[موالي لـ أميري علي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيدتي عائشه [ مشاهدة المشاركة ]

هي أرادت الدفاع عن الرسول والرسول لا يريدها أن تكسب السيئات لأنه يحبها فالجواب مدح ;)

صراحة لا أدري اصدقك انت ام اصدق النبي في ان النبي لا يريد منها ان تسب وتكتسب السيئات تعال معي وانظر كيف النبي يأمر عائشة ان تسب


أخرجه النسائي وابن ماجه بإسناد حسن من طريق التيمي عن عروة عن عائشة قالت : دخلت على زينب بنت جحش فسبتني ، فردعها النبي - صلى الله عليه وسلم - فأبت ، فقال لي : سبيها . فسببتها حتى جف ريقها في فمها فرأيت وجهه يتهلل

http://www.islamweb.net/newlibrary/d..._no=52&ID=1556



فهذا دليل على بغض النبي لها وانه يريد منها ان تزداد اثم فوق أثامها او ان تقول ان النبي مختل ولا يفرق بين ماهو خير لزوجاتة او شر لهم وكلاهم مثل المضغة في حلقك.

اما ردك الذي يدل على جهلك وحماقتك منذ متى اصبحت الفوحش مدح ؟؟ هل انت اعلم من القرآن في هذا ؟؟ تعال معي لأجعل القرآن يصفعك على وجهك ويجعلك تترك الكذب والنفاق الذي لا تستطيعون الاستغناء عنة من اجل مناصرة المنافقين



قال الله تبارك وتعالى ( قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن ) سورة الأعراف 33

الآن يا عالم زمانك اين ورد في كتاب الله ان الفواحش مدح كما تفوهت بالكذب يا اجهل الخلق اتكفرون بالله موتجرون ارجلكم إلى جهنم مكابرتاً وعناداً ؟؟ اجلب لنا دليل من القرآن على ان الفواحش التي تتفوة بها امك عائشة هيا مدح وليست ذم كما تكذب وتشرك بآيات الله من اجل ان تمجد باقية فاحشة


وجوابك انها تدافع عن الرسول هل الرسول مجنون حين ينهاها عن الدفاعة عنة وكسب الأجر؟!! ام انكم اصبحتم اعلم من الرسول حتى في هذا, كسيدكم عمر ابن الزانية صهاك ؟؟؟


اتحداك ان لم تفر من هذه, وسأعيدها عليك ان تأتي بدليل على ان هناك من الفواحش ماهو محمودكما كذبت

[مسلمة الروح والعقل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعية بحت [ مشاهدة المشاركة ]

سبحااااااااان الله المصادر من كتبهم ___ كيدهم في نحرهم___ ____ لا يحيق المكر السيء الا بأهله ____

حلو الإنسان يشغل عقله مو راكنه على كلام فلان وعلان من الناس
أنا لا دخلت القبر راح ينفعني من العالمين أحد .. ما ينفعني إلا عملي
وسواء كتبنا ولا كتبكم ناخذ بس اللي ينفعنا ونترك الباقي بالأخير هم بشر مثلنا خطائين
أما مسألة أني أؤمن باللي موجود بالكتب هذا خطأ ، المؤمن الحق يجتهد ويشغل عقله
وصدقوني لو فكرتوا بعيد عن الكتب راح تشعرون أنكم أخطأتم كثير بحق نفسكم وعطلتم عقولكم
الله المستعان

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلمة الروح والعقل [ مشاهدة المشاركة ]

حلو الإنسان يشغل عقله مو راكنه على كلام فلان وعلان من الناس أنا لا دخلت القبر راح ينفعني من العالمين أحد .. ما ينفعني إلا عملي وسواء كتبنا ولا كتبكم ناخذ بس اللي ينفعنا ونترك الباقي بالأخير هم بشر مثلنا خطائين أما مسألة أني أؤمن باللي موجود بالكتب هذا خطأ ، المؤمن الحق يجتهد ويشغل عقله وصدقوني لو فكرتوا بعيد عن الكتب راح تشعرون أنكم أخطأتم كثير بحق نفسكم وعطلتم عقولكم الله المستعان

لا ادري الذي لديك عقل أم عاطفة؟

وإذا كان عقلك يوصلك بأن الظالم والمظلوم على حد سواء فهنيئا لك بهذا العقل

والحمد لله الذي انعم علينا بعقل يميز بن الطيب والخبيث

[شيعية بحت]

اقتباس :

