السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يا عباد الله وهل هناك اكثر من هذا الجهل ؟!!!!!!!!
| اقتباس :
|
ختي الكريمه ارى انك حبابه وطيبه فلو تتركين الالفاظ الغير لائقه لكان الاصوب لك ....
ابو اسامه المصري ووهابيه ابا عن جد لهم الحق في ذلك لانكم اتيتم بحديث دون سند والذي ذكره ارسطو ... فاذا لم تاتوا بالسند فما الفائده من اكمال النقاش وكان هذا شرط الاخ ابو اسامه المصري والاخت وهابيه ابا عن جد ...واذا استطعتم اثبات السند عندها لكل حادث حديث
|
| اقتباس :
|
|
انصحكم بالاعتذار والاقرار لابو اسامه المصري ووهابيه عن جد والنزول تحت حكمهم ..هذا ما لدي لانكم لن تستطيعوا احضار السند ..بل من سابع المستحيلات ان تاتوا به ...
|
يا مسكين وهل يسال عن سند روايات البخاري الصحيح من الدفه الى الدفه ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!
والله ان الصدمة قويه والبخاري رغم انفه نسف معتقدكم كله
من كتاب صحيح البخاري الجزء 4 صفحة 1827
[4550 - حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن يوسف بن ماهك قال كان مروان على الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد أبيه فقال له عبد الرحمن بن أبي بكر شيئا فقال خذوه فدخل بيت عائشة فلم يقدروا فقال مروان إن هذا الذي أنزل الله فيه { والذي قال لوالديه أف لكما أتعدانني } . فقالت عائشة من وراء الحجاب ما أنزل الله فينا شيئا من القرآن إلا أن الله أنزل عذري ]
أولا : يقول ابن حجر ( فينا ) آل أبي بكر وبنيه رضي الله عنهم ، أقول / اذا آل ابي بكر مقصودين
ثانيا : الرواية مباشرة الدلالة على انه لم تنزل بابي بكر وآله اي اية سواء مادحة او غيرها بشكل مباشر ، وهذا تكذيب صراحة لحادثة الغار . فاختاروا وقدموا ماترون
إنا السيدة عائشة كذابه كالمعتاد (1) وحملكم العذر لها ، او تكون صادقة ونفيتم بنفس الوقت حادثة الغار
| اقتباس :
|
|
بحثت في جميع المواقع ولم اجد سند للحديث الذي اورده ارسطو .... هيا يانجف باشا شمر عن ساعديك وهات سند الحديث اذا كنت على حق كما تدعي
|
بلله عطيني الرابط الي بحثتي بيه عن هذا الحديث .......
يلله يا اموره ههههههههههههههههه عطيني رابط الي راجعتي فيه صحيح البخاري الجزء السادس
والضربات متسمره ولم يبقى عند السلفين سوى النياحه الثكالى
(ياهذا الأخ ارسطو وضع لكم الحديث لكنكم عميان البصيرة والبصر
والحديث من البخاري وموضوع رقم الصفحة فلماذا الجدال إلا إذا كان البخاري ليس صحيحاً هذا شيئ آخر
عائشة تقول أنه لم تنزل آية واحدة في القرآن تمدح أبا بكر أو أهله) أنظر (صحيح البخاري: ج 6 ص 42)
وهذا ما وضعه الاخ ارسطو
حدثنا إبراهيم بن المنذر قال حدثنا أنس ابن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال لما قدم المهاجرون الأولون العصبة موضع بقباء قبل مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤمهم سالم مولى أبى حذيفة وكان أكثرهم قرآنا .))
صحيح البخاري ج 1 ص 170 كتاب الاذان / باب اهل العلم والفضل احق بالإمامة
حدثنا عثمان بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني ابن جريج ان نافعا أخبره ان ابن عمر رضي الله عنهما أخبره قال كان سالم مولى أبي حذيفة يؤم المهاجرين الأولين وأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في مسجد قباء فيهم أبو بكر وعمر وأبو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة .
الموالي واستعمالهم .
الكتاب : الجامع الصحيح المختصر
المؤلف : محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي
الناشر : دار ابن كثير ، اليمامة - بيروت
الطبعة الثالثة