العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية طفلة القمر
طفلة القمر
عضو برونزي
رقم العضوية : 39068
الإنتساب : Jul 2009
المشاركات : 613
بمعدل : 0.11 يوميا

طفلة القمر غير متصل

 عرض البوم صور طفلة القمر

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : المنتدى العقائدي
Question بحث/ التجسيم ... من القرآن .. !!
قديم بتاريخ : 02-09-2009 الساعة : 11:10 AM


بسم الله الرحم الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ...

في أحد المواضيع في هذا القسم رأيت رد لأحد الأخوة السنة وهو ذكر صفات وصف الله بها نفسه - كما يدعي:rolleyes: - واستدل بصحتها من القرآن الكريم

فآبحثت عن تفسير هذه الآيات في كتاب (( الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ))

أتمنى أن أكون موفقة في هذا البحث المتواضع ... :o

\
\
\

أولا: الآيات التي يستدل بها البعض لعذر التجسيم :



((وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُواْ بِمَا قَالُواْ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاء)) سورة المائدة (64)



((وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ)) سورة الرحمن (27)



((وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ)) سورة الطور (48)


((يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلا يَسْتَطِيعُونَ)) سورة القلم ( 42)



((وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا)) سورة الفجر (22)



\
\
\
\


ثانيا: تفسير هذه الآيات ( من كتاب (( الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل )) ):


((وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُواْ بِمَا قَالُواْ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاء)) سورة المائدة (64)


تـبـرز هذه الاية واحدا من المصاديق الواضحة للاقوال الباطلة التي كان اليهود يتفوهون بها, وقد تطرقت الاية السابقة اليها - ايضا - ولكن على نحو كلي .
ويـتـحـدث لـنـا التاريخ عن فترة من الوقت كان اليهود فيها قد وصلوا الى ذروة السلطة والقدرة , وكانوا يمارسون الحكم على قسم مهم من المعمورة , ويمكن الاستشهاد بحكم سليمان وداود كمثال على حكم الدولة اليهودية , وقداستمر حكم اليهود بعدهما بين رقي وانحطاط حتى ظهر الاسلام , فكان ايذانا بافول الدولة اليهودية , وبالاخص في الحجاز, اذ ادى قتال النبي (ص ) ليهود بني النضير وبني قريظة ويهود خيبر الى اضعاف سلطتهم بصورة نهائية .
وفي ذلك الوضع كان البعض من اليهود حين يتذكرون سلطتهم القوية السابقة , كانوا يقولون استهزاء وسخرية -ان يد اللّه اصبحت مقيدة بالسلاسل (والعياذ باللّه ) وانه لم يعد يعطف على اليهود ان المتفوه بهذا الكلام كان الفخاس بن عازوراء رئيس قبيلة بني القينقاع , او النباش بن قيس كما ذكر بعض المفسرين .
وبما ان سائر ابناء الطائفة اليهودية اظهروا الرضى عن اقوال كبار قومهم هؤلاء, لذلك جاء القرآن لينسب هذه الاقوال الى جميعهم , كما تقول الاية : (قالت اليهود يد اللّه مغلولة ...).
ويجب الانتباه الى ان كلمة (اليد) تطلق في اللغة العربية على معان كثيرة ومنها (اليد العضوية ) كما ان مـعـانـيـهـا(الـنعمة ) و(القدرة ) و(السلطة ) و(الحكم ), وبديهي ان المعنى الشائع لها هو اليد العضوية .
ولما كان الانسان ينجز اغلب اعماله المهمة بيده , فقد اطلقت من باب الكناية على معان اءخرى .
وتفيدنا الكثير من الروايات الواردة عن اهل البيت (ع ) ان هذه الاية تشير الى ما كان اليهود يعتقدون بـه حول القضاء والقدر والمصير والارادة , حيث كانوا يذهبون الى ان اللّه قد عين كل شي ء منذ بدء الخليقة , وان كل ما يجب ان يحصل قد حصل , وان اللّه لا يستطيع من الناحية العملية ايجاد تغيير في ذلك ((41)) .
وبـديهي ان تتمة الاية التي تتضمن عبارة (بل يداه مبسوطتان ) - كما سياتي شرحه - تؤيد المعنى الاول , كـمـايمكن ان يقترن المعنى الثاني بالمعنى الاول في مسير واحد, لان اليهود حين افل نجم سلطانهم , كانوا يعتقدون ان هذا الافول هو مصيرهم المقدر, وان يد اللّه مقيدة لا تستطيع فعل شي ء امام هذا المصير.
واللّه تـعـالى يرد على هؤلاء توبيخا وذما لهم ولمعتقدهم هذا بقوله : (غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا ...) ثـم لـكي يبطل هذه العقيدة الفاسدة يقول سبحانه وتعالى (بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء ...) فـلا اجـبـار في عمل اللّه كماانه ليس محكوما بالجبر الطبيعي ولا الجبر التاريخي , بل ان ارادته فوق كل شي ء وتعمل في كل شي ء.
والملفت للنظر هنا ان اليهود ذكروا اليد بصيغة المفرد كما جاء في الاية موضوع البحث , لكن اللّه تـعـالـى من خلال رده عليهم قد ثنى كلمة اليد فقال : (بل يداه مبسوطتان ) وهذا بالاضافة الى كونه تـاكـيدا للموضوع , هو كناية لطيفة تظهر عظمة جود اللّه وعفوه , وذلك لان الكرماء جدا يهبون ما يشاوؤن للغير بيدين مبسوطتين , اضف الى ذلك ان ذكر اليدين كناية عن القدرة الكاملة , او ربما يكون اشارة الى النعم المادية والمعنوية , او الدنيوية والاخروية



((وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ)) سورة الرحمن (27)


معناه اللغوي معروف وهو القسم الأمامي للشيء بحيث يواجهه الإنسان في الطرف المقابل، وإستعمالها

بخصوص لفظ الجلالة يقصد به ( الذات المقدسة )

فسر البعض ( وجه ربك ) بمعنى الصفات الالهية المقدسة التي عن طريقها تنزل نعم وبركاته الله على الإنسان كالرحمة والغفران والعمل والقدرة

ويحتمل أن يكون المقصود هي الأعمال التي تنجز من أجل الله وبناءً على هذا فالجميع يفنى والشي الباقي هي التي تنجر بإخلاص لرضى الله

الا أن المعنى الأول هو الأنسب



((وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ)) سورة الطور (48)


جملة (فإنّك بأعيننا) تعبير لطيف جدّاً حاك عن علم الله وكذلك كون النّبي مشمولا بحماية الله الكاملة ولطفه
إنّ الإنسان حين يحسّ بأنّ قادراً كبيراً ينظره ويرى جميع سعيه وعمله ويحميه من أعدائه فإنّ إدراك هذا الموضوع يمنحه الطاقة والقوّة أكثر كما يحسّ بالمسؤولية بصورة أوسع


((يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلا يَسْتَطِيعُونَ)) سورة القلم ( 42)


جملة ( يكشف عن ساق )كما قال جمع من المفسّرين، كناية عن شدّة الهول والخوف والرعب وسوء الحال، إذ أنّ المتعارف بين العرب عند مواجهتهم أمراً صعباً أنّهم يشدّون ثيابهم على بطونهم ممّا يؤدّي إلى كشف سيقانهم.
ونقرأ جواب ابن عبّاس المفسّر المعروف عندما سئل عن تفسير هذه الآية قال: كلّما خفي عليكم شيء من القرآن ارجعوا إلى الشعر فإنّ الشعر ديوان العرب، ألم تسمعوا قول الشاعر:
وقامت الحرب بنا على ساق.
إنّ هذا القول كناية عن شدّة أزمة الحرب.
وقيل: إنّ (ساق) تعني أصل وأساس الشيء، كساق الشجرة، وبناءً على هذا فإنّ جملة (يكشف عن ساق) تعني أنّ أساس كلّ شيء يتّضح ويتبيّن في ذلك اليوم، إلاّ أنّ المعنى الأوّل أنسب حسب الظاهر




((وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا)) سورة الفجر (22)




وجاء ربُّك): كناية عن حضور الأمر الالهي لمحاسبة الخلائق، أو أنّ المراد: ظهور آيات عظمة اللّه سبحانه وتعالى، أو ظهور معرفة اللّه عزّوجلّ في ذلك اليوم، بشكل بحيث لا يمكن لأيّ كان إنكاره، وكأنّ الجميع ينظرون إليه باُم أعينهم.
وبلا شك، إنّ حضور اللّه بمعناه الحقيقي المستلزم للتجسيم والتحديد بالمكان، هذا المعنى ليس هو المراد، لأنّ سبحانه وتعالى مبرّأ من الجسمية وخواص الجسمية




انتهى ....


بحث /
الفقيرة إلى الله ...





أتمنى انه يفيدكم ...



ملااحظة صغيرة / هذا الموضوع بحث صغير - أول بحث لي - لتفسير هالآيات عند الاثني عشرية وليس للنقاش والمحاورة فقط للإفادة ...


.....


كلمة الله هي العليا



حياتي قبل تـ ح ـياتي

توقيع : طفلة القمر
ما أجهل القوم فإن النار [>لا تطفئ نور الله جل و[>علا
--------

تبا لجرأتي >[كيف لا أبكي ؟!!
وحصيلة العمر [جهنم] >[كيف لا أبكي ؟!!

--------

ادعولي بتحقيق مرادي بحق ضلع فاطمة الزهراء عليها السلام ...!
من مواضيع : طفلة القمر 0 هل يجزئ الاغتسال/السباحة عن الوضوء ..؟
0 ليه مو آل عثمان ...!!
0 أدركوا السنة ياعباد الله السنة تشيعووووا
0 اجتهدت ... أفتوني يا سنة ... !!! *
0 البخاري والإمام الصادق عليه السلام
التعديل الأخير تم بواسطة طفلة القمر ; 02-09-2009 الساعة 11:15 AM.


الصورة الرمزية (البرنسيسه)
(البرنسيسه)
عضو متواجد
رقم العضوية : 40869
الإنتساب : Aug 2009
المشاركات : 132
بمعدل : 0.02 يوميا

(البرنسيسه) غير متصل

 عرض البوم صور (البرنسيسه)

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : طفلة القمر المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 02-09-2009 الساعة : 01:14 PM


اول بحث مبروك
الله يهديني ويهديك سوااااااااااااء السبيل

_________________
اليس هنالك اي تعليق عجيب امركم فقط الافلاس هو سعيكم
(( القلم الرقيب ))


توقيع : (البرنسيسه)
الله يرضينا ماخط باللوح ,, الله وجلت حكمته
في كتابه
من مواضيع : (البرنسيسه) 0 ارضاع الكبير عند الشيعه
0 القرآن ينزل على قول عمر
0 النجف الاشرف هنااا نتحدث عن الامامه
0 الامامه
التعديل الأخير تم بواسطة القلم الرقيب ; 02-09-2009 الساعة 01:31 PM.


أبو السبطين
مــوقوف
رقم العضوية : 41169
الإنتساب : Aug 2009
المشاركات : 78
بمعدل : 0.01 يوميا

أبو السبطين غير متصل

 عرض البوم صور أبو السبطين

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : طفلة القمر المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 02-09-2009 الساعة : 03:00 PM


أحب أن أهنئك يا أخت طفلة القمر على هذا البحث ، و ياحبذا يكون هذا منهجك في الحياة ، كلما سمعتي أمرا تبحثين عنه من مصارد مختلفة لتفيدي و تستفيدي ...

