هذه الفتوى من مكتب السيد السيستاني
هل لك ان تعطيني فتوى احلت قتل الطيارين من فضلك يا اخي حالم ؟؟
رغم انن اعلم الفارق الكبير احيانا بين فتوى مكاتب المرجعيات وبين فتاوى المرجعيات انفسهم الا انني لم اجد لحد اللحظة اية محكمة ((صالحة)) تأخذ بحقوق الضحايا من المجرمين .. وهل المحاكم التي يديرها اغلبها نفس القضاة الصداميين تأخذ حقوق الشعب من القتلة .. وبخصوص قتل كلاب صدام الانجاس فقد اوردت لك اية من كتاب الله تحث على قتل اولياء الطواغيت .. فراجعها بدلا من اعادة المعاد
بسم الله الرحمن الرحيم
رغم حكمي مسبقا على الحالم في الخريف ومعرفتي به من خلال كتاباته
اقول رغم ما اني عليه من حكم سابق على هذا الشخص ولا ابرءه من مما يقول لمعرفتي اليقينيه بالمشروع الايراني في العراق بالذات
كنت اقول مع نفسي ربما يكون هذا الشخص ملتبسا عليه امرا او حقيقة خافية عنه لايعرفها فكشفت لكم جميعا سر المشروع الايراني وباختصار اعيده لكم ولو تعلمون ثمن هذه المعلومة لحمدتم الله وشكرتموه ولسجدتوا الليل والنهار لله وملخص المشروع هو (كل العراقين اللذين اشتركوا في الحرب ضد ايران حتى ولوا بعدم دخول ساحة الحرب كفار يجب قتلهم ولايهم مذهبهم او دينهم وهذا المشروع البسوه لباس الدين وله استنباطات من القران وله خطوط تقوده ومدته عشرين سنه
واليكم مثل واحد سال احدهم عن ذنب من يقتل وهو متدين ويقوم الليل ولم يقتل ولم يذهب لقتال ايران فالجواب الخوارج كانوا متدينين ولكن هم كفار كما ان البرئ للجنة والكافرللنار ان انتقتل الانسان خطأ مازال بالعراق ابان الحرب يجب قتله تصدقون ما اقول او لاتصدقون لكم الامر
وحاولت ان امنع نفسي من الدخول في هكذا موضوع ولكن لم استطيع لان الاخوان المحاورون يريدون ان يثبتوا حقيقة لاحد المتصدين لقيادة فكر تدميري تقوده ايران ولا غير الله ساتر وحافظ وايران لها شباب مجند ين وبمقاهي الانترنيت متوزعين خاصتا في المحاقظات الجنوبيه فاختصروا الطريق واغلقوا هذا الموضوع لان لاجدوى منه
وما المسمى الحالم في الخريف الا ايرانيا متعصبا لفكر تدميري قابض ثمنه ولا ينفع معه لادليل ولابرهان كما انه لم يكن ممن شاهد ساحات الحرب ولن يكون في يوم من الايام محاربا او محبا للعراق ومدافعا لاهله ولكن بطل كلام كشاعرات الاموات (المليات)
فانتم تنفخون في قربه فارغه
ياخوان المشروع الايراني موسهل ولاينفع معه الا تدخل الله واهل البيت ع والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ملاحظة راح يكتب الحالم جريده من التهجم عليه فمقدما انا لاا قراها
بسم الله الرحمن الرحيم
رغم حكمي مسبقا على الحالم في الخريف ومعرفتي به من خلال كتاباته
اقول رغم ما اني عليه من حكم سابق على هذا الشخص ولا ابرءه من مما يقول لمعرفتي اليقينيه بالمشروع الايراني في العراق بالذات
كنت اقول مع نفسي ربما يكون هذا الشخص ملتبسا عليه امرا او حقيقة خافية عنه لايعرفها فكشفت لكم جميعا سر المشروع الايراني وباختصار اعيده لكم ولو تعلمون ثمن هذه المعلومة لحمدتم الله وشكرتموه ولسجدتوا الليل والنهار لله وملخص المشروع هو (كل العراقين اللذين اشتركوا في الحرب ضد ايران حتى ولوا بعدم دخول ساحة الحرب كفار يجب قتلهم ولايهم مذهبهم او دينهم وهذا المشروع البسوه لباس الدين وله استنباطات من القران وله خطوط تقوده ومدته عشرين سنه
