السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
واقعا استغرب على حال الزميل حمزة فهو لا يعرف شي عن دينة وعن مذهبة ياتي ويقفز علينا بما يسمعة من الجهلة الذين يسميهم علماء
| اقتباس :
|
|
والله لو كنت مكانك لما دخلت في موضوع التحريف .. فقط دلس به على الشيعة حتى يطمئنوا ويعتقدوا أنه ليس مشايخهم فقط من قال بالتحريف ..
|
صغيري الصحابة غالبهم قالوا بالتحريف ومنههم عمر صاحب ايه الرجم , فالشيعة ليسوا مثل مخالفيهم حمقى يسفهون عقولهم فنحن نعلم ماعندكم جيدا جيدا جيدا
| اقتباس :
|
هههه .. صفحة كاملة من الردود .. الله المستعان
ولكن متوقع لأن القاعدة الثانية تقول بعد. عندما يحشر الرافضي يبدأ سب الصحابة ..
- عندما يحشر الرافضي يبدأ التهريج والإطالة
|
يحشر الرافضي ؟!! عزيزي هل عرعور اصبح من الصحابة الان ؟!! عجيبي والله
| اقتباس :
|
شوف انا كلامي
والله العظيم .. والله العظيم .. والله العظيم
لم يقل أحد من علماء السنة أن القران ناقص او محرف ولم يقل به أي صحابي وأدعوا الله إن كنت كادبا في دعواي أن يخسف بي الأرض
ومن يقول ان القران نقص او حرف بعد وفاة النبي .. عليه لعائن الله كاافر زنديق ملعون خبيث حقير
|
ياعزيزي لا يحتاج ان يخسف بك الارض فانت فعلا ممسوخ لدرجة لا تعرف فيها شي ولا تستطيع ان تشغل عقلك فاما الصحابة فاعطينا لك عمر نموذجا كيف انه يعتقد بالتحريف واما عن علماء السنة تفضل اقرا
يقول الفقيه المحدث إمام العصر الشيخ محمد أنور الكشميري الحنفي في فيض الباري شرح صحيح البخاري ج4-ص541 - طبعة دار الضياء للنشر والتوزيع :
( واعلم أنَّ في التحريف ثلاثةُ مذاهبَ: ذهب جماعةٌ إلى أن التحريفَ في الكتب السماوية قد وقع بكُلِّ نحو في اللفظ والمعنى جميعًا، وهو الذي مال إليه ابنُ حَزْم؛
وذهب جماعةٌ إلى أن التحريف قليلٌ، ولعلَّ الحافِظَ ابنَ تيميةَ جنح إليه؛ وذهب جماعةٌ إلى إنكارِ التحريف اللفظي رأسًا، فالتحريفُ عندهم كلُّه معنوي. قلت: يَلْزَمُ على هذا المذهب أن يكونَ القرآنُ أيضًا مُحرَّفًا، فإِنَّ التحريفَ المعنويِّ غيرُ قليل فيه أيضًا، والذي تحقَق عندي أن التحريفَ فيه لفظيُّ أيضًا، أما إنه عن عمد منهم، لمغلطة. فا تعالى أعلم به )
| اقتباس :
|
أما الكلام القدر للنجف الدي يردد في غرف الزبالة .. والدي قرأت فقط ما جاء قبل السب والشتم ... فعادي ومتوقع
لأن القاعدة تقول .. عندما يحشر الرافضي يبدأ السب والشتم
|
واقعا العتب على النجف الذي سمح لامثالك التواجد هنا ,ياعزيزي اطفال الرافضة تحشر علماء الوهابية واما انت فقد قلت لك فقط للضحك والحمد لله كشفنا حقيقتكم فعمر ماجور لانه حرف القران الكريم باعتقادك
واما حمقك ودفاعك عن للواط الدمشقية وليت شعري كم انت رذيل حتى تدافع عن للوطي
(وأما اتهامك لمشايخي باللواط ... فلتعلم أن اللوطي هو الميرزا محمد بن عبد النبي الشهير بالأخباري كما قال عنه ليس انا من أقول, بل قالها محمد حسين ال كاشف الغطاء في كتاب الطبقات العنبرية .. ولأنّ بعض الكفرة السّحرة المقتولين على أيدينا بسيف الشريعة المطهّرة قذفوا
كل عالم في زمانهم من علماء الحق بنقيصة هي بهم أظهر وفيهم أليق، كاللواط بالنسبة إلى قوم، والزندقة إلى آخرين )
فحتى عبارة الشيخ لم تفهمها لانك جاهل , وهذا الميرزا ليس من علماء الشيعة او حتى مشايخهم بل هو رجل ضال , لهذا الجاهل الذي قال لكم هذه العبارة لا يفهم شي فالميرزا عبد النبي وانت عندنا سواء
| اقتباس :
|
|
لو كنت صاحب حق كنت تتأدب ولكن لسانك قدر .. وأدعوا الله إما أن يهديك وإما أن يأخدك أخد عزيز مقتدر
|
ياويلي دين الله لا تضايق من اجهلة مثلما تضايقت حينما كشفت حقيقة دمشقية يا عزيزي اذهب وباهل دمشقية على انه ليس ببلوطي ومن بعدها اعطيني النتيجة
| اقتباس :
|
ثالثا أثبت أن الفاروق عمر بن الخطاب رضوان الله تعالى عليه حريص على أن لا يضيع المسلمون حكما تابثا في الإسلام وخاف أن ينكره الناس فهل هدا بالله عليكم منافق ؟!!
لو أنه جاء معمم يدافع عن المتعة .. لقلنا ممكن يكون يدافع عن الحق أو يدافع من أجل مارب اخرى ..
ولو جاء يدافع عن الخمس .. لقلنا ممكن يدافع عنه لأنه يراه حقا مشروعا, وممكن يكون لمصلحة دنيوية ..
ولكن لمادا يدافع الفاروق عن حكم الرجم الدي تثبتونه أنتم اليوم في دينكم ؟؟ مادا يستفيد عمر ؟؟!!
|
عزيزي وهل كل الصحابة ليسوا بحريصين على الاحكام ؟!! واقعا اشكرك كثيرا فقد كشفت كل شي اوضحت بان عمر هو الاسلام وهو الصحابة عندك
والان الى خانه الحجز لان اخلاقك النتنه بدئت تظهر وهنا المخالف اذ لم يتادب يطرد فقد مللنا من غبائك ولفك ودورانك , مع التذكير بان الزميل وعلى 13 صفحة لم يجب عن سؤال صغير هل كان عمر جاهلا بان ايه الرجم قد نسخت ام لا
والحمد لله الذي جعل مخالفينا من الحمقى
العرض العادي
