وهنااقول اناالطالب313 اولا هل الدين بالظنون اي هم سئلوا عائشه لوكان النبي مستخلف
وهم يقولون ان النبي لم ينص على خلافته ومن هنا هل عائشه معصومه هل يوحى اليها
ومن ثم اي فضيله لابوبكر هاكم واحده من فضائله
ينقلها الرازي
مناقب الامام الشافعي
تاليف فخرالدين الرازي
تحقيق
الدكتوراحمدحجازي السقا
الناشر
مكتبه الكليات الازهريه
القاهره
ينقل في صفحه134التالي
(ونقل انه ذكر عنده علي علي ابن ابي طالب عليه السلام فقال وجل من القوم مانفرالناس من علي الالانه لايبالي باحد
فقال الشافغي
كان فيه اربع خصال لاتكون خصله واحدةمنهافي انسان الاويحق له ان لايبالي باحد
انه كان زاهدا والزاهد لايبالي باحد
وكان عالما والعالم لايبالي باحد
وكان شجاعا والشجاع لايبالي باحد
وكان شريفا والشريف لايبالي باحد
ومن ثم ينقل كارثه في صفحه 135
فقال الشافعي ..السنن الصحيحةقليله عند اهل المعرفه اذكان ابو بكرلايصح له عن رسول الله....سبع احاديث
وعمرابن الخطاب....خمسون حديثامع طول مدته
وعثمان........فأقل وعلي ابن ابي طالب مع ماكان يحض الناس على الاخذعنه في زمان عمروعثمان لانهماكانايسالانه ويرجعان الى قوله وكان علي (عليه السلام)
قدخص بعلم القران والفقه لان النبي عليه السلام دعا له وامره ان يقضي بين الناس وكانت قضاياةترفع الى النبي فيمضيها
اقول اناالطالب 313 تبين ان الخلفاء الثلاثه المساكين لم يكن لهم اي علم وتبين رأي الشافعي في الامام ولكن تنبهوا لامر وهو ان الاامام كان يدعوهم للاخذمنه حيث انه كان هو الوحيد من قال سلوني
ومن هنا نسال السنه من يقدم العالم ام الجاهل من الافضل الاخذ ام المعطي والوثائق
من يرى اني مخطأ في كلامي فأريد الدليل غير الكتب التاريخ التي 90 % منها مزورة
الان رددنا عليك من كتب ليست من التاريخ ماريك فيها ومن ثم ان كان هذا كلامك صحيح انها مزوره فهذه كارثه عليكم مابعدها كارثه الان اجب عن كلامي ولي بعدها امور اخرى معك
الان تابع بقيه الامور
اريدك ان تدخل هنا فقط اجب من قبل باسهاب عن هذا البحث ومن القران وهو هنا بالشبكه http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=118644
هذا اولا
وساعطيك امر تقتنع به على ابوبكر خاصه ولاتنسى ادخل على الرابط كل ماتريده هناك
الجامع الصحيح
وهو سنن الترمذي
الجزء الخامس
61
باب
فضل فاطمه بنت محمد.ص.
حديث 3867
في ذيل الحديث(فانها بضعه مني يربيني مارابها ويوذيني مااذاها
وقال انمافاطمه بضعه مني يوذيني مااذاها وينصبني ماانصبها
الوثائق
الجامع الصحيح
المسند من حديث رسول الله
لابي عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري
الجزءالثالث
ص25
حديث3714
عن ميسور ان رسول الله .ص.قال فاطمه بضعه مني فمن اغضبها اغضبني
الوثائق
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد
لاابي بكر الهيثمي
الجزءالتاسع
ص328
حديث15204
عن علي قال رسول الله.ص.لفاطمه ان الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك
رواه الطبري واسناده صحيح
الوثائق
المعجم الكبير
للحافظ الطبراني
الجزء الاول
ص108
حديث182
عن علي قال قال رسول الله .ص.لفاطمه0ان الله يغضب لغظبك ويرضى لرضاك
هذا حديث صحيح الاسناد
والوثائق
على هذا الحديث واعلم اني لم اورد كل الاحاديث فان من اذى فاطمه اذى النبي ومن اغضبها اغضب الله والامر امامك والان تفضل
وفاء الوفا
باخبار دار المصطفى
تاليف لاسمهودي
الجزءالثالث
ص412
مانصه
فغضبت فاطمه فهجرت ابابكر فلم تزل مهاجرته حتى توفيت
وايضا في ذيل الورقه
فوجدت فاطمه على ابي بكر فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت
والوثائق
ومن البخاري
والان ماريك هل ان الله غضب عليه ورسوله ام لا
ولاتنسى ادخل على الرابط هناك كل ماتريد
أود ان أقفل هذه الحوار لأن في النهاية لا نجد الحل من الحلول التي انا أريد ان أعرفها عن الشيعة
ليس ذلك تهربا ولست اصلا عالما بأمور التاريخية كلي أهرب وهنا انا لأتعلم
ليس أحد منكم مجبروا على النقاش وتغيير أفكار التي تربى بها الانسان منذ الصغر ...
يوجد لدي كثير من المواضيع اود الكتابة عنها في هذه المنتدى ...
أخواني مهما كانت الأمور سابقى للدين محمد وفيا وصادقا ...
وسابقى مخلصا لمن احترام الراي الاخر ...
شكرا لكل من شاركني بهذه الحوار وأحترم رأيي
في ابوبكر الصديق وعمر بن الخطاب الفاروق وعائشة أم المؤمنين علي بن أبي طالب
وغيرهم من أشرف رجالات من كان لهم الشرف صحبة رسول الله عليه الصلاة والسلام ...
لي إن شاء الله موضوع جديد عن الشيعة ...
ما زلت اسأل لماذا وكيف ومتى وبماذا تغييرت أفكار المؤمنين بعد عهد البدر المنير محمد .... ( ولا أريد الجواب لأن لا يوجد جواب إلا من عند الله وسوله )
أود ان أقفل هذه الحوار لأن في النهاية لا نجد الحل من الحلول التي انا أريد ان أعرفها عن الشيعة
ليس ذلك تهربا ولست اصلا عالما بأمور التاريخية كلي أهرب وهنا انا لأتعلم
ليس أحد منكم مجبروا على النقاش وتغيير أفكار التي تربى بها الانسان منذ الصغر ...
يوجد لدي كثير من المواضيع اود الكتابة عنها في هذه المنتدى ...
أخواني مهما كانت الأمور سابقى للدين محمد وفيا وصادقا ...
وسابقى مخلصا لمن احترام الراي الاخر ...
شكرا لكل من شاركني بهذه الحوار وأحترم رأيي
في ابوبكر الصديق وعمر بن الخطاب الفاروق وعائشة أم المؤمنين علي بن أبي طالب
وغيرهم من أشرف رجالات من كان لهم الشرف صحبة رسول الله عليه الصلاة والسلام ...
لي إن شاء الله موضوع جديد عن الشيعة ...
ما زلت اسأل لماذا وكيف ومتى وبماذا تغييرت أفكار المؤمنين بعد عهد البدر المنير محمد .... ( ولا أريد الجواب لأن لا يوجد جواب إلا من عند الله وسوله )
هذا هروب واضح واطلب من الاخوه ان يراجعوا مااورد للاخ في صفحه 11و12
لانه لم يستطع الاجابه اراد قفل الموضوع
والسلام