واليكم مثل واحد سال احدهم عن ذنب من يقتل وهو متدين ويقوم الليل ولم يقتل ولم يذهب لقتال ايران فالجواب الخوارج كانوا متدينين ولكن هم كفار كما ان البرئ للجنة والكافرللنار ان انتقتل الانسان خطأ مازال بالعراق ابان الحرب يجب قتله تصدقون ما اقول او لاتصدقون لكم الامر
وحاولت ان امنع نفسي من الدخول في هكذا موضوع ولكن لم استطيع لان الاخوان المحاورون يريدون ان يثبتوا حقيقة لاحد المتصدين لقيادة فكر تدميري تقوده ايران ولا غير الله ساتر وحافظ وايران لها شباب مجند ين وبمقاهي الانترنيت متوزعين خاصتا في المحاقظات الجنوبيه فاختصروا الطريق واغلقوا هذا الموضوع لان لاجدوى منه
وما المسمى الحالم في الخريف الا ايرانيا متعصبا لفكر تدميري قابض ثمنه ولا ينفع معه لادليل ولابرهان كما انه لم يكن ممن شاهد ساحات الحرب ولن يكون في يوم من الايام محاربا او محبا للعراق ومدافعا لاهله ولكن بطل كلام كشاعرات الاموات (المليات)
فانتم تنفخون في قربه فارغه
ياخوان المشروع الايراني موسهل ولاينفع معه الا تدخل الله واهل البيت ع والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ملاحظة راح يكتب الحالم جريده من التهجم عليه فمقدما انا لاا قراها
سيد صغير ..
قد اعترفت سابقا انك قاتلت العراق دفاعا عن ايران وانك كما يبدو قد تركت ايران ودخلت العراق بعد سقوط صنم بغداد فأذا كان المشروع الاسلامي في ايران تدميريا .. فما هو موقفك الشرعي عندما قاتلت ابناء بلدك دفاعا عن هذا المشروع التدميري .. وكم هو عدد العراقيين الذين قتلتهم وانت تدافع عن المشروع الايراني التدميري .. وهل عرفت ان المشروع الاسلامي في ايران بأنه تدميري بعد سقوط الطاغية المجرم صدام ام قبله ..
واذا انقلبت الامور في الساحة السياسية العراقية واستلم الحكم في العراق من امثال علاوي والمطلك وطارق الهاشمي واعادوا على الشيعة مسلسل الظلم التي اعتاده الطواغيت على مر العصور .. ترى هل سوف تلجأ من جديد الى سدنة المشروع الاسلامي التدميري في ايران وتشهر سلاحك ضد العراقيين فتقتلهم وتدافع من جديد عن مشروع ايران التدميري..؟؟ ليس مستبعدا على متلون مثلك
ليس المهم يا سيد صغير ان تقرأ ما اكتبه بل غاية ما اتمناه هو ان تكتب انت لتفضح نفسك وفكرك،، ثم اتي انا لأعلق على ما كتبته انت ليعرف الجميع مستواك في جميع مجالات الحياة .. فوجودك في المنتدياك ضروري ليطلع الكل على هذا المستوى من الافكار.. التي تليق بما اسميته انت بفكر الملايات الذي يبدو انك تتقنه جيدا
وكم يعجبني تفاخرك علي بأني لم ولن اقاتل .. وبما تراك تفتخر غير قتلك للعراقيين كما تعترف بقلمك انت وفي هذا المنتدى دفاعا عن المشروع التدميري الايراني
ختاما احب ان اهنئك بمناسبة العيد السعيد ،،الذي يبدوا مر عليك مثله اعيادا كثيرة وانت تطلق النار نصرة للمشروع التدميري الايراني بأتجاه العراق والعراقيين الذين تذرف دموع التماسيح عليهم اليوم..بعدما قتلت منهم بالامس
تحياتي
التعديل الأخير تم بواسطة حالم في الخريف ; 01-09-2011 الساعة 10:53 AM.
