لمّا كانت الآية نازلة في نساء النبي ( أمهات المؤمنين ) وفي إرادة تطهيرهن ، جمع النبي عليه الصلاة أصحاب الكساء وهم من خواص أهل البيت ، ليدعو لهم بأن ينالهم التطهير الذي نال أمهات المؤمنين قائلاً ( اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي ، أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً ) طالباً من الله عز وجل أن ينالهم هذا الفضل وهو بلا شك أهل له ، فحرصت أم سلمة بعد أن رأت رسول الله قد جمع علياً وفاطمة والحسن والحسين أن تكون معهم وتنال بركة دعاء النبي عليه الصلاة والسلام وكان ذلك قبل أن يدعو النبي عليه الصلاة وأن يقرأ الآية موضحاً سبب طلبه لهم ، فقالت أم سلمة ( وأنا معهم يا رسول الله ) ، قال : ( إنك على خير ) إذ لا حاجة لأم سلمة في أن يدعو لها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بأن يُذهب الله عنها الرجس طالما أن الآية نزلت فيها وفي باقي نساء النبي عليه الصلاة والسلام ، وهذا من أبرز الدلائل على كون الآية نازلة فيها لا في أصحاب الكساء الذي حرص النبي عليه الصلاة والسلام على الدعاء لهم ولو كانت الآية نازلة فيهم لما جمعهم الرسول عليه الصلاة والسلام وقال ما قال.
عجيب ؟!!!!!
أذ لا حاجة الى دخول النساء داخل الكساء طيب ليش النبي دخل علي وفاطمة والحسنين معه تحت الكساء ماهو كلهم كانوا في مكان واحد واذ كلامك صح ليش الرسول دخل بس هولاء ؟!!!!!!
يا بابا فكري في عقلج جايه تنسخين وتلصقين بدون علم
اقتباس :
لى فرض أنّ الآية نزلت في أصحاب الكساء لا في نساء النبي عليه الصلاة والسلام ، فإنّ التطهير الذي جاءت به الآية واقع لغيرهم أيضاً بنص القرآن كما قال تعالى عن المؤمنين { ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم } وغيرها من الآيات ، ولو كان في معنى إرادة التطهير معنى العصمة لوجب القول بعصمة جميع المؤمنين لنص الآية على إرادة الله تطهيرهم ، وهذا ما لا يقوله لا السنة والشيعة ، فكيف تطبق نظرية التطهير على أناس دون آخرين؟!! أليس في المسألة نوع من المزاجية وليس المنهجية العلمية.
صلوووووووووووووووووووووات جميع المؤمنين معصومين هههههههههههههههههههههههههه
اقتباس :
والعجيب في علماء الشيعة أنهم يتمسكون بالآية ويصرفونها إلى أصحاب الكساء ثم يصرفون معناها من إرادة التطهير إلى إثبات عصمة أصحاب الكساء ثم يتناسون في الوقت نفسه آيات أخرى نزلت في إرادة الله عز وجل لتطهير الصحابة بل هم بالمقابل يقدحون فيهم ويقولون بانقلابهم على أعقابهم مع أنّ الله عز وجل نص على إرادة تطهريهم بنص الآية ، مفارقات عجيبة يُحار فيها العقل ولا تجد لها إلا إجابة واحدة ، إنه التعصب وما يفعله في أصحابه.
هاي وين الله كال لصحابه انتوا معصومين ؟!!!!
بلله ممكن هذه الايه
اقتباس :
ذهاب الرجس لا يدل على معنى الإمامة ، ونحن بصدد البحث عن دليل على الإمامة ، فإن قيل بأنّ من مستلزمات الإمامة العصمة وأنّ من كان معصوماً وجبت إمامته ، قيل : وماذا تقول في السيدة فاطمة الزهراء التي هي أحد أصحاب الكساء؟ أتستطيع تطبيق نفس المبدأ عليها وبالتالي القول بأنها أحد الأئمة؟!! فإن قال: لا ، قيل: قال الله تعالى { أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض } فإما أن تطبق ما تدّعية مائة بالمائة أو تقر ببطلانه ، لكن التشبت بالدليل بما يوافق الهوى وطرح ما يخالفه ما هو في الحقيقة إلا تلاعب بالقرآن الكريم ، وما أرى من يسلك هذا الطريق يطلب الحق وهو يدّعي ما يدّعيه ويجره التعصب إلى الإصرار على الخطأ في فهم كتاب الله ؛؛
رمتي بدائها وانسلت ........
الله يقول معصومين وبني تلف يقولون غير معصومين
والان السؤال لماذا لم يدخل النبي ام سلمة معه في الكساء ؟!! واذ كانت نازله فيهم لماذا جمع الخمسه تحت الكساء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
{ فلما قضى موسى الأجل وسار بأهله } مع أنه لم يكن مع موسى عليه سوى زوجته ، فما العجب في أن تعني الآية نساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم وتستخدم في حقهن (ميم ) الجماعة؟!!
لم يكن سوى زوجته ؟!!!!
وين الدليل يا بنتي من امس لليوم وانا اكولج وين الدليل
< تطبطب على كتف النجف الأشرف وتقوله لا تنقهر صحيح اني خزيتك قدام منتداك بس ميخالف راح اطلع وانت جذب عليهم براحتك واذا ردت تتخزى مره ثانية تعال هناك ترى عيب تتخزة قدام منتداك يا اسد الشيعة ههههه العفو فآر الشيعة
انتضر اسد من اسودكم خخخخخ يجي ويناقش هناك
ولو انتضاري راح يطول لأن ماكو اسود طلعتو فيران ولا علم ولا فهم
يلا بايات يا فيران
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
لا لا لا رواتكم كذابين أمثال البخاري ومسلم مثل ماتقولين
هههههههههههه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
حبيبي ذو الفقار ......
هذه ما عدها شي تكتب وتصور نفسها تعرف شي الى الان بس تحط شبهات وبس انا ادخل لموضوع تطلع منه
والحمد لله جعلني سيفا عليهم ومافي على لسانهم الا النجف الاشرف
يلله وين الاجوبه ؟!!!
دينهم قائم على الكذب فلا تلوم هذه نحن بالعراق نعرف معدهن وسعر أمثال هذه من السلفيات
حبّيت أوخد بريك من شغلي ... فطلع بريك خفيف دم واااااااااااااااااااااااااااااايد على راي الخليجين ...
المهم يا أمورة ياللي كنت شيعية و صرتي سنّية و كرهتي عيشة الكذب ... فأنا كنت سنّية و صرت شيعية و قرفت و طهقت الكذب و النفاق و الغش و السذاجة ... و الحمد لله الذي لا تعدّ نعمه و لا تحصى ...
و بالرغم من وضوح حديث صحيح مسلم بخصوص الآية و الذي لا يحتاج لكل هذا التدليس و النفاق ... و بالرغم من قوة استدلال الموالين عليك بالحجج العقلية لا بالمهاترات التي اطلقتيها ... طبعا قرأت للموالين أنّ منتداكم تابع لآراء الخسيس ... فلا استبعد هذا التدليس ابدا على اتباع الخسيس ... و هنيئا لكم ما اتبعتم ...
طيّب لنرى رأي الصحابة و الذين عاصروا رسول الله ( عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام ) في تحديد أهل بيته النبوة ( عليهم السلام )
** صحيح مسلم ... كتاب فضائل الصحابة ... باب : في فضل علي بن أبي طالب رضي الله عنه ... ص 1208
37 - حدثنا محمد بن بكار بن الريان . حدثنا حسان ( يعني ابن ابراهيم ) عن سعيد ( و هو ابن مسروق ) , عن يزيد بن حيان , عن زيد بن أرقم . قال : دخلنا عليه فقلنا له : قد رأيت خيرا . لقد صاحبت رسول الله صلى الله عليه و سلم و صليت خلفه . و ساق الحديث بنحو حديث ابي حيان . غير أنّه قال : " ألا و اني تارك فيكم ثقلين : أحدهما كتاب الله عز و جل . هو حبل الله من اتبعه كان على الهدى . و من تركه كان على ضلالة " . و فيه : فقلنا : من أهل بيته ؟ نساؤه ؟ قال : لا . و أيم الله ! إنّ المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر . ثمّ يطلقها فترجع الى ابيها و قومها . أهل بيته أصله و عصبته الذين حرموا الصدقة من بعده .
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
حادثة أخرى ::::
عندما نزلت الآية الكريمة : " إن الله و ملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلّموا تسليما "
صدق الله العلي العظيم
سأل الصحابة رسول الله الأعظم ( عليه و على آله أشرف الصلاة و السلام ) فقالوا :يا رسول الله عرفنا كيف نسلّم عليك و لم نعرف كيف نصلّي عليك ! فقال ( عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام ) : قولوا اللهم صل على محمد و على آل محمد . كما صليت على ابراهيم و على آل ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد . و لا تصلوا علي الصلاة البتراء ...
و خلال قراءتي في البخاري و في أكثر من موضع قرأت علي عليه السلام ... فاطمة عليها السلام ... الحسن عليه السلام ... الحسين عليه السلام ...
و لم يمرّ علي قول عائشة عليها السلام !!!! أو حفصة عليه السلام !!!!
فهل كانوا قديما حائرين في تحديد آل بيت النبوة كما انتم حائرون ؟؟؟!!!!!
أم ربما كانوا يجهلون و انتم تعلمون ؟؟؟!!!!!
كل شي بيصير مع اتباع الخسيس ....
على كل مضطرة ارجع لشغلي بعد البريك النغش و الخفيف دم ...
و طبعا كالعادة بطلب من الإدارة عدم حذف رد الزميلة مهما كان من الوضاعة و الخساسة كما قرأت في ردودها السابقة ... فلا عتب عليهم ... و ليعرف من يقرأ هذه الصفحات أخلاق أتباع الخسيس و الوهابيين ( و أؤكد ليست أخلاق أهل السنة فهم من هذه الأخلاق براء )
بصراحة تضايقت لمّا قرأت ردّ النجف الأشرف اللي فوق ... بس لمّا رجعت و قرأت ردّك بالأساس ... شفت أنو ما عليه لوم ... ازا كنت بنت و هيك مستواك في الكلام و هاد هو حيائك ... فما خلّيت مجال لحد يحترمك ...
لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم ...
يوم واحد مش قادر يفرق بين الاعجاز العلمي و الانباء بأمور الغيب ... و يوم بنت نازلة كلام ...... !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
العرض العادي
