[خادم الريحانتين]

من الأخر هذا رقمي ألي يبغاني يدق علي ×××××××××××××
والدليل بالطريق

_________________________

قبحك الله على ماتفعله

(( القلم الرقيب ))

[رافضي عنواني]

احنه ما ندور حلوين
يا حلو

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
فضيحه بمعنى الكلمة ؟!!!!!!!!!!!!
يا عزيزي جاي وتهابط ومسوي منها قرطبي زمانك واخر شي ينمسح بكرامتك الارض ؟!!!! يا ويلاه يا ويلاه

وشوف عيني بدون كلام زايد تفضل جاوب على الموالين ماعندك جواب قول ما عندي جواب


والا الموضوع يغلق

والسلام عليكم

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
فضيحه بمعنى الكلمة ؟!!!!!!!!!!!!
يا عزيزي جاي وتهابط ومسوي منها قرطبي زمانك واخر شي ينمسح بكرامتك الارض ؟!!!! يا ويلاه يا ويلاه

وشوف عيني بدون كلام زايد تفضل جاوب على الموالين ماعندك جواب قول ما عندي جواب


والا الموضوع يغلق

والسلام عليكم

[القلم الرقيب]

خادم الريحانتين

إن كنت تريد الحوار بالعقل والمنطق مدعما بالدليل فأهلا وسهلا بك
وإن استمر جهلك وهروبك وقلة ادبك وعدم احترامك للقوانين فلن يكون لك مكان بيننا

وهذا اخر انذار لك وعليه نتخذ الاجرائات الازمه

(( القلم الرقيب ))

[خادم الريحانتين]

ههههههههههههههههههه
حبيبي نعرف هذه الروايات

انا سؤالي واضح نريد روايه وحده بس عن طريق الزواج من روايات اهل السنه ؟!!!!!!!!!!!!

يعني معقوله ماكو روايه وحده ؟!

وقبل ما تجيب المواريث ثبت اول مره الزواج


وسبحان الله تحتجون بالزواج من كتبنا في حين انه ليس في كتبكم ؟!!!!!!!!!!!!

اهذا هو العقل السلفي

مبارك لكم هذا العقل

== النجف الاشرف==

[القناص الاول]

الحمد لله ناصر المؤمنين

[علي78]

كثر الخلاف والشك ....
وكل يدعي الصراط السوي

فتمسكت بلا إله إلا الله
وبحب أحمد وعلي

فاز كلب بحب أهل الكهف
فكيف اشقى بحب آل النبي

[رافضي عنواني]

ومذل المنافقين المدبرين

[القناص الاول]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم الريحانتين [ مشاهدة المشاركة ]

