السلام عليكم ..
اتمني منكم ما تزعلون مني لاني ابغا اتحاور معاكم عن مذهبكم بكل أدب واحترام لأن كل منا مسلم ولاكن فقط اختلاف المذاهب التي قال عنها الرسول صلي الله عليه وسلم ((تتفرق أمتي إلى بضع وسبعون شعبة كلها في النار الا واحدة .. قال الصحابة ومن هي يارسول الله ؟ قال عليه افضل الصلاة والتسليم : من كان على مثل ماأنا عليه وأصحابي)
فما ردكم على هذا...
ولقد رأيت بكل تقريباً بكل موضوع او توقيع مكتوب وعجل الله بفرجهم .. ابغا استفسر عن هذا عكس كلمه فرج هي شده برأيكم هل محمد عليه السلام وال محمد بشده لكي تقولون وعجل بفرجهم .. وشكرا لكم
((تتفرق أمتي إلى بضع وسبعون شعبة كلها في النار الا واحدة .. قال الصحابة ومن هي يارسول الله ؟ قال عليه افضل الصلاة والتسليم : من كان على مثل ماأنا عليه وأصحابي)
لا اعلم مدى صحة هذا الحديث وثبوته في كتب الشيعه من حيث هذا البارت (من كان على مثل ماأنا عليه وأصحابي .. ولكن اذا كان ثابت عندنا ..
نعم صحيح .. وش المشكله .... وان شاء الله احنا على خطى الصحابه المنتجبين .. ...
فاذا كان قصدك ان تثيرين مقولة واعتقاد ان الصحابه كلهم صالحين ومؤمنين ويجب السير على خطاهم .. فهذا معتقد باطل ..
نعم نسير على نهج الصحابه اللذي ثبت صلحهم وايامنهم .. اما فما عداهم فلا يجب علينا السير ع نهجه ولا اتباع طريقه ..
اقتباس :
ولقد رأيت بكل تقريباً بكل موضوع او توقيع مكتوب وعجل الله بفرجهم .. ابغا استفسر عن هذا عكس كلمه فرج هي شده برأيكم هل محمد عليه السلام وال محمد بشده لكي تقولون وعجل بفرجهم .. وشكرا لكم
وبأي حق تفسرين كلمتنا ( عجل الله الفرج ) .. على انه رسول الله بشده ..
عليك ان تستفرين لا ان تتهمين ...
فالصحيح .. ( امة محمد صلى الله عليه واله سلم بشده ) ...
وندعو الله ان يفرجها علينا بظهور الامام المهدي واعوانه عجل الله فرجه وسهل الله مخرجه ..
شكرا لك على مرورك
اما بالنسبه للحديث اشريف فأنه صحيح واظن بأن حديث الرسول عليه السلام( .... من كان مثل ما انا عليه ..) فهل انتم موجودون من قبل وفاة الرسول ام خرجتوا بعد وفاة وهكذا يكون الحديث واضح ..
واما بالنسبه لكلمتك من عاداهم من تقصد هل تقصد ابوبكر وعثمان وعمر رضي الله عنهم مأريد ان اسألك قبل ان تجاوب هل يوجد عندكم في الشيعه عن العشره البشرون بالجنه؟؟؟
اما بالنسبه لعجل الله بفرجهم اضن ان سؤالي واضح عكس الفرج الشده وانا لا اقصد الرسول بل انتم تقولون قي صلاتكم على النبي عليه السلام وليس له تفسير من كلامكم غير هذاونحن امه محمد ليس بنا اي شده بل ولله الحمد منعموم بنعمه الايمان ونعيش بامان وطمأنينه ورحمه وكل ذلك بسبب الدين الاسلامي ولسا كالاديان الاخرى . وخروج المهدي اذا قصدكم تريدون يوم القيامه ؟ وهذا بامر من الله وانا لم اراء احد يدعوا بقيام الساعه حتي في كل الاديان.. ؟؟لان خروج المهدي يعني قبيل قيام القيامه وهو ليس شده لكي ندعوا بالفرج .. ارجو التقبل مني ..
اما بالنسبه للحديث اشريف فأنه صحيح واظن بأن حديث الرسول عليه السلام( .... من كان مثل ما انا عليه ..) فهل انتم موجودون من قبل وفاة الرسول ام خرجتوا بعد وفاة وهكذا يكون الحديث واضح ..
اول شي الحديث يتكلم عن شي .. وسؤالك يتكلم عن شي اخر ولا اعلم مالسر في انك تطرحينهم كسؤال واحد ..
بالنسبه للحديث .. ان الفرقه الناجيه هي من سارت ع خطى النبي واصحابه الكرام .. قلت لك وجاوبت قبل اننا على خطاهم ان شاء الله ..
..
اما بالنسبه لسؤالك عن تواجدنا في عصر النبي صلى الله عليه واله وسلم ..
سؤالك يحسسني انك تجهلين ماهية التشيع والشيعه ..
عزيزتي الشيعه هم فئه من المسلمين .. ( مناصرين محبين متبعين للامام علي عليه السلام ) ..
فشيعه ( تعني جماعه وانصار) ..
