[ا عابر ا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamdadi [ مشاهدة المشاركة ]

حدثنا ‏ ‏قتيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد العزيز بن محمد ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن حميد ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن عوف ‏ ‏قال ‏ ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏في الجنة ‏ ‏وعمر ‏ ‏في الجنة ‏ ‏وعثمان ‏ ‏في الجنة ‏ ‏وعلي ‏ ‏في الجنة ‏ ‏وطلحة ‏ ‏في الجنة ‏ ‏والزبير ‏ ‏في الجنة ‏ ‏وعبد الرحمن بن عوف ‏ ‏في الجنة ‏ ‏وسعد ‏ ‏في الجنة ‏ ‏وسعيد ‏ ‏في الجنة ‏ ‏وأبو عبيدة بن الجراح ‏ ‏في الجنة ‏ سنن الترمذي 3747

لمذا كل الاحاديث والروايات التي فيها عمر ابوبكر وعثمان
يكون اولا ابوبكر ثم عمر ثم عثمان
:p :p :p :p :p :p :p

[hamdadi]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كتاب بلا عنوان [ مشاهدة المشاركة ]

لا يوجد شخص مسلم يعتقد بذلك فجميع المسلمين متفقين ان الله سبحانه و تعالى يفيض من غيبيه على الانبياء عليهم السلام و على ملائكته عليهم السلام فالله سبحانه و تعالى يخبر الملائكة ببعض علم الغيب و الملائكة تخبر الانبياء عليهم السلام و الانبياء يخبرون الاوصياء و بعض اصحابهم هل قرأت القرآن ذات مرة ؟؟ لأن لو قرأته مرة واحدة متدبر كلماته لعرفت ما ذكرته لك هذه مشكلتك لانك تصدق شيوخكم الضلال و لم اقل شيوخكم المعتدلين و الافتراء علينا كثير فهذه كذبة من اكاذيبهم فهل لديك دليل على الافتراء و إلا لعنة الله على الظالمين و اذا كنت انسان مثقف و واعي لم تقل بذلك

يا اخي الكوراني بنفسه في مكالمة هاتفية قال ان علي يجري السحاب


و يحاسب الناس مع الله يوم القيامة


ان اردت ان اعطيك رابط الفديو مو مشكل


استغفر اللـــه

[hamdadi]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ا عابر ا [ مشاهدة المشاركة ]

نحن لا نقول ان علي عليه السلام يجري السحاب هذا موجود في خطبة البيان التي قال عنها الخوئي قدس الله سره لا أساس لها واما انه يحاسب فنحن نقول ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعلي ع تعرض عليهما الاعمال لا يحسبانه واما الغيب فاضغط هـــــــــــــــــــــنـــــــــــــــــــــــــــ ا فهناك فرق بين ان يعلم الغيب وان يتعلمه

يتعلم الغيب ؟؟؟؟

انا الضاهر لو جلست معاكم راح اكفر برب العرش العظيم

رسول الله يشفع في أمته يوم القيامة

انا شخصيا لا افهم سبب هذا التقديس كله لسيدنا علي كرم الله وجهه

نحن نحبه كما نحب كل الصحابة

لا نلعن أحد لا نصف أحد و خاصة صحابي جليل انه كان زاني و لواط و شاذ

مثل هذا الفديو الذي أبكاني على حالة الأمة

http://www.youtube.com/watch?NR=1&fe...&v=vW3pPrLbAwE

عالم يتكلم كلام خبيث مثل هذا امام الناس مستدلا بكتب من التاريخ و روايات و خرافات

و تضنون أنكم على حق

:eek:

[محمد سلامه]

وهابي راح زيارة على البرازيل.. هناك استرعى انتباهه ببغان يحكي عربي فاشتراه

عند عودة الوهابي الى بلاده سأله احد موظفي الجمارك في المطار: لو سمحت.. الحيوان هذا معك؟

فرد الببغان بسرعة: ايه.. معي..!؟

[ا عابر ا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamdadi [ مشاهدة المشاركة ]