بالنسبة لصفات الله في ذاته و أفعاله ،،

هذا موضوع يصعب توضيحه كتابيا و لكن سأسعى لذك جاهدا بملخص القول ،،،

أتمنى أن تعي جدا أن أهل السنة و الجماعة لا يجسمون أبدا ، بل يثبتون لله ما أثبته لنفسه ، و ينفون عنه ما نفاه لنفسه ، و يسكتون عن ما سكت الله عنه ..

لما قال الله أن له يد - على سبيل المثال - ، فنحن أمام ثلاث مواقف :

الأول : ننفي و نقول ليس له يد ، كأننا نكذب الله و العياذ بالله !.... و هؤلاء يسمون المعطلة أو المعتزلة

الثاني : نعتقد أن له يد تشبه يد المخلوقات ، فنكون قد جسمنا الله و مثلناه و العياذ بالله ! ..و هؤلاء يسمون المشبهة أو المجسمة

الثالث : نثبت ما أثبته الله دون الخوض في التفاصيل . نقول له يد و لا نعرف ما معنى يد الله . وهؤلاء ليسوا معطلة أو مجسمة

أنتم الشيعة من ضمن الصنف الأول ، و نحن السنة من ضمن الصنف الثالث ..

و المشكلة لا تكمن في تأويل صفات الله المتعلقة في ذاته ، و لكن وصل الأمر الى نفي أفعال الله و العياذ بالله !

لما قال الله : " و كلم الله موسى تكليما " ... فسرها علماؤكم أن الشجرة هي التي كلمت موسى و ليس الله ؟؟

و هنا أسأل علماءكم : ( أأنتم أعلم أم الله ) ..؟؟؟! هل شاهدتم موسى يكلم الشجرة حتى تقولوا هذا الكلام ؟؟

كثرة التأويل يؤدي بالمرء الى أن يكذب الله و يكذب على الله..

الله بالنسبة لكم لا يتكلم لا يفعل شيئا ، نفيتم عنه كل الصفات التي أثبتها لنفسه بحجة أنكم تنزهونه .. هو سبحانه منزه عن كل نقص فهو صاحب الكمال المطلق و الذات العلية و الأسماء الحسنى و الصفات العلا .. و لكن اذا اثبت لنفسه صفة ، فآمن بها على مراده سبحانه دون تعطيل و لا تشبيه و دون الخوض في الكيف و التفاصيل ...


و أعتقد أن هذا موضوع يستحق الدراسة لكي يستوعب بشكل أفضل ..


و السلام ختام ،،،



من مواضيع : أبو السبطين 0 مشروع لكل شيعي ...!
0 " أنا وصي رسول الله ، أنا امامكم ، والوني ..." !!
0 هل ثمة ترحيب !

الصورة الرمزية حيدر القرشي
حيدر القرشي
شيعي حسني
رقم العضوية : 24389
الإنتساب : Oct 2008
المشاركات : 5,056
بمعدل : 0.86 يوميا

حيدر القرشي غير متصل

 عرض البوم صور حيدر القرشي

  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : طفلة القمر المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 02-09-2009 الساعة : 03:08 PM


هذا مثل قول النصارى ان الله واحد ولكن ثلاث
ولا نخوض في التفاصيل وعليك ان تقفل عقلك ولا تناقش
عمي دنيا تغيرت ذهب زمن الارهاب افتح عقلك
اما ان تكون له تعالى يد تشبه الخلق ام لا؟
اما ان تثبت اليد وتقول لا اعلم معناها
فلماذا انزل الله القران اذا كان المعنى مجهول الم ينزله ليفهم الناس؟


توقيع : حيدر القرشي
بِنْتُ مَنْ أُمُ مَنْ حَلِيلَةُ مَنْ *
ويْلٌ لِمَنْ سَنَ ظُلْمَهَا وأَذَاهَا
لا نَبِيُ الهُدَىَ أُطِيعَ ولا *
فاطمةٌ أُكْرِمَتْ ولا حَسَنَاهَا
ولأي الأمور تدفن سرا *
بضعة المصطفى ويعفى ثراها
فرار الدمشقية من المناظرة!!
من مواضيع : حيدر القرشي 0 شبهة : مـعصــــوم يــؤذي طــائــر الخـــطاف و معصـــوم ينهـيـــه!
0 شبهة : مـعصــــوم يــؤذي طــائــر الخـــطاف و معصـــوم ينهـيـــه!
0 كيفيّة إحياء مجالس عزاء سيّد الشهداء عليه السلام
0 حوار هادئ حول الامامة
0 عيد الغدير يوم غلبة العقل على الإحساسات