في بداية ردي أحببت أن أنوه الى بديهية مهمة وهي أن أيران بلد جار ومسلم وشيعي ويمثل أمتداد شيعي لنا وكذلك نحن نمثل له ذلك والشعب الأيراني هو محبوب لدى كل أبناء شعبنا وبالأخص مذهبنا ونحن لانشير بأي نقطة سلبية على هذين المبدأين وأي أنتصار لهم هو تعزيز لنا والمفروض أن أي أنتصار لنا هو تعزيز لهم وهذا ما تقول عنه كل الأمور الواقعية.ونحن من خلال كل ردودنا لم نتهجم على أي مرجعية بل نعتبرهم مراجعنا وصولا الى مرحلة من العلم والتفقة من العلم بحيث لايجوز لنا ونحن في عقولنا القاصرة أن نتقتدهم وتقييمهم لأن نبينا الأكرم في حديثه الشريف يقول ((علماء أمتي كأسباط بني إسرائيل))لأن العلماء قد فضلهم الله سبحانه وتعالى حتى في قرآننا الكريم بقوله{وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ} [فاطر : 28].
ولاأدري الأخ حالم قد وضع نفسه في مراتب عؤلاء الأجلاء وأصبح يصدر احكامه من خلال ذلك.
وقد اشار أخي شهيد الله في جمل مفيدة ومختصرة أن هناك تفارق ما بين السياسة والدين في توضيح ذكر وأشارة صحيحة لمتتبع لكل ما يجري وفي تحليل واقعي للأحداث
وهذا الأقتباس من الأخ شهيد الله الذي هو كاتب ومحلل متميز ويعيش في أيران وطالب حوزوي ومن الأقلام الذي يكتب مواضيعة بكل ثقة وأعتدال والأخوان في المنتدى يعرفون.
اقتباس :
نعم هناك خلافات وهناك مشاكل يمكن ان تدخل في الدبلوماسية المتقابلة والسياسات الادارية كما تفضل الاخ طيار ولاتتحول لقضايا كبيرة تشغل الراي العام وتمنح الاستكبار هدفة الاستراتيجي في اشغال الوجود الشيعي الان ببعضة كما تفضل الاخ حالم مشكورا ..في ايران شخصيات انفعالية تتحمل شيء من عصبية العرق والانتماء وهناك شخصيات مخلصة هادئة تتحرك بوحي المرجعية المباركة وتوالي الجميع وتمنح خطي المرجعية قداستهما المطلوبة في هذا الصدد يقول الامام (قدس سره) أيضاً في آخر بيان أصدره للحوزات العلمية :
وأما بشأن أسلوب الدراسة والتحقيق في الحوزات ، فإنني أعتقد بالفقه التقليدي والاجتهاد الجواهرى ، ولا أجيز التخلف عن ذلك ن فالاجتهاد صحيح على ذلك النمط ، ولكن هذا لا يعني أنّ الفقه الإسلامي ليس غنياً ولا خلاّقاً ، إذ أنّ الزمان والمكان عنصران مهمان في الاجتهاد ، ولو كان لمسألة حكماً معيناً في السابق فبحسب الظاهر قد تكون هي نفسها ضمن العلاقات المتحكمة بسياسة واجتماع واقتصاد نظام معين يكون لها حكماً جديداً بهذا المعنى وهو أنه من خلال المعرفة الدقيقة للعلاقات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية لنفس الموضوع الأول الذي لا يختلف ظاهراً عن القديم يغدو موضوعاً جديداً يتطلب قهراً حكماً جديداً ))
فهذه أشارة الى ماجرى وما أشار اليه الأخ طيار عراقي ونحن ما نقوله ولكن الأخ حالم في الخريف مصر على مايقول وهو لا يقبل النقاش بل يصل الأمر الى التهجم والتشهير بالذي يخالفه . وبدوري أسال لماذا هذا العناد والتكبر وعدم سمع أراء الأخرين والقبول لها أم يفسر نتيجة أنغلاق فكري ومضمون نعصبي لأشاعة فكر القتل والتدمير؟ ولي عودة مع الأخ حالم لردي عليه والتي أريد منها أجابات محددة.