هذه لكم ثبوت زواج سيدنا عمر من السيده ام كلثوم بنت سيدنا على من الزهراء 91 3 ـ ميراث الغرقى والمهدوم عليهم روى الشيخ محمد بن الحسن الطوسي في تهذيب الاَحكام ( باب ميراث الغرقى والمهدوم عليهم في وقت واحد ) : « عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن جعفر بن محمد القمي ، عن القداح ، عن جعفر ، عن أبيه عليهما السلام قال : ماتت أم كلثوم بنت عليّ وابنها زيد بن عمر بن 92 الخطاب في ساعة واحدة لا يُدرى أيّهما هلك قبل فلم يُورَّث أحدهما من الآخر وصُلِّي عليهما جميعاً » (1). http://www.rafed.net/books/tarikh/zawag-om-kolthom/08.html محب الدين الخطيب24-04-2009 04:10 pmمشاركة: ثبوت زواج سيدنا عمر من السيده ام كلثوم بنت سيدنا على من الزهراء (مجلسي موثق21/197 – بهبودي صحيح3/121) حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ عَنِ ابْنِ سَمَاعَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ وَ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ الْمَرْأَةِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا أَ تَعْتَدُّ فِي بَيْتِهَا أَوْ حَيْثُ شَاءَتْ قَالَ بَلْ حَيْثُ شَاءَتْ إِنَّ عَلِيّاً ( عليه السلام ) لَمَّا تُوُفِّيَ عُمَرُ أَتَى أُمَّ كُلْثُومٍ فَانْطَلَقَ بِهَا إِلَى بَيْتِهِ . عن معاوية بن عمار في الموثق عن أبي عبد الله عليه السلام «قال: سألته عن المرأة المتوفى عنها زوجها تعتد في بيتها أو حيث شاءت؟ قال: بل حيث شاءت، إن عليا عليه السلام لما توفي عمر أتى أم كلثوم فانطلق بها إلى بيته».و عن سليمان بن خالد «2» في الصحيح «قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن امرأة توفي عنها زوجها، أين تعتد في بيت زوجها تعتد أو حيث شاءت؟ قال: بل حيث شاءت، ثم قال: إن عليا عليه السلام لما مات عمر أتى أم كلثوم فأخذ بيدها فانطلق بها إلى بيته». و في الصحيح، عن سليمان بن خالد، قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن امرأة توفّي عنها زوجها اين تعتدّ، في بيت زوجها (تعتدّ- كا) أو حيث شاءت؟ قال (بلى- كا): حيث شاءت ثمَّ قال: إنّ عليّا عليه السّلام لما مات عمر أتى أم كلثوم فأخذ بيدها فانطلق بها إلى بيته «4». نهاية المرام في شرح مختصر شرائع الإسلام، ج‏2، اسم الكتاب: نهاية المرام في شرح مختصر شرائع الإسلام‏ الموضوع: الفقه الاستدلالي‏ المؤلف: صاحب المدارك،( العاملي، السيد السند)، محمد بن علي الموسوي‏ تاريخ وفاة المؤلف: 1009 ه ق‏ ص: 121 - ص: 123 من مات مع أم كلثوم بنت علي رضي الله عنهم ؟؟ عن ابن القداح ) (1) ، عن جعفر ، عن أبيه ( عليهما السلام ) ، قال : ماتت ام كلثوم بنت علي ( عليه السلام ) وابنها زيد بن عمر بن الخطاب في ساعة واحدة ، لا يدرى أيهما هلك قبل ، فلم يورث أحدهما من الاخر ، وصلى عليهما جميعا . ـ التهذيب 9 : 362 | 1295 . (1) في المصدر : عن القداح . كتاب وسائل الشيعة ج 26 5 ـ باب انه لو مات اثنان بغير سبب الغرق والهدم ، واقترنا أو اشتبه السابق ، لم يرث أحدهما من الاخر شيئا ، الا أن يعلم السبق بقرينة ، وكراهة كتم موت الميت في السفر . ص 301 ـ 320 عن الباقر (عليه السلام) «ماتت أم كلثوم بنت علي (عليه السلام) وابنها زيد بن عمر بن الخطاب في ساعة واحدة لا يدري أيهما هلك قبل فلم يورث أحدهما من الآخر، و صلى عليهما جميعا». اسم الكتاب: جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام، ج‏39 المؤلف: صاحب الجواهر( النجفي)، محمد حسن بن باقر بن عبد الرحيم‏ تاريخ وفاة المؤلف: 1266 ه ق‏ الناشر: دار إحياء التراث العربي‏ الطبعة: السابعة مكان الطبع: بيروت- لبنان‏ المحقق / المصحح: الشيخ عباس القوچاني‏ ص : 307 - ص : 308 و كذا لا إشكال في الأوّل؛ لأنّ بعد العلم بالمعيّة يعلم عدم حياة الوارث بعده، التي هي شرط الإرث، و لا خلاف فيه، بل هو إجماعيّ محقّقاً و محكياً «3»، فهو الدليل عليه.مضافاً إلى ما مرّ من ثبوت اشتراط التوريث الذي هو مخالف للأصل بتحقق حياة الوارث بعد المورّث.و إلى رواية القداح: «ماتت أُمّ كلثوم بنت علي (عليه السّلام) وابنها زيد بن عمر بن الخطاب في ساعة واحدة لا يدري أيّهما هلك قبل، فلم يورث أحدهما عن الآخر، و صلّى عليهما جميعاً» «4». مستند الشيعة في أحكام الشريعة، ج‏19 المؤلف: النراقي، المولى أحمد بن محمد مهدي‏ تاريخ وفاة المؤلف: 1245 ه ق‏ الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث‏ تاريخ الطبع: 1415 ه ق‏ الطبعة: الأولى‏ مكان الطبع: قم المقدسة ردمك( شابك): 0- 76- 5503- 964 المحقق / المصحح: لجنة التحقيق في مؤسسة آل البيت عليهم السلام‏ ص: 452 - ص: 453 الى هنا هو نفس ردك الاول والذي كذّبته انت بنفسك فلا نرد عليه لان اصله مردود في المشاركة السابقة . واما التالي : فاليك القول فيه اسفل كتاباك الزرقاء هذه : طبعا هناك روايات ذكرها الرافضة النواصب تفيــد أن عمر قد أغتصب أم كلثوم بنت علي , حيث قالوا وزعموا في زواج أم كلثوم من عمر أنه ( فرج أغتصبناه ) أي أن بنت الامام الذي يتحكم في ذرات الكون ومورق الأشجار وأشجع الشجعان والذي لا يخاف في الله لومة لائم قد أغتصبت أبنته ولا حول له ولا قوة , هذا ما يدعيــه من يكرهون علي ويناصبونه العداء ويقللون من شأنه . تقول ان الروافض النواصب .. ثم تضع بين قوسين عبارة ( فرج اغتصبناه ) وهذا القول تنسبونه انتم للامام جعفر الصادق عليه السلام . اذن المقصود بالروافض النواصب هو الامام المعصوم جعفر الصادق .. وبهذا ثبت الان بالدليل انكم تكفرون بالنصب والرفض حتى الأئمة المعصومين عليهم السلام .. لذا فلا ينبغي للادارة السكوت عليك بعد الان . ورضي الله عن عمر وعلي وأم كلثوم وجمعنا الله واياهم في الفردوس الأعلى

وكن على ثقة فان الامام علي لن يجتمع مع عمر في مكان واحد .