أبو السبطين
مــوقوف
رقم العضوية : 41169
الإنتساب : Aug 2009
المشاركات : 78
بمعدل : 0.01 يوميا

أبو السبطين غير متصل

 عرض البوم صور أبو السبطين

  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : طفلة القمر المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 02-09-2009 الساعة : 03:23 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر القرشي [ مشاهدة المشاركة ]
هذا مثل قول النصارى ان الله واحد ولكن ثلاث

ولا نخوض في التفاصيل وعليك ان تقفل عقلك ولا تناقش
عمي دنيا تغيرت ذهب زمن الارهاب افتح عقلك
اما ان تكون له تعالى يد تشبه الخلق ام لا؟
اما ان تثبت اليد وتقول لا اعلم معناها

فلماذا انزل الله القران اذا كان المعنى مجهول الم ينزله ليفهم الناس؟

يا أخى تكلم بعقل و منهجية ..

هؤلاء المسيحيون افتروا على الله كذبا و قالوا أن الله واحد في ثلاث أقنونات ...!!!

نحن لم نفتري على الله كذبا ، نحن نقر و نؤمن بما يقوله الله ..

الله قال : ( و كلم الله موسى تكليما )

السنة تقول : الله هو من كلم موسى ، و لكن لا نعلم الكيفية و الطريقة ، و العلم عند الله .

الشيعة تقول : الله لم يكلم موسى و لكن الله أنطق الشجرة و جعل الشجرة تكلم موسى .

من الذي يفتري على الله الكذب ؟؟ .. من الذي يأتي بكلام من رأسه ؟؟

ليس كل مافي القرآن لابد من فهمه ، هناك تعجيز في القرآن و عظمة ، و هذا نؤمن به دون الخوض فيه .

لماذا خلق الله المجرات ؟؟ ... هل نحن نستفيد من هذه المجرات ؟؟ هل هناك كائنات آخرى في تلك المجرات و الكواكب التي لا حصر لها ...؟؟؟

كل ذلك دليل على عظمته سبحانه ، وليس بالضرورة أن نفهم كل شي في هذا الكون ..

و التحدث عن ذات الله أمر لا يستطيع أحد أن يدركه ، أنت لا تستطيع أن تتخيل شكل الملائكة ، بل حتى شكل الجن لا تستطيع أن تتخيل شكل الجن .

هل للجن عيون ؟؟ .. هل عيون الجن مثل عيون الملائكة ؟؟ هل عيون البشر مثل عيون النمل ؟؟ ..

كل هذا التنوع في المخلوقات يدل على عظمة الخالق سبحانه ، لذا فلا يمكن أن تبلغ عقولنا مدارك فهم ذلك ..

و لكن نثبت ما أثبته الله لنفسه دون الخوض في الكيف و المعنى ...

ألهذه الدرجة الموضوع صعب على مدارككم ؟؟

و السلام ختام ،،،





من مواضيع : أبو السبطين 0 مشروع لكل شيعي ...!
0 " أنا وصي رسول الله ، أنا امامكم ، والوني ..." !!
0 هل ثمة ترحيب !