حلو الإنسان يشغل عقله مو راكنه على كلام فلان وعلان من الناس أنا لا دخلت القبر راح ينفعني من العالمين أحد .. ما ينفعني إلا عملي وسواء كتبنا ولا كتبكم ناخذ بس اللي ينفعنا ونترك الباقي بالأخير هم بشر مثلنا خطائين أما مسألة أني أؤمن باللي موجود بالكتب هذا خطأ ، المؤمن الحق يجتهد ويشغل عقله وصدقوني لو فكرتوا بعيد عن الكتب راح تشعرون أنكم أخطأتم كثير بحق نفسكم وعطلتم عقولكم الله المستعان

اووووووكي
اوگـفي اوگـفي يعني اذا احنه نفكر بالعقل نصل للحقيقة و نتحاشا الكتب لانها تخطّأنا بحق انفسنا بالله گـليلي اختي ليش تقرين القران اذا مثلا ردنه نستدل على الله تعالى هو هم كتاب خو فكري بعقلچ الله تعالى معروف بالدلالات حسب قول الامام علي (ع) و ما حاجة للقران الي يدلنا على الله تعالى فالاثر يدل على المؤثر و هذا الكون او بالاحرى ليش نروح بعيد انتي نفسچ اثر للمؤثر الله تعالى و الله تعالى حسب الايه الكريمة يقول
(( سنريكم أياتنا في الأفاق وفي أنفسكم حتى يتبين لكم انه الحق ))
طريقتين للوصول اليه في الافاق و في النفس خوووووش بعد ليش تقرين قران و تطلعين على السنه النبوية واقوال الرسول في الوصول لله تعالى وتوحيده خو هم يجوز خطأ ؟؟!!
ليش ما تفكرين بعقلچ؟؟ مو احسن ؟!:d

[الحيدرى العلوى]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعية بحت [ مشاهدة المشاركة ]

اووووووكي اوگـفي اوگـفي يعني اذا احنه نفكر بالعقل نصل للحقيقة و نتحاشا الكتب لانها تخطّأنا بحق انفسنا بالله گـليلي اختي ليش تقرين القران اذا مثلا ردنه نستدل على الله تعالى هو هم كتاب خو فكري بعقلچ الله تعالى معروف بالدلالات حسب قول الامام علي (ع) و ما حاجة للقران الي يدلنا على الله تعالى فالاثر يدل على المؤثر و هذا الكون او بالاحرى ليش نروح بعيد انتي نفسچ اثر للمؤثر الله تعالى و الله تعالى حسب الايه الكريمة يقول (( سنريكم أياتنا في الأفاق وفي أنفسكم حتى يتبين لكم انه الحق )) طريقتين للوصول اليه في الافاق و في النفس خوووووش بعد ليش تقرين قران و تطلعين على السنه النبوية واقوال الرسول في الوصول لله تعالى وتوحيده خو هم يجوز خطأ ؟؟!! ليش ما تفكرين بعقلچ؟؟ مو احسن ؟!:d

حياك الله مولاتى /شيعية بحت

ماأجمل كلماتك لمن لم تلوث فطرته بموروثات عقيمة

ولكن تنبهى أخيتى فقد ذكرت الأية القرآنية خطأ والصح هو"(سنريهم آياتنا في الأفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق )

[شيعية بحت]

مشكوووووووووووور اخي العلوي حدث خطأ املائي الله يبارك بيك

[مسلمة الروح والعقل]

أختي شيعيه بحت أنا ما أتكلم عن القرآن بالعكس اللي بالقرآن حق وكلام الله أكبر من كل كلام
ولكن اتحدث عن كتب السالفين من الأخيار سواء السنه أو الشيعه هم بشر وبالتالي كلامهم نأخذ المفيد ونترك الغير ذلك
يعني مو ناخذه إيمان ونعادي الناس باسم الشيخ والكتاب لا هذا غلط لابد ما نفكر ونعيد التفكير ونقيس ونجتهد بأنفسنا
فلما الشيخ مثلا يقول ألعنوا عائشه أو غيرها من الصحابه المفروض ما نسمع كلامه ونآمن بكلامه بالقبر ماراح ينفعني هذا الشيخ
ولا راح يشفع لي يوم القيامه لابد ما أوقف مع نفسي وفكر هل تجوز اللعنه ووسخ لساني وقلبي علشان كلام شيخ
ما ينعرف كذبه من صدقه
ولا تنسين مرت أعوام كثيره على كلام المشايخ يمكن أحد حط هذه الدسائس والخرافات بالكتب
ولا تنسين الحروب اللي مرت على بلاد الإسلام
فكروا ألف مره........ألف مره قبل يوم الحساب يوم لا ينفع مال ولا بنون

[شيعية بحت]

اقتباس :