التعديل الأخير تم بواسطة عبود مزهر الكرخي ; 01-09-2011 الساعة 10:47 AM.
سيد محب شهيد المحراب .. يبدو انك تفصلك هوة سحيقة عن الاسلوب الادبي الرصين والاكاديمي .. فلذا انصحك بأن تستعين بمن هم اطول منك باعاً في المعرفة الادبية والاسلوب الادبي ليبين لك الحقائق مستقبلا كي لا تحشر نفسك في متاهات لا تعرف الخروج منها..
انني وبكل بساطة لم اضع نفسي موضع شك او ريبة .. لقد وصفت المرجع (عموم المرجع) او المجتهد المتصدي للعمل السياسي في الجمهورية الاسلامية بأنه لا يتقوقع في بيته ولا يعيش في طامورة .. ولا ادري اين يمس هذا مرجعيتك .. هل تعتقد ان مرجعيتك تعيش في طامورة.. او متقوقعة في بيتها ..هذا شأنك ان اعتقدت .. وهذا يخصك لا يخصني ..
وهذا ما يسمى بالعموميات الذي سحبته انت عامدا عالما .. او مدعيا جاهلا الى ساحة المرجعية في النجف الاشرف وخصوصا شخص السيد السيستاني ..ولم اشر الى اية مرجعية في النجف بكلامي ولم اشر الى اسم السيد السيستاني لا من قريب ولا من بعيد ..
ثم انك لست بربي ولا خالقي لتعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك ..
واذا لم تكن من قبل تعلم مالمقصود بالعموميات من قبيل ما وصفت به صفات المرجع المتصدي للعمل السياسي في ايران فتعلم قبل ان تصيب قوما بجهالة ..
من حقي ان اصف المرجعية التي تمثل المشروع الاسلامي الكبير مادحا بأي نعت اشاء مادمت لا اتعرض بأسم ولا رسم ولا وصف لمرجعياتك..
ثم لم تسحب الموضوع الى شخص السيد السيستاني تحديدا اوليس الصاقك هذا الوصف به اهانة من قبلك انت الى شخص السيد خصوصا وقد ذكرت لك ان ايران تعج بالمئات من التحف التراثية الذين لا يعلمون عن ساحة الواقع شيئا وان تأريخ الثورة في ايران قد لفظ مرجعية كبرى يقدر عدد مقلديها بعشرين مليونا المتمثلة بآية الله العظمى السيد محمد كاظم الشريعتمداري الموسوي الذي افتى بضرورة قتل الامام الخميني عندما اعتبره خارجا عن الملة بعدما قام بثورته المباركة ..
ومن الغريب انك تريد ان تظهر نفسك بمظهر الناسك المتعبد وانت تحاول ان تغطي هزالة موقفك في نقلك الموضوع الذي عجزت عن مواصلة الحوار فيه في المنتدى الاخر فكان نقلك اليه هنا لأيجاد من يناصرك على باطلك .. وما نقلك اياه بحسن نية بل جاء حتى تضرب نقل مواضيعك الى باقي المنتديات مثلا بل غايتك كانت التسقيط فما اسقطت بها الا ذاتك
ولسوف اعرض للقراء قولك هذا ليحكموا بأنفسهم على هزالة موقفك ..
(الآن فقط سأوضح أمر بسيط وهو سحب كلامك على مرجعي السيد السيستاني ، لأنني أعتبره أحد الذين قصدتهم بكلمتك السابقة ( تحف تراثية ) فقط لا غير لهذا وضعت لك موضوعي كمثال بسيط على أحد المقصودين بكلامك . . .
لينظر الاخوة ممن لديهم ذرة من الانصاف فما فوق ..كيف ان السيد محب شهيد المحراب يعترف انه هو الذي سحب كلامي على شخص السيد السيستاني مُقرا انه هو الذي اعتبره مقصودا بكلمة تحفة تراثية .. لاحظوا اخواني انه يقر بأنه هو الذي اعتبر السيد بهذا الوصف لا انا والحكم اتركه لذوي الحجى ..
