|
شيعي حسيني
|
رقم العضوية : 56469
|
الإنتساب : Sep 2010
|
المشاركات : 8,332
|
بمعدل : 1.63 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
حميد الغانم
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 17-10-2010 الساعة : 01:16 AM
الفاضل saied-oth
قولك ((
من اقوال علي بن ابي طالب في نهج البلاغه :
قَالَ(عليه السلام): إِنَّ وَلِيَّ مُحَمَّد مَنْ أَطَاعَ اللهَ وإِنْ بَعُدَتْ لُحْمَتُهُ(1)، وَإِنَّ عَدُوَّ مُحَمَّد مَنْ عَصَى اللهَ وَإِنْ قَرُبَتْ قَرَابَتُهُ!
هكذا تكون الولايه.. بطاعة الله وليس بالسب والشتم
وهذا رد مزدوج ...... على اللعن وعلى ولاية علي ر))))) وهذا مردود عليك ايضا لاسباب 1- عليك ان تراجع خطبه الامام علي في ابو بكر وعمر عن الخلافه وكيف سلباها منه وهما يعلمان ان محله منها القطب من الرحى 2- اشكلت على نفسك بنفسك اذ استندت في القران الكريم على الايه المباركه انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاه ويؤتون الزكاه وهم راكعون بالدمج اقصد كما قلت انت المزودج بين هذه الايه وخطبه علي اثبت ان كل المسلمين اولياء لانهم اطاعوا محمد هذا من جهه واثبت ايضا ان الاولياء كلهم تصدقوا في الصلاه وهذا ما انكرته انت 3- اثبت لنفسك ان خلافه ابي بكر وعثمان وعمر باطله اذ استندت على قول الامام علي الذي ينص ان كل المسلمين هم خلفاء لان المسلمين مطيعين لله 4- اشكلت على صحابتك اذ بايعوا في السقيفه وعلي بن ابي طالب بنص قوله الذي جئت به يقول لا خليفه بل من اطاع الله ورسوه هو خليفه فمن اين جئتم بخلافه السقيفه لا اعلم هات برهانك 5- اثبت ان مليار وربع المليار مسلم كلهم اولياء لله وابطلت حديث ان تارك فيكم الثقلين كتاب الله وسنتي لانه هنا قلت انت باعتمادك قول علي بن ابي طالب ان التمسك بالاولياء امر الله والاولياء رجال ونساء من المسلمين لا سنه ولا شيعه 6- هنالك من المسلمين من هم اطفال لم يبلغوا الحلم ولم يعصوا الله فهل هم اولياء 7- اشكلت على نفسك بصلاه الجمعه والجماعه فلا يجوز لاي احد ان يتقدم على احد لان كل من اطاع الله هو ولي وكل المسلمين اولياء انا امام جماعه انت امام جماعه غيرك امام جماعه والنساء ايضا 8- اشكلت على نفسك بان عارضت القران الكريم الرجال قوامون على النساء فكيف تصبح وليه لا اعرف 9- ثانيا هنالك من يطيع الله من غير مله الاسلام من المسيح الكتابيين مثلا لان علي بن ابي طالب قال ان ولي محمد من اطاع الله ولم يقل من اطاع الله ورسوله 10- اشكلت على نفسك باستدلالك حيث ان القران قال والذين امنوا الذين يقيمون الصلاه ويؤتون الزكاه وهم راكعون فهنا الايه نزلت في زمن الرسول صلى الله عليه واله وهذا يعني ان كلامك الذي استندت عليه من امير المؤمنين باطل باطل لان علي عمم واطلق الولايه من يوم دعوى الاسلام الى يوم القيامه في حين ان الايه الكريمه خصصت التصدق والصلاه والركوع وقت النبي الاكرم محمد فكيف تحل هذا التناقض هل علي يعارض القران 11- اشكلت على نفسك بنفسك حيث قلت ان عدو محمد من عصى الله وان قربت قرابته اشكلت بردك وقولك لا طاعه لمخلوق في معصيه الخالق فاننا قلنا ان ولي الامر اذا طلب المنكر والزنى من زوجك واهلك هل تطيعه اجبت لا طاعه لمخلوق في معصيه الخالق ولكن هذا لا يخرجه من الولايه فيا ترى يا حبيبي اي saied-oth هنا عندما عصى ولي الامر الله ورسوله وطلب الفاحشه والزنى اصبح عدوا لمحمد وعارض محمد فكيف تطيعك 12-اشكلت على نفسك بان اشكالا خطيرا وكبيرا اذا انت اعتمدت مبدا الطاعه في ولايه محمد والقران ايضا صريح ان الذين يتصدقون وهم يصلون وراكعون هم الولايه انظرانما وليكم الله ورسوله (والذين امنو الذين يقيمون الصلاه ويؤتون الزكاه وهم راكعون)ان ولي محمد من اطاع الله جعلت الطاعه التي بموجبها يصل الانسان المسلم الى الولايه هي الزكاه وهم راكعون وهذا معناه ان كل من يتصدق يوميا في ركعاته هو الولي اكتفي بهذا وانتظرك حميد الغانم
|
|
|
|
|