أختي شيعيه بحت أنا ما أتكلم عن القرآن بالعكس اللي بالقرآن حق وكلام الله أكبر من كل كلام ولكن اتحدث عن كتب السالفين من الأخيار سواء السنه أو الشيعه هم بشر وبالتالي كلامهم نأخذ المفيد ونترك الغير ذلك يعني مو ناخذه إيمان ونعادي الناس باسم الشيخ والكتاب لا هذا غلط لابد ما نفكر ونعيد التفكير ونقيس ونجتهد بأنفسنا فلما الشيخ مثلا يقول ألعنوا عائشه أو غيرها من الصحابه المفروض ما نسمع كلامه ونآمن بكلامه بالقبر ماراح ينفعني هذا الشيخ ولا راح يشفع لي يوم القيامه لابد ما أوقف مع نفسي وفكر هل تجوز اللعنه ووسخ لساني وقلبي علشان كلام شيخ ما ينعرف كذبه من صدقه ولا تنسين مرت أعوام كثيره على كلام المشايخ يمكن أحد حط هذه الدسائس والخرافات بالكتب ولا تنسين الحروب اللي مرت على بلاد الإسلام فكروا ألف مره........ألف مره قبل يوم الحساب يوم لا ينفع مال ولا بنون

يا حبيبتي يا اختي انا واثقة من عقيدتي و متيقنه كل اليقين اني على صح وفكرت قبل يوم الحساب الفين مرة ولكن يا اختي انتي الي فكري و خذي الامر بالواقع الرسول مرسل من الله تعالى وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى زين عترته احب الناس أله و يروح و يغدو في بيتهم ما معقولة يكون اصحابه احسن من عترته واذا الرسول قال (كتاب الله و عترتي) يعني اذا بغض النظر عن الاغراق في الكتب شلون تعقلينهه ما ينطق عن الهوى و يقول الثقلين (عترتي) شلون توافقين بينهن يعني مستحيل الرسول يكذب حاشاه هو ما ينطق عن الهوى؟ و شلون توافقين اصحابه احسن من عترته ؟ اخذيهه بالعقل و بحثي بالقران الكريم و تفسيره المنطقي الي يقبله العقل و الي ما تقف امامه اي حجه يمكن تشككنا بتفسيره و اضافة الى ذلك ابحثي في الكتب الشيعه و السنه وستجدين الحقيقةان شاء الله ( والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم)

[مسلمة الروح والعقل]

أختي شيعيه بحت أنا ما أعرف ما المقصود بعترته حديث هذا فقط موجود عندكم ما سمعت عنه أبد
على العموم إذا تقصدين العتره الأهل فأنا أقولك يكفي أنك تفكرين ليش الله ما أعطى نبيه ولد يورث من بعده
ليش ماتوا وهم صغار، لو فكر كل مؤمن حق الإيمان طيب ليش ما كان للنبي ولد من بعده راح تلقين الجواب
أنه الله لا يريد أن يكون هناك امتداد من اهل الرسول صلوات الله عليه ويكون هناك شقاق بين المسلمون
فكلنا عبيد الله لا فضل هذا على ذلك ولو فرضا كان هناك تفضيل وتمجيد لأهل الرسول لما نزلت آية في ابو لهب عم الرسول
وفضحه الله أمام العالمين آيات تتلى..فقط الأمر يحتاج للتفكير وتتدبر وعدم التكبر وإنساب البعض غصبا لنسب الرسول
الرسول مات ولم يكن له ولد يورث من بعده....................أبدا

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلمة الروح والعقل [ مشاهدة المشاركة ]

أختي شيعيه بحت أنا ما أعرف ما المقصود بعترته حديث هذا فقط موجود عندكم ما سمعت عنه أبد على العموم إذا تقصدين العتره الأهل فأنا أقولك يكفي أنك تفكرين ليش الله ما أعطى نبيه ولد يورث من بعده ليش ماتوا وهم صغار، لو فكر كل مؤمن حق الإيمان طيب ليش ما كان للنبي ولد من بعده راح تلقين الجواب أنه الله لا يريد أن يكون هناك امتداد من اهل الرسول صلوات الله عليه ويكون هناك شقاق بين المسلمون فكلنا عبيد الله لا فضل هذا على ذلك ولو فرضا كان هناك تفضيل وتمجيد لأهل الرسول لما نزلت آية في ابو لهب عم الرسول وفضحه الله أمام العالمين آيات تتلى..فقط الأمر يحتاج للتفكير وتتدبر وعدم التكبر وإنساب البعض غصبا لنسب الرسول الرسول مات ولم يكن له ولد يورث من بعده....................أبدا

أتفق المسلمون في جميع مصادرهم أن المهدي ع من نسل الرسول ص

وانه الإمام الثاني عشر

فكيف لا يكون امتداد لذرية الرسول ص في الخلافة؟