يتعلم الغيب ؟؟؟؟ اقرأ القرآن الم يوحي الله الى انبي ص انباء الغيب ورسول ص علمها لعلي ع وهو يعلم الحسنين وهكذا والم تر ان الخضر عليه السلام يعلم الغيب والله آته علما لدنيا فما الذي يمنع ان يؤتي الله الأئمة ع علما لدنيا و الذي يتعلمونه جزء بسيط من الغيب لا كله لأن الغيب لا نهائي لا في الدنيا فقط فهم يعلمون القليل من الغيب انا الضاهر لو جلست معاكم راح اكفر برب العرش العظيم شايفنا نكفر بالله ؟؟ رسول الله يشفع في أمته يوم القيامة انا شخصيا لا افهم سبب هذا التقديس كله لسيدنا علي كرم الله وجهه نحن نحبه كما نحب كل الصحابة لكن من الصحابة منافقين لا نلعن أحد لا نصف أحد و خاصة صحابي جليل انه كان زاني و لواط و شاذ عمر نكرهه لأفعاله لا لأنه """"صحابي"""" فنحن نحب الصحابة المنتجبين وهم كثيرين وليسوا سبعة فمن المنتجبين عثمان بن مظعون رضي الله عنه وحديث الارتداد هو الارتداد عن مبايعة علي ع وهم ليسو في النار مثل هذا الفديو الذي أبكاني على حالة الأمة http://www.youtube.com/watch?NR=1&fe...&v=vW3pPrLbAwE عالم يتكلم كلام خبيث مثل هذا امام الناس مستدلا بكتب من التاريخ و روايات و خرافات ما تدري ياسر حبيب ما ينحسب على الشيعة حتى لو تكلم بحق فهو وصف الحقوقيين والقادة البحرينيين الذين في لندن بانهم ( في البارات) وقد حرم التقية مع ان الكثيرمن الشيعة يحتاجونها الايطاليين (فقد قتل المستبصر ادواردو انيلي بسبب استبصاره ) و اليمنيين والذين يسكنون بالرياض لفلا تحتج علينا به و تضنون أنكم على حق وانتم تظنون انكم على حق :eek:

الرد في الاقتباس

[فضّه]

العجب ثم العجب ثم العجب

من قوم لا يطيقون ان يصدقوا فضلا على ان يؤمنوا بمقام محمد واااال محمد صلواة الله عليهم وسلامه


كيف ولماذا يخوضون الحوارات وهم مهدمي الاركان



اعجب من هذا الانسان ما راح اشوف !!!



قال رسول الله صل الله عليه واله وسلم ( انت ياعلي وشيعتك هم الفائزون )


هل على بالكم انه امر بالسهل ولا الهين ان تسلم قلبك وعقلك لله ولرسوله وال بيته ...هيهات ياااا منذهل هيهااات


فأرح نفسك والناس منك ولا تسأل باللي مالكش فيه


مدام فكرك مهاجم ماراح ينفعك لو خيمت هنا الى الابد


سلاما سلاما

[شاعرة الحسين]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فضّه [ مشاهدة المشاركة ]

العجب ثم العجب ثم العجب من قوم لا يطيقون ان يصدقوا فضلا على ان يؤمنوا بمقام محمد واااال محمد صلواة الله عليهم وسلامه كيف ولماذا يخوضون الحوارات وهم مهدمي الاركان اعجب من هذا الانسان ما راح اشوف !!! قال رسول الله صل الله عليه واله وسلم ( انت ياعلي وشيعتك هم الفائزون ) هل على بالكم انه امر بالسهل ولا الهين ان تسلم قلبك وعقلك لله ولرسوله وال بيته ...هيهات ياااا منذهل هيهااات فأرح نفسك والناس منك ولا تسأل باللي مالكش فيه مدام فكرك مهاجم ماراح ينفعك لو خيمت هنا الى الابد سلاما سلاما

عزيزتي عقولهم مقفلة ! فحديث ( علي و شيعته هم الفائزون )
و رد بسند صحيح اضافة لوروده في كتب معتبرة عديدة لديهم
كأنساب الاشراف و المناقب و تاريخ دمشق و شواهد التنزيل و الدر المنثور و فتح القدير و كفاية الطالب
و كنوز الحقائق و تذكرة الخواص ..الخ

و بعدها يأتي جويهل فيقول لنا انتم اتباع ابن سبأ اليهودي و هو من اسس التشيع ..!!! :eek:

بالفعل لا يقال امام hamdadi و امثاله الا سلاما سلاما ....

[hamdadi]

قال رسول الله صل الله عليه واله وسلم ( انت ياعلي وشيعتك هم الفائزون )

اذا هناك حديث آخر يقول لعمر و ابي بكر انتم في النار ؟؟؟؟

[hamdadi]

قال رسول الله صل الله عليه واله وسلم ( انت ياعلي وشيعتك هم الفائزون )

اذا هناك حديث آخر يقول لعمر و ابي بكر انتم في النار ؟؟؟؟

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

اذا هناك حديث آخر يقول لعمر و ابي بكر انتم في النار ؟؟؟؟

ياعزيزي ابو بكر وعمر ارذل من ان يخص بهم رسول الله بشي من الحديث هذا اولا , وثانيا رسول الله يعلم بان ابو بكر وعمر هما قاده النفاق ويعلم ماذا سيحدثان من بعده لهذا وضع رسول الله خط عريض لا يتجاوزه أحد وهو بان علي بن ابي طالب هو الوصي من بعده وان ابنته الطاهرة الزهراء من يؤذيها فهو في النار

فاذا قلت لماذا لم يقتلهم رسول الله ياتيك الجواب بانه لا عقاب الا بعد ان تكون الجريمة مثلما لو كنت تعلم علم اليقين باني ساقتلك غدا فلا يحق لك ولا لأي قاضي في الدنيا يحكم بالقانون الالهيه او القانون الوضعي ان يعاقبني

لان العقاب يجري بعد وقوع الجريمة

والسلام عليكم