هههههههه
اثبتي لي ايمان معاوية وعائشة اثبتيه فصدام كان يسمي نفسه عبد الله المؤمن ومعاوية سمى نفسه امير المؤمنين وخليفة رسول رب العالمين تبرأ منه الرسول
والى الان ما فهمتينا
من الذي ليس من النبي في شىء
معقولة كلاهما من النبي!!!!!!!!!!
هل النبي يناقض نفسه!!!!!!!
لو كان النبي موجود مع من يقف؟!!!!!!!!!!!
وتركي حديث الغش
علينا بحديث السيف
وي وي وي
تقول هذه يبين ان الامام الحسن خرج ههههههههه
هههههههههه
من الذي اعتدى الحسن او خالك الكذاب معاوية اطليق
اما هذه الرواية الخبيثة الباطلة التي ذكرتيها فلا تبتريها فهي كالتالي من البخاري
عن أبي موسى قال سمعت الحسن يقول استقبل والله الحسن بن علي معاوية بكتائب أمثال الجبال فقال عمرو بن العاصي انى لأرى كتائب لا تولى حتى تقتل اقرانها فقال له معاوية وكان والله خير الرجلين أي عمرو ان قتل هؤلاء هؤلاء وهؤلاء هؤلاء من لي بأمور الناس من لي بنسائهم من لي بضيعتهم فبعث إليه رجلين من قريش من بنى عبد شمس عبد الرحمن بن سمرة وعبد الله بن عامر بن كريز فقال اذهبا إلى هذا الرجل فأعرضا عليه وقولا له واطلبا إليه فأتياه فدخلا عليه فتكلما وقالا له وطلبا إليه فقال لهما الحسن بن علي انا بنو عبد المطلب قد أصبنا من هذا المال وان هذه الأمة قد عاثت في دمائها قالا فإنه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب إليك ويسألك قال فمن لي بهذا قالا نحن لك به فما سألهما شيئا الا قالا نحن لك به فصالحه فقال الحسن ولقد سمعت أبا بكرة يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر والحسن ابن علي إلى جنبه وهو يقبل على الناس مرة وعليه أخرى ويقول إن ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين
انظروا هذه رواية البخاري فيها
1..لعل ترجي موجود في الرواية!!!!!!
2..الرواية تبين ان شخصية الامام شخصية ضعيفة امام المال!!!!!!!
3.في الرواية تلميع لمعاوية الطليق على انه يخاف على المسلمين!!!!!
4.في الرواية تبيين ان جيش الامام الحسن كالجبال متى كان هذا؟؟!!!
اما كلمة عظيمتين فانتم تبطلوها فهذا ابن حجر يقول(
قوله بين فئتين من المسلمين ) زاد عبد الله بن محمد في روايته عظيمتين وكذا في رواية مبارك بن فضالة وفي رواية علي بن زيد كلاهما عن الحسن عند البيهقي واخرج من طريق أشعث ابن عبد الملك عن الحسن كالأول لكنه قال واني لأرجو ان يصلح الله به وجزم في حديث جابر ولفظه عند الطبراني والبيهقي قال للحسن ان ابني هذا سيد يصلح الله به بين فئتين من المسلمين قال البزار روى هذا الحديث عن أبي بكرة وعن جابر وحديث أبي بكرة أشهر وأحسن إسنادا وحديث جابر غريب )
والاباني في ارواء الغليل يقول(
إرواء الغليل محمد ناصر الألباني ج 6 ص 41
وزاد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين زاد أصحاب السنن عظيمتين