والاخ محب شهيد المحراب مطالب بتوضيح كيف ان المرجع الذي يتوافد الى بيته السياسيون و ويعتبر تشكيل الحكومة الحالية والسابقة من ثمار دخول ارائه بالعمل الساسي في العراق كيف يسحب عليه وصف التحف التراثية؟؟
سيد محب شهيد المحراب .. ان عقدتك التي تعاني منها ليست الدفاع عن المرجعيات بل هو التصنم لذاتك فأنت قد صنعت في داخلك صنما ظلت عليه عاكفا فلا ترى الحقائق الا من خلال صنم ذاتك فأوردت نفسك في شبهات تفوق حجم امكانياتك وصدقني لن ترَ نور الحقائق حتى تكسر اصنام نفسك وتتحرر من قيود الذات ..
وتعلم يا صديقي عندما تهزم في حوار عقائدي او فكري لا تبحث لك عن حائط مبكى تذرف عنده دموعك كما جئت الى منتديات انا شيعي العالمية فأستندت الى كتف السيد عبود الكرخي متباكيا فسارع الى نصرتك لأستبطانه التحيز ضد من خالف افكاره فسارع لأستنساخ ما كتبته في منتدى اخر ولصقه ها هنا وطالب بمحاسبتي على مالم اقله في منتدى انا شيعي متناسيا انه لا يحق ذلك لا له ولا لغيره
وبالنسبة لأعتذارك الافضل لك ان تعتذر من مرجعك الذي تقر انك سحبت الكلام عليه ..
وانا بدوري يا عزيزي لا ولن ابرءوك الذمة واشتكيك الى الله والى رسوله والى اهل بيته المعصومين الذين تعرض عليهم الاعمال .. والحمد لله الذي جعل الشاهد هو الحاكم
سيد محب شهيد المحراب .. يبدو انك تفصلك هوة سحيقة عن الاسلوب الادبي الرصين والاكاديمي .. فلذا انصحك بأن تستعين بمن هم اطول منك باعاً في المعرفة الادبية والاسلوب الادبي ليبين لك الحقائق مستقبلا كي لا تحشر نفسك في متاهات لا تعرف الخروج منها..
انني وبكل بساطة لم اضع نفسي موضع شك او ريبة .. لقد وصفت المرجع (عموم المرجع) او المجتهد المتصدي للعمل السياسي في الجمهورية الاسلامية بأنه لا يتقوقع في بيته ولا يعيش في طامورة .. ولا ادري اين يمس هذا مرجعيتك .. هل تعتقد ان مرجعيتك تعيش في طامورة.. او متقوقعة في بيتها ..هذا شأنك ان اعتقدت .. وهذا يخصك لا يخصني ..
وهذا ما يسمى بالعموميات الذي سحبته انت عامدا عالما .. او مدعيا جاهلا الى ساحة المرجعية في النجف الاشرف وخصوصا شخص السيد السيستاني ..ولم اشر الى اية مرجعية في النجف بكلامي ولم اشر الى اسم السيد السيستاني لا من قريب ولا من بعيد ..
ثم انك لست بربي ولا خالقي لتعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك ..
واذا لم تكن من قبل تعلم مالمقصود بالعموميات من قبيل ما وصفت به صفات المرجع المتصدي للعمل السياسي في ايران فتعلم قبل ان تصيب قوما بجهالة ..
من حقي ان اصف المرجعية التي تمثل المشروع الاسلامي الكبير مادحا بأي نعت اشاء مادمت لا اتعرض بأسم ولا رسم ولا وصف لمرجعياتك..
ثم لم تسحب الموضوع الى شخص السيد السيستاني تحديدا اوليس الصاقك هذا الوصف به اهانة من قبلك انت الى شخص السيد خصوصا وقد ذكرت لك ان ايران تعج بالمئات من التحف التراثية الذين لا يعلمون عن ساحة الواقع شيئا وان تأريخ الثورة في ايران قد لفظ مرجعية كبرى يقدر عدد مقلديها بعشرين مليونا المتمثلة بآية الله العظمى السيد محمد كاظم الشريعتمداري الموسوي الذي افتى بضرورة قتل الامام الخميني عندما اعتبره خارجا عن الملة بعدما قام بثورته المباركة ..
