رقم : 6  
كاتب الموضوع : كتاب بلا عنوان المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 12-08-2009 الساعة : 08:13 PM


ما حد معصب غيرك و الدليل كل سنة تحقدون عليه
و اما انا فقط مجرد رادع لخزعبلاتكم
نرجس سوسن كلها القاب لاسمها
و المهم مسلمة و مدعاكم كله باطل ويكفي ثبوت قبرها بجنب زوجها عليه السلام
نرجس و صيقل و سوسن كلها القاب لها
مثل بعض الرواة لهم القاب عديدة و كمثل بعض المحدثين ايضا لهم كنى عديدة

توقيع : كتاب بلا عنوان
لي خمسة أهل العبا أطفي بهم حر الوبا.... المصطفى والمرتضى وفاطمة وأبنيهما النجبا
قال إمام أهل السنة والجماعة السبكي في طبقات الشافعية ج2- صفحة 16 عن السلفية المجسمة :

( وفى المبتدعة لا سيما المجسمة زيادة لا توجد فى غيرهم وهو أنهم يرون الكذب لنصرة مذهبهم والشهادة على من يخالفهم فى العقيدة بما يسوءه فى نفسه وماله بالكذب تأييدا لاعتقادهم ويزداد حنقهم وتقربهم إلى الله بالكذب عليه بمقدار زيادته فى النيل منهم فهؤلاء لا يحل لمسلم أن يعتبر كلامهم )
من مواضيع : كتاب بلا عنوان 0 لتحقيق طلب الحاجة من الله سبحانه و تعالى
0 الصراخ على قدر الألم .. شيخ فلسطيني ناصبي كذاب
0 روايات تهذيب السلوك و النفس في المزاح
0 ما هو حكم التمتع بالمشهورة بالزنا ؟
0 الوهابية في نهار رمضان يقذفون و يكذبون ( متصل كويتي دجال )

أين الحق؟
مــوقوف
رقم العضوية : 39067
الإنتساب : Jul 2009
المشاركات : 554
بمعدل : 0.10 يوميا

أين الحق؟ غير متصل

 عرض البوم صور أين الحق؟

  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : كتاب بلا عنوان المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 12-08-2009 الساعة : 08:21 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كتاب بلا عنوان [ مشاهدة المشاركة ]
السلام عليكم

و على من يتهمها بالكفر فعليه ان يثبت انها ماتت مسيحية او كافرة بالاسلام ؟؟؟


وملاحظة لا تنسوا انها دفنت بجنب الامامين عليهما السلام فكيف تكون كافرة و مدفونة في مقابر المسلمين ؟؟!!!!!


نرجس ليست كافرة لأنها دفنت بجنب الإمامين عليها السلام ..!

ولكن أبو بكر و عمر كافرين بالرغم أنهما مدفونين بجنب قبر الرسول - صلى الله عليه و آله - ..؟؟؟!


سبحان الله عليكم أيها الشيعة ، ما أعجب أقوالكم...!!!


من مواضيع : أين الحق؟ 0 *مسلمة سنية*.... تفضلي في حوار هادئ
0 أفيدوني ...
0 علامات الساعة الكبرى ...؟!
0 الهلال هلّل...
0 بعد النفاق والدجل الوهابي يكذب = النجف الاشرف=

الصورة الرمزية صفحة الحق
صفحة الحق
عضو ذهبـي
رقم العضوية : 31226
الإنتساب : Feb 2009
المشاركات : 2,827
بمعدل : 0.49 يوميا

صفحة الحق غير متصل

 عرض البوم صور صفحة الحق

  مشاركة رقم : 8  
كاتب الموضوع : كتاب بلا عنوان المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 12-08-2009 الساعة : 08:45 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أين الحق؟ [ مشاهدة المشاركة ]
نرجس ليست كافرة لأنها دفنت بجنب الإمامين عليها السلام ..!



ولكن أبو بكر و عمر كافرين بالرغم أنهما مدفونين بجنب قبر الرسول - صلى الله عليه و آله - ..؟؟؟!