وانصار الامام علي .. موجودين منذو وقت النبي عليه الصلاة والسلام .. وهناك ادلة كثيره من كتبكم ذكر رسول الله فيها الشيعه ... وهذا اكبر دليل ع وجود الشيعه منذو زمن الرسول ..
فلا اعلم كيف تنكرون اشياء موجوده في كتبكم ( اذا كان سؤالك يعني الجحود والنكران ) ..
اقتباس :
واما بالنسبه لكلمتك من عاداهم من تقصد هل تقصد ابوبكر وعثمان وعمر رضي الله عنهم
نعم اقصد اولهم ابو بكر وثانيهم عمر وثالثهم عثمان ومن تبعهم من الصحابه وسار ع نهجهم ..
اقتباس :
مأريد ان اسألك قبل ان تجاوب هل يوجد عندكم في الشيعه عن العشره البشرون بالجنه؟؟؟
ومن قال ان هذا الحديث ثابت عندكم ايضا ؟!
على حسب علمي هذا الحديث غير مأخوذ به .. وحتى العشره المبشرين نفسهم لم يسمعو بهذا الحديث .. ..
اقتباس :
اما بالنسبه لعجل الله بفرجهم اضن ان سؤالي واضح عكس الفرج الشده
نعم اعلم بذلك ..
اقتباس :
وانا لا اقصد الرسول
ونحن كذلك لانقصد رسول الله .. ( فمن اين اتيتي بالاتهام هذا ) ؟.!
اقتباس :
بل انتم تقولون قي صلاتكم على النبي عليه السلام
نحن نقول ( اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد .. وعجل فرجهم واهلك اعدائهم يالله ) ..
ندعو الله بتعجيل ظهور الامام المهدي عليه السلام .. وتفريج كربة المسلمين بظهورهـ .. فلا اعلم لماذا تصرين ع اننا نقصد رسول الله ..
اقتباس :
وليس له تفسير من كلامكم غير هذاونحن امه محمد ليس بنا اي شده بل ولله الحمد منعموم بنعمه الايمان ونعيش بامان وطمأنينه ورحمه وكل ذلك بسبب الدين الاسلامي
هههههه اضحكتيني والله .. واخواننا في العراق وفي فلسطين .. وفي افغانستان .. ماعندهم شده بعد صح ؟! ..
الظلم اللي يعانونه المسلمين في كل بقاع الارض اسمه امان وطمأنينه .. مدري وش اقول .. بس .. الله المستعان ..
وغير ذلك بعد الناس عن الدين واتجاههم للفسق والفجور وهذي من علامات الساعه حيث لايبقى اخيرا في الاسلام الا اسمه ,, وتقولين لي وش فيها الامه الاسلاميه !
( لا اعذرينا مافيها شي .. اللي نشوفه اوهام وتهيؤات ) ..
.
اقتباس :
وخروج المهدي اذا قصدكم تريدون يوم القيامه ؟ وهذا بامر من الله وانا لم اراء احد يدعوا بقيام الساعه حتي في كل الاديان.. ؟؟لان خروج المهدي يعني قبيل قيام القيامه وهو ليس شده لكي ندعوا بالفرج .. ارجو التقبل مني
عزيزتي .. شكلك فاهمه الموضوع غلط ميه بالميه ..
في حديث للرسول الله موجود في كتبك .. ( الافضل قرائتها قبل مناقشه الشيعه بامور تجهلينها وهي في دينك) ..
ان المهدي اذا خرج للناس يملئ الارض قسطا وعدلا بعدنا ملئت ظلما وجورا ..
ونحن نتظر هذا اليوم ..
ماادري وش اللي جاب في عقلك طاري قيام الساعه .. او الاعتراض ع مشئيه الله .. مدري من وين جاتك هالافكار...
الرسول عليه الصلاة والسلام اخبرنا في احاديثه بظهور هذا المهدي المنتظر .. ونحن ندعو الله بتعجيل الظهور .. لاادري ماهي المشكله معك ؟! نورينا ..
التعديل الأخير تم بواسطة الأثنا عشريه ; 28-10-2009 الساعة 07:11 AM.
اللهم صلي على سيدنا محمد وآل محمد وعجل بفرجهم والعن عدوهم الى يوم الدين....
وعجل بفرج إمامنا ومولنا صاحب العصر والزمان عليه افضل الصلاة والسلام ليملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا....واجعلنا من جنوده الكرام بحق كل من عند حق....
اعرفي اولا من هو الأمام المهدي عليه الصلاة والسلام سيدي ومولاي روحي لتراب قدمه فداء ومن ثم تعالي ناقشي....اما تأتين الينا وانت لا تعرفين اللف من الباء في مذهبنا فستتعبينا كثيرا...لأنك لن تفهمي ما سنقوله!
عمرما أسألك سؤال:
من هو أمام زمانك هذا؟؟
عن عمرو بن أبي عاصم في كتاب السنة ص 489 قال قال رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم): (من مات وليس عليه إمام مات ميتة جاهلية).
ذكر الالباني معلقاً على هذا الحديث بقوله إسناده حسن