الصورة الرمزية حيدر القرشي
حيدر القرشي
شيعي حسني
رقم العضوية : 24389
الإنتساب : Oct 2008
المشاركات : 5,056
بمعدل : 0.86 يوميا

حيدر القرشي غير متصل

 عرض البوم صور حيدر القرشي

  مشاركة رقم : 6  
كاتب الموضوع : طفلة القمر المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 02-09-2009 الساعة : 03:32 PM


سبحان الله لا حياة لمن تنادي تقليد اعمى وغباء مزمن
اولا الشيعة تقول الله كلم موسى والبعض يقول بواسطة الشجرة كما ذكر في القران
ثانيا نحن نتكلم عن الصفات لا الذات وحتى الجاهل يعرف الفرق بينهما
ثالثا انتم والنصارى متحدين في هذه المقولة اؤمن ولا تناقش هذا ما قاله كبيرنا
ما هو الفرق بينكم وبين النصارى
النصارى قالت ان الله ثلاث ولكن واحد ولا تناقش
وهذا ما تقولوه الله له يد ولكن ليس مثل البشروليس شي اخر لا تناقش
اخر يا احمق يا غبي اذن ما هو هذا الشي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اذا هو ليس مثل البشر وليس شي اخر اذن هو عدم
والله جهلة واغبياء
اذا قال تعالى له يد ووجه ولا يريد ان نعرف المعنى؟
هل الله يستهزء بنا ينزل القران لهداية البشر بكلام غير مفهوم


توقيع : حيدر القرشي
بِنْتُ مَنْ أُمُ مَنْ حَلِيلَةُ مَنْ *
ويْلٌ لِمَنْ سَنَ ظُلْمَهَا وأَذَاهَا
لا نَبِيُ الهُدَىَ أُطِيعَ ولا *
فاطمةٌ أُكْرِمَتْ ولا حَسَنَاهَا
ولأي الأمور تدفن سرا *
بضعة المصطفى ويعفى ثراها
فرار الدمشقية من المناظرة!!
من مواضيع : حيدر القرشي 0 شبهة : مـعصــــوم يــؤذي طــائــر الخـــطاف و معصـــوم ينهـيـــه!
0 شبهة : مـعصــــوم يــؤذي طــائــر الخـــطاف و معصـــوم ينهـيـــه!
0 كيفيّة إحياء مجالس عزاء سيّد الشهداء عليه السلام
0 حوار هادئ حول الامامة
0 عيد الغدير يوم غلبة العقل على الإحساسات

الصورة الرمزية عبد العباس الجياشي
عبد العباس الجياشي
عضو برونزي
رقم العضوية : 33105
الإنتساب : Mar 2009
المشاركات : 1,333
بمعدل : 0.23 يوميا

عبد العباس الجياشي غير متصل

 عرض البوم صور عبد العباس الجياشي

  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : طفلة القمر المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 02-09-2009 الساعة : 03:42 PM


الكذب والتديس بضاعة شيخك العرعور
أحداك تأتي بمصدر شيعي يقول
الشجرة هي التي كلمة موسى بل نقول الله كلم موسى عن طريق
الشجرة
لماذا الكذب الماذا التدليس
عندكم رجل الله تركم مع الخبائث في جهنم
وتنادي النار قط قط
إين عقولكم يا وهابيه

توقيع : عبد العباس الجياشي
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "
الجاهلُ يظلم مَن خالطه، ويعتدي على مَن هو دونه،
ويتَطاول على مَن هو فَوْقه، ويتَكلّم بغير تَمييز، وإن رَأَى كريمةً أعرض عنها، وإن عَرَضت فتْنة أرْدَتْه وتهوَّر فيها.

و قال الإمام علي عليه السّلام :
لاَ غِنَى كَالْعَقْلِ وَ لاَ فَقْرَ كَالْجَهْلِ وَ لاَ مِيرَاثَ كَالْأَدَبِ وَ لاَ ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَةِ




[IMG]http://www.non14.net/filestorage/*******files/2013/04_13/230413122805_140_2.jpg[/IMG]