سبحان الله عليكم أيها الشيعة ، ما أعجب أقوالكم...!!!

نحن لا نقول أن ابو بكر وعمر كافرين فلا تقل علينا مالم نقله

وإلا فعلى المدعي البينة ...

ثانيا : هنا الموضوع عن ام الامام عليه السلام

فماله داعي أن تستعمل اسلوبك في التشتيت والتهرب أيضا هنا

عندك رد على هذا الموضوع تفضل أطرحه وإلا أحفض ماء وجهك وكتفي بالمتابعة

يرحمنا ويرحمك الله .


توقيع : صفحة الحق
بس محمد واهل بيته ... نور ومصباح الهداية

هم طريق الله وصراطه .... وحبهم ينجي البرايا

أنا شيعي وهذا نهجي .... ظل يشع ( نور الولايه )
من مواضيع : صفحة الحق 0 السلام عليكم ورحمة الله
0 سد البواب إلا باب علي ع
0 شبكة أنا شيعي العالمية تشيّع الكثير من الناس
0 عمرو ابن العاص نسبه واسلامه !!!
0 البخاري وصحيحه !!!!!!
التعديل الأخير تم بواسطة صفحة الحق ; 12-08-2009 الساعة 08:48 PM.


أين الحق؟
مــوقوف
رقم العضوية : 39067
الإنتساب : Jul 2009
المشاركات : 554
بمعدل : 0.10 يوميا

أين الحق؟ غير متصل

 عرض البوم صور أين الحق؟

  مشاركة رقم : 9  
كاتب الموضوع : كتاب بلا عنوان المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 12-08-2009 الساعة : 09:11 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليسوع [ مشاهدة المشاركة ]
نحن لا نقول أن ابو بكر وعمر كافرين فلا تقل علينا مالم نقله


وإلا فعلى المدعي البينة ...

ثانيا : هنا الموضوع عن ام الامام عليه السلام

فماله داعي أن تستعمل اسلوبك في التشتيت والتهرب أيضا هنا

عندك رد على هذا الموضوع تفضل أطرحه وإلا أحفض ماء وجهك وكتفي بالمتابعة


يرحمنا ويرحمك الله .


أتحداك أن تقسم بالله العلي العظيم أنكم لا تكفرون أبا بكر و عمر

أتحداك أمام الملأ أنك تتبرئ من كل من يكفر أبو بكر و عمر

هيا نرى شجاعتك يا بطل الأبطال


من مواضيع : أين الحق؟ 0 *مسلمة سنية*.... تفضلي في حوار هادئ
0 أفيدوني ...
0 علامات الساعة الكبرى ...؟!
0 الهلال هلّل...
0 بعد النفاق والدجل الوهابي يكذب = النجف الاشرف=

مدمر الوهابيه
عضو متواجد
رقم العضوية : 32628
الإنتساب : Mar 2009
المشاركات : 91
بمعدل : 0.02 يوميا

مدمر الوهابيه غير متصل

 عرض البوم صور مدمر الوهابيه

  مشاركة رقم : 10  
كاتب الموضوع : كتاب بلا عنوان المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 12-08-2009 الساعة : 09:14 PM


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السید الامینی
انت يا اخي تدعي انك اكادامي تحاور

ما هو فهمك الاكادامي في حديث الثقلين ( كتاب الله و عترتي و اهل بيتي)

يا اخي لماذا ترفض الحق ورائك

معنى الحديث واضح

لابد عليك من تعيين مصداق عترة الرسول و اهل بيته في الحديث

لازال نتظرك بان تبين دلالة الحديث و من مصداق العترة من اهل البيت؟

لماذا تهرب من الجواب

هذه مرة اخيرة و لولا جوابكم لتثبت مخالفة اهل السنة لرسول الله في الحديث و من يخالف الرسول فواضح اين مصيره



ههههههههه

اين الوهابية
وين هربوا ؟ههههههههه


من مواضيع : مدمر الوهابيه
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 01:19 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية