، 3- الحافظان الدار قطني وأبو زرعة الدمشقي
قال أبو يعلى الفراء بشأن الحديث المتقدم : وقد صحه أبو زرعة الدمشقي فيما سمعناه من أبي محمد الخلال وأبي طالب العشاري وأبي بكر بن بشران عن علي بن عمر الحافظ فيما خرّجه في آخر كتاب الرؤية قال : حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي قال : حدثنا أبو زرعة الدمشقي ، قال حدثنا أحمد بن صالح ، قال حدثنا ابن وهب ، أخبره أنّ مروان بن عثمان أخبره عن عمارة بن عامر أنّ أم الطفيل امرأة أبي بن كعب أنها سمعت رسول الله (ص) يذكر أنه رأى ربه عز وجل في النوم في صورة شاب ذي وفرة قدماه في أخضر عليه نعلان من ذهب على وجهه فراش من ذهب .
قال أبو يعلى نقلاً عن الدار قطني في كتاب الرؤية بعـد أنّ نقـل الخبر المتقدم : قال أبو زرعة : كل هؤلاء الرجال معروفون لهم أنساب قوية بالمدينة فأما مروان بن عثمان
فهو مروان بن عثمان بن أبى سعيد بن المعلى الأنصاري ، وأما عمارة فهو ابن عامر بن عمرو بن حزم صاحب رسول الله وعمرو بن الحـارث وسعيـد ابن أبى هـلال فلا يشـك فيهما وحسبك بعبد الله بن وهب
محدثا في دينه وفضله .
وقال أبو يعلى الفراء بعد ذلك : وظاهر الكلام من أبي زرعة إثباتاً لرجال حديث أم الطفيل ، وتعريفاً لهم ، وبياناً عن عدالتهم ، وهو ظاهر ما عليه أصحابنا لأنّ أبا بكر الخلال ذكر حديث أم الطفيل في سننه ولم يتعرض للطعن عليه .
ونقل كلام أبي زرعة عن الدار قطني أبو يعلى الفراء في إبطال التأويلات لأخبار الصفات ج1 ص 141 رقم 140 ط. 1 ط. مكتبة دار الإمام الذهبي / الكويت سنة 1410هـ .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
والله العظيم أن أهلي لم يكونوا للأحاديث هذه ذاكرين
وحتى في المدارس عندما تأتي أية عن الله
مثل
(وكلم الله موسى تكليما)
هذه الأية تثبت لله صفة الكلام
ولكن
أذكر كلام أستاذتي
عندما كنا ندرس مادة eslamic
كانت تقول عندما نقرأ القرآن وتأتي أيات فيها صفات الله علينا أن نؤمن بها دون الخوض في كيفيتها
اختي هذه ليست كيفيات بل هذه هي الصفات يقولون لك ان الله يتكلم طيب يتكلم كيف !؟! هذه الروايات تثبت ينزل الله كيف ؟! الله يضع رجله في جنهم ؟!
وانا وضعت الذهبي كيف يحذر من نشر هذه الروايات الى العوام حتى لا يعرفوا الحقيقه
الحقيقه ان رب الوهابيه هو صنم مجسم يعبدوه حاشى الله سبحانه وتعالى عما يصفون
لهذا دائما نقول ان السلفين لا يعرفون اي شي عن التوحيد فقط الشعارات وهذا دليل حي واقصد الموضوع
وكل احاديث التجسيم ثابته وصحيحه والشيعة فقط من تؤول الايات منها ( يد الله = سلطان الله ) ( على العرش استوى = تمكن من عرشه بقدرته ) فلله له يد عند السنه وله وله وله وله تعالى عما يصف الجاهلون
المسامح ربما كذلك
ولكن جميع من حولي من السنة لايجرأون على تجسييم الاله
بغض النظر عن كوني شيعيه
أنا قلت لكم أنني عندما كنت سنية وعندما أصبحت شيعيه أعبد نفس الاله دون أن اجرأ على التصوير
المسامح ربما كذلك
ولكن جميع من حولي من السنة لايجرأون على تجسييم الاله
بغض النظر عن كوني شيعيه
أنا قلت لكم أنني عندما كنت سنية وعندما أصبحت شيعيه أعبد نفس الاله دون أن اجرأ على التصوير
لانك بتوفيق من الله لم يشغل قلبك اي نوع من انواع الكفريات هذه
أيها الشيعة والله أن أكثركم يهرب من المواجهة و المصارحة...
أنا نقطتي بسيطة جدا ...
البخاري كذاب و مسلم كذاب و ابن تيمية كذاب و كل أهل السنة كذابين ودينهم باطل . أريد أن أتشيع و أوالي الأئمة ، أين إمامي لأواليه ؟؟؟
قال تعالى :
" ألم . ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين . الذين يؤمنون بالغيب و يقيمون الصلاة و مما رزقناهم ينفقون "
سورة البقرة ... أول صفة تقرن بالمتقين في كتاب الله تعالى >>>> الايمان بالغيب
ما تفكّر سؤالك تعجيزي أبدا ...
هل تؤمن بوجود الأعور الدجال ؟؟؟!!! هل هناك نص صريح بوجود مثل هذا الشخص بالقرآن الكريم ؟؟؟!!!! أم انّك آمنت بوجوده من السنة الصحيحة ؟؟؟!!!!
الامام المهدي عليه السلام موجود ... و قد خبّر عنه الرسول الأكرم و الأئمة من بعده في الأحاديث الصحيحة عند الشيعة ...
لكن حتى تصل الى امام زمانك و تفهم المقصود عليك ان تفهم امورا كثيرة ... كان هناك داعيا لك ( السيد الأميني ) لمحاروتك و الصبر عليك حتى تصل الى مفهوم الشيعة في الامامة و من ثم ان تصل الى امام زمانك لكنك للأسف تصلّبت عند آراء محددة و تهرّبت من الحوار ...
الحقيقه ان رب الوهابيه هو صنم مجسم يعبدوه حاشى الله سبحانه وتعالى عما يصفون
أخي النجف كيف والمسلمون كلهم صفا واحدا أمام الكعبة لم أكذبكم ولاكن الأحاديث من أي كتاب سني لم تمدوني بإسم كتاب حتى أتثبت من حقيقة الأمر فكل ماأمددتموني إياه روابط في الأنترنت والأنترنت عالم مجهول ومصادره مجهوله أنا بإمكاني أن أكتب حديث وأنشره والجميع أريد كتاب
الحقيقه ان رب الوهابيه هو صنم مجسم يعبدوه حاشى الله سبحانه وتعالى عما يصفون
أخي النجف كيف والمسلمون كلهم صفا واحدا أمام الكعبة لم أكذبكم ولاكن الأحاديث من أي كتاب سني لم تمدوني بإسم كتاب حتى أتثبت من حقيقة الأمر فكل ماأمددتموني إياه روابط في الأنترنت والأنترنت عالم مجهول ومصادره مجهوله أنا بإمكاني أن أكتب حديث وأنشره والجميع أريد كتاب