سؤال لماذا حذفت الموضوع الذي فيه فتوى السيد السيستاني عن ضرورة التقريب بين اهل السنة والشيعة..والتعامل معم بالحب والاحترام...
طبعا لانك خالفت اوامر مرجعك بصورة واضحة....وتعديت لا على اهل السنة فقط بل حتى على ابناء المذهب...
ثانيا اذا كنت قريبا من السيد السيستاني كما تدعي فالعقوبة من سماحة السيد ستكون عليك اشد...لان سماحة السيد شديد على المقربين منه اكثر البعيدين..
ثالثا..ماذا يقصد السيد السيستاني بقوله في الاستفتاء الذي حذفته...ان النقاش مع اهل السنة لا يمس الاصول ولا اركان العقيدة...
علما ان نقاشنا مغ اهل السنة اغلبه عن اصل الامامة...انتظر الجواب...
رابعا السيد الحسني اوجب علينا منذ سنوات قراءة زيارة عاشوراء يوميا...وانت تعرف ما في هذه الزيارة من لعن صريح ومباشر لمن تدعي اننا نحبهم..
خامسا لم اجد ان السيد قد ذكر ان الشيخ القرشي قد شهد له...السيد قال في الموضوع الذي حذفته ما يلي..
اي ان السيد اعتمد على المشجر الموجود عند ال صرخة الكرام..واذا كان الشيخ القرشي قد انكر فان الكذب لا يشمل السيد بنفسه..بل يشمل ال صرخة باجمعهم
..وال صرخة لم يقصروا ذهبوا بالمشجر الى الشيخ النجفي واجابهم كما هو في الوثيقة التالية التي ارجو من الله ان لاتحذف كاخواتها..
اولا ظروف العراق تختلف عن غيرها
فالسيد السيستاني يقصد هذه الظروف
والسيد يقول الا بالبحث العلمي
والكل يعلم ما يجري في العراق من قتل على الهوية
ثم انتم الم يطلب كبيركم ان يناقش افكاره
طيب نحن ناقشناه وطلعت زفت
واثبتنا انه محب لعمربن الخطاب واشكالات اخرى
ثم راجع الشجرة في صفحات سابقة
ستجد انه وضع اسم جدنا كذبا وزورا
فالسيد السيستاني يقصد هذه الظروف
والسيد يقول الا بالبحث العلمي
والكل يعلم ما يجري في العراق من قتل على الهوية
ثم انتم الم يطلب كبيركم ان يناقش افكاره
طيب نحن ناقشناه وطلعت زفت
واثبتنا انه محب لعمربن الخطاب واشكالات اخرى
ثم راجع الشجرة في صفحات سابقة
ستجد انه وضع اسم جدنا كذبا وزورا
كلام جميل طيب اين البحث العلمي وانت تسمي موضوعك اثبات ان السيد حاشاه احمق وجاهل...لانك استنتجت استنتاجات لا تصمد امام البحث العلمي...فهل يستحق تنزلا من قال ان الخلفاء كانوا يحبون اهل البيت بانه احمق وجاهل..طيب مارايك بالسيد كاشف الغطاء الذي انكر مظلومية الزهراء بالكامل وماهو رايك بالسيد فضل الله..
والكثير ممن حاولوا ان يقربوا بين المذاهب الاخرى....
ثانيا نحن نلعن من ظلم الزهراء واهل البيت يوميا..ومنهم الثلاثة...فكيف تزعم اننا نحبهم..
ثالثا ما رايك بقول السيد السيستاني عن ان البحث لا يمس الاصول واركان العقيدة..
رابعا اين الحب والاحترام الذي اوصى به السيد السيستاني في التعامل مع اهل السنة لا مع ابناء المذهب..
خامسا قضية المشجر تحسب على ال صرخة واعلبهم ليسوا من مقلدي السيد الحسني..فهل تحكم بكذبهم جميع في قضية المشجر....
هو محمود بن عبد الرضا بن محمد بن لفته بن بلول بن حاوي بن حسن بن محمد بن غزال بن جنديل ين خليفة بن سلطان النجدي بن غالب بن رشيد بن خلف بن حسين بن جاسم بن أسود بن سلهب بن مشيرف بن درع بن مغصوب بن قتادة بن ادريس بن علي (قاضي المدينة) بن (صرخه) بن ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان (أبي عبد الله) بن علي (أبي السلمية) بن عبد الله بن ابو جعفر محمد الثعلب بن عبد الله الأكبر بن محمد الأكبر بن موسى الثاني بن عبد الله الشيخ الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الإمام الحسن الزكي(عليه السلام) بن الإمام علي بن أبي طالب(عليه السلام) .
) شَجَرَةٍ طَـيِّبَةٍ أَصْلُهـا ثابِتٌ وَفَرْعُها فِي السَّماءِ(
* أدلـّة الـنسـب :-
بعض الأدلة والشواهد ...
أ – شهادة وتأييد العلماء :-
1 – السيد حسين بحر العلوم(قدس سره) .
2 – السيد محمد كلانتر (قدس سره) .
3 – السيد محمد علي الحمامي (قدس سره) .
4 – الشيخ بشير النجفي (دام ظله) .
5 – السيد علي السبزواري (دام عزه) .
6 – المؤرخ الشيخ باقر شريف القرشي . http://www.**********.com/vb/showthre...E1%DE%D1%D4%ED
1 – نــسـبه :
هو محمود بن عبد الرضا بن محمد بن لفته بن بلول بن حاوي بن حسن بن محمد بن غزال بن جنديل بن خليفة بن سلطان النجدي بن غالب بن رشيد بن خلف بن حسين بن جاسم بن أسود بن سلهب بن مشيرف بن درع بن مغصوب بن قتادة بن ادريس بن علي (قاضي المدينة) بن (صرخه) بن ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان (أبي عبد الله) بن علي (أبي السلمية) بن عبد الله بن ابو جعفر محمد الثعلب بن عبد الله الأكبر بن محمد الأكبر بن موسى الثاني بن عبد الله الشيخ الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الإمام الحسن الزكي(u) بن الإمام علي بن أبي طالب(u) .
الان بعد ان كنت تحاول ان تفر وتقول لا وجود لهذا التايد
فضحناكم من منتدياتكم
ونقول لماذا كبيركم كذب نسب الى
جدنا شيخ باقر القرشي تايده لنسبه المجهول
والله شيخ باقر شيرف القرشي برئ من الصرخي
ولا يعرفه وليس له علم بالنسب
ولم يؤيد نسب احد في حياته
بخصوص المشجر لدينا نسخة منه...وفيه ختم العلماء والنسابة ومنهم الشيخ القرشي....واذا كان الشيخ القرشي قد انكر هذا الختم كما تقول فانه لا يحسب على السيد الحسني بل على ال صرخة الذي تدعي انهم كذبوا ووضعوا ختم الشيخ على المشجر..وبامكانك ان تسالهم بنفسك..وتتبين منهم الحقيقة..
العرض المتطور