مرقد الصحابي الجليل عمار بن ياسر رضوان الله عليه

من مواضيع : عبد العباس الجياشي 0 ابن تيمية يشهد بأن القاتل والمقتول في الجنة
0 هل ترك القرآن لاحد عذر في الخلافة بعد النبي صلى الله عليه وآله
0 البني ص يهدور دم صحابي لأنه أرتد عن الإسلام وعمر وعثمان جعله والي على المسلمين
0 عبد الله بن ذكوان (ابو الزناد قرشي مدني وأخو ابو لؤلؤة الفارسي الجوسي)
0 في صحيح البخاري عمر يأمر النبي صلى الله عليه وآله ان يحجب نسائه

الصورة الرمزية V1ral
V1ral
عضو برونزي
رقم العضوية : 32259
الإنتساب : Mar 2009
المشاركات : 884
بمعدل : 0.15 يوميا

V1ral غير متصل

 عرض البوم صور V1ral

  مشاركة رقم : 8  
كاتب الموضوع : طفلة القمر المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 02-09-2009 الساعة : 04:05 PM


اقتباس :
لما قال الله أن له يد - على سبيل المثال - ، فنحن أمام ثلاث مواقف :

الأول : ننفي و نقول ليس له يد ، كأننا نكذب الله و العياذ بالله !.... و هؤلاء يسمون المعطلة أو المعتزلة

الثاني : نعتقد أن له يد تشبه يد المخلوقات ، فنكون قد جسمنا الله و مثلناه و العياذ بالله ! ..و هؤلاء يسمون المشبهة أو المجسمة

الثالث : نثبت ما أثبته الله دون الخوض في التفاصيل . نقول له يد و لا نعرف ما معنى يد الله . وهؤلاء ليسوا معطلة أو مجسمة

أنتم الشيعة من ضمن الصنف الأول ، و نحن السنة من ضمن الصنف الثالث ..

كذبت والله
كيف تقولون لا تعرفون ماهو اليد وأنتم تقولون بأن الله خلق آدم على صورته ؟؟؟

فهل أبونا آدم له يد تختلف في الخلق عنا نحن البشر ؟؟ ألم يكن بشريا !!!

خلق الله آدم على صورته ، طوله ستون ذراعا ، فلما خلقه قال : اذهب فسلم على أولئك ، نفر من الملائكة ، جلوس ، فاستمع ما يحيونك ،
فإنها تحيتك وتحية ذريتك ، فقال : السلام عليكم ، فقالوا : السلام عليك ورحمة الله ،
فزادوه : ورحمة الله ، فكل من يدخل الجنة على صورة آدم ، فلم يزل الخلق ينقص بعد حتى الآن

الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6227
خلاصة الدرجة: [صحيح]

فكيف يكون على صورته = مجسمه


توقيع : V1ral


حسـين يا مظلوم
من الماء محروم


طوبى لكم يا كلاب الحوأب

أشهد انكم قد نبحتم وأديتم ما عليكم
من مواضيع : V1ral 0 خيرة
0 لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ
0 حرامية مع مرتبة الشرف
0 نزهــة في كتاب ,,,, الرياض النضرة في مناقب العشرة *** متجدد ***
0 هل تصارع يا محمد

أبو السبطين
مــوقوف
رقم العضوية : 41169
الإنتساب : Aug 2009
المشاركات : 78
بمعدل : 0.01 يوميا

أبو السبطين غير متصل

 عرض البوم صور أبو السبطين

  مشاركة رقم : 9  
كاتب الموضوع : طفلة القمر المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 02-09-2009 الساعة : 04:13 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر القرشي [ مشاهدة المشاركة ]
سبحان الله لا حياة لمن تنادي تقليد اعمى وغباء مزمن

اولا الشيعة تقول الله كلم موسى والبعض يقول بواسطة الشجرة كما ذكر في القران
ثانيا نحن نتكلم عن الصفات لا الذات وحتى الجاهل يعرف الفرق بينهما
ثالثا انتم والنصارى متحدين في هذه المقولة اؤمن ولا تناقش هذا ما قاله كبيرنا
ما هو الفرق بينكم وبين النصارى
النصارى قالت ان الله ثلاث ولكن واحد ولا تناقش
وهذا ما تقولوه الله له يد ولكن ليس مثل البشروليس شي اخر لا تناقش
اخر يا احمق يا غبي اذن ما هو هذا الشي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اذا هو ليس مثل البشر وليس شي اخر اذن هو عدم
والله جهلة واغبياء
اذا قال تعالى له يد ووجه ولا يريد ان نعرف المعنى؟

هل الله يستهزء بنا ينزل القران لهداية البشر بكلام غير مفهوم


أثبت لي جهلك يا حيدر القرشي ،،

كنت أظنك أعلم من ذلك كونك أحد المشرفين في هذا القسم ، ولكن يبدو أنكم سيان ..