ومن الغريب انك تريد ان تظهر نفسك بمظهر الناسك المتعبد وانت تحاول ان تغطي هزالة موقفك في نقلك الموضوع الذي عجزت عن مواصلة الحوار فيه في المنتدى الاخر فكان نقلك اليه هنا لأيجاد من يناصرك على باطلك .. وما نقلك اياه بحسن نية بل جاء حتى تضرب نقل مواضيعك الى باقي المنتديات مثلا بل غايتك كانت التسقيط فما اسقطت بها الا ذاتك
ولسوف اعرض للقراء قولك هذا ليحكموا بأنفسهم على هزالة موقفك ..
(الآن فقط سأوضح أمر بسيط وهو سحب كلامك على مرجعي السيد السيستاني ، لأنني أعتبره أحد الذين قصدتهم بكلمتك السابقة ( تحف تراثية ) فقط لا غير لهذا وضعت لك موضوعي كمثال بسيط على أحد المقصودين بكلامك . . .
لينظر الاخوة ممن لديهم ذرة من الانصاف فما فوق ..كيف ان السيد محب شهيد المحراب يعترف انه هو الذي سحب كلامي على شخص السيد السيستاني مُقرا انه هو الذي اعتبره مقصودا بكلمة تحفة تراثية .. لاحظوا اخواني انه يقر بأنه هو الذي اعتبر السيد بهذا الوصف لا انا والحكم اتركه لذوي الحجى ..
والاخ محب شهيد المحراب مطالب بتوضيح كيف ان المرجع الذي يتوافد الى بيته السياسيون و ويعتبر تشكيل الحكومة الحالية والسابقة من ثمار دخول ارائه بالعمل الساسي في العراق كيف يسحب عليه وصف التحف التراثية؟؟
سيد محب شهيد المحراب .. ان عقدتك التي تعاني منها ليست الدفاع عن المرجعيات بل هو التصنم لذاتك فأنت قد صنعت في داخلك صنما ظلت عليه عاكفا فلا ترى الحقائق الا من خلال صنم ذاتك فأوردت نفسك في شبهات تفوق حجم امكانياتك وصدقني لن ترَ نور الحقائق حتى تكسر اصنام نفسك وتتحرر من قيود الذات ..
وتعلم يا صديقي عندما تهزم في حوار عقائدي او فكري لا تبحث لك عن حائط مبكى تذرف عنده دموعك كما جئت الى منتديات انا شيعي العالمية فأستندت الى كتف السيد عبود الكرخي متباكيا فسارع الى نصرتك لأستبطانه التحيز ضد من خالف افكاره فسارع لأستنساخ ما كتبته في منتدى اخر ولصقه ها هنا وطالب بمحاسبتي على مالم اقله في منتدى انا شيعي متناسيا انه لا يحق ذلك لا له ولا لغيره
وبالنسبة لأعتذارك الافضل لك ان تعتذر من مرجعك الذي تقر انك سحبت الكلام عليه ..
وانا بدوري يا عزيزي لا ولن ابرءوك الذمة واشتكيك الى الله والى رسوله والى اهل بيته المعصومين الذين تعرض عليهم الاعمال .. والحمد لله الذي جعل الشاهد هو الحاكم
الاخ حالم في الخريف :
كنت أتمنى أن تجاوب بشكل واضح على السؤال ، وكيف أصبح ( إستنساخ ) الرسائل العلمية أمر عاماً لا أعرف مع أنه خاص بالمراجع !!! هل استنساخ الرسائل العملية هو أمر يقوم به كل شخص فأصبح أمر عاماً مثلاً !!!!
أما أنني لست أكاديمي ولا أعرف بالأسلوب الأدبي فهذا أمر عادي جداً وليس كل من يجلس خلف شاشة الكمبيوتر يجب أن يكون ( أكاديمي بالأدب ) فلماذا انت تقيم الدنيا ولا تقعدها ؟؟؟!!!!
ولا أدري كيف أصبح حوارنا حول ( العموميات ) ونحن نتحدث عن ايران والعراق ؟؟؟!!!! فلماذا لم تقول أن حواري معك ليس حول ايران أو مراجع ايران مع أنك تكرر كثيراً أن ( سياسة ايران ) هي ( سياسة ) مراجع !!!! فهل تقصد هذا شيئ عاماً !!!! أم أنك تقصد به شيئ خاصاً ؟؟؟!!!! لأنني وغيري الكثير يفهم أنك تقصد ( المرجع ) المجتهد الذي يتصدى لشؤون الناس الدينية أم أنه يوجد في باطنك معنى آخر لهذه الكلمة نحن لا نعرفها ؟؟؟!!!
ولا أدري كيف تقول أنك لم تقصد المراجع بعينهم وأنت تقول :
حتى لو تسلم رقاب شعبه مليون صدام !!! هل أيضاً يوجد صدام عامي وصدام خاص !!!!
لا أدري ربما أنا أعيش عالم آخر فأعتذر لعدم فهمي لما قلته ، هذا أولاً .
ثانياً :
قلت لكم أنني عندما ذكرت إسم السيد السيستاني فهو من باب المثال لا أقل ولا أكثر فلماذا لا تريد أن تفهم هذه النقطة ؟؟؟!!! لأنك ذكرت ( تحف تراثية ) ومن حواراتي الكثيرة مع من هم يؤيدون فكرك يلصقون هذه الأمور بمرجعية النجف فلهذا كان إستنتاجي من هذا الباب لا أقل ولا أكثر . . .
ثالثاً :
فقط رب العالمين يعلم السبب الذي جعلني أنقل مشاركتك هنا ، وعندما أقسمت في مشاركتي السابقة ليس لأقول لك أنني متعبد ومتنسك بل هذه هي الحقيقة ولم أعرف طوال حياتي أن أخفي ما في قلبي والحمد الله أنني عندما أخطأ أعتذر وعندما ينعتني أحد بمثل ما نعتني من ألفاظ هناك أترفع عن الرد عليها من أجل أمور أخرى هي أكبر وأكثر قيمة ، ولم أنقل كلامك حتى أستند على حائط مبكى أو أنتظر أحداً لينصرني على باطلي كما تقول لأنني لست من هذا الصنف ولا أجيد مثل هذه الافعال وتاريخ مشاركاتي يشهد والكثيرين من الاخوة يعرفونني هنا وهذه هي وجهة نظرك ولن أقول أكثر من هذا . . .
رابعاً :
أشكرك يا أخي لأنك عرفت من خلال حواري معك حول ايران أن عقدتي هي ( صنم ذاتي ) داخل نفسي وأنا أعبده وظللت عليه عاكفاً ولن يتحطم هذا الصنم إلا من خلال أن أعتقد بأن ايران هي التشيع وأن إيران يديرها ( مراجع ) ويجب أن لا نتكلم عن سياستها لأن المراجع يديرون سياستها فشكراً لك على هذا الإكتشاف الذي أكتشفته في داخلي وكنت أنا أجهله وإن شاء الله سأكسر هذه الأصنام عندما تسنح لي الفرصة . . .
أخيراً :
أحب أن أذكر أمر مهم وهو أنني قبل الدخول في الحوار حول ( ايران ) قلتها منذ البداية ومنذ أول مشاركة أن الحوار سيكون حساساً وأن الاخوة لن يتحلموا اي كلمة نقولها عليها ولهذا وصلنا الى هذه النتيجة ، بحيث لكل منا فكرته ونظرته التي لا يستطيع أن يتركها وبالأخير أصبح أحدنا يقول للآخر لا أبرأك الذمة !!! مع أنني من هنا أعلنها أنك لن ترى لي أي مشاركة في أي موضوع يخصك أو يخص جمهوريتك الشيعية المرجعية وحتى لا تصطدم بمستواي الأدبي الذي هو ليس أكاديمي وليس بمستواك الكبير العالي !!!! فلقد أصبح في العالم مستويات وعوالم أخرى لا يعرفها الناس سوى الأكاديميين !!!
عموماً أسأل الله أن يوحد القلوب التي تفرقت بسبب هذه المواضيع . . .
العرض المتطور