ليس شرطا أن تكون صفات الصانع تشبه صفات المصنوع ...

النجار صنع باب ...

للنجار يد ، وللباب يد ،،، هل يد النجار تشبه يد الباب ؟؟!!

و اذا لم يكن هناك أي تشابه فهل معنى ذلك أن النجار ليس له يد لأنها لا تشبه يد الباب ؟؟!!


ما هذا الجهل الفاضح ...

هل تستطيع أن تتخيل شكل الملائكة ؟؟

أخبرني ....

اذا عجز عقلك عن تخيل جبريل و ميكائيل و أسرافيل و ملك الموت .. فكيف تستطيع أن تفهم صفة من صفات الله الذي خلق كل هؤلاء ؟؟؟!!!

هل يصعب عليكم أن تؤمنوا بما يقوله الله دون تشبيه ؟؟!!

فعلا دليل على ضيق الأفق و ضعف العقيدة ...

نسأل الله السلامة ...

و السلام ختام ،،،



من مواضيع : أبو السبطين 0 مشروع لكل شيعي ...!
0 " أنا وصي رسول الله ، أنا امامكم ، والوني ..." !!
0 هل ثمة ترحيب !

أبو السبطين
مــوقوف
رقم العضوية : 41169
الإنتساب : Aug 2009
المشاركات : 78
بمعدل : 0.01 يوميا

أبو السبطين غير متصل

 عرض البوم صور أبو السبطين

  مشاركة رقم : 10  
كاتب الموضوع : طفلة القمر المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 02-09-2009 الساعة : 04:21 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العباس الجياشي [ مشاهدة المشاركة ]
الكذب والتديس بضاعة شيخك العرعور
أحداك تأتي بمصدر شيعي يقول
الشجرة هي التي كلمة موسى بل نقول الله كلم موسى عن طريق
الشجرة
لماذا الكذب الماذا التدليس
عندكم رجل الله تركم مع الخبائث في جهنم
وتنادي النار قط قط
إين عقولكم يا وهابيه

أأضحك أم أبكي ؟؟؟!!

ان أمركم مستعصي جدا ..

ما الفرق بين قولكم الله كلم موسى عن طريق الشجرة و بين قولك الشجرة كلمت موسى بأمر الله ؟؟

في النهاية الفاعل هي الشجرة ..

لو أخذنا هذا المقياس فأن أفعال العباد كلها أفعال الله كما يقول اليهود ، لأنك لا تنطق بكلمة الا باذن الله ، و لا تتحرك بحركة الا بارادة الله ..

فهل معنى ذلك أن أفعال المخلوقات هي أفعال الله ؟؟!!!

الله يتكلم يا جماعة لا تحاولوا تنفوا هذا مهما كانت عقيدتكم ضعيفة ..

القرآن كلام الله و ليس كلام جبريل و ليس كلام محمد ، من الذي يخبر جبريل كلام الله هل الشجرة أيضا ؟؟

القرآن يصدر من عند الله الى جبريل و من جبريل الى الرسول و من الرسول ألى الصحابة .

هل ستقولون هناك شجرة تكلم جبريل و تتلو القرآن كلام الله ؟؟

و السلام ختام ،،،




من مواضيع : أبو السبطين 0 مشروع لكل شيعي ...!
0 " أنا وصي رسول الله ، أنا امامكم ، والوني ..." !!
0 هل ثمة ترحيب !
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 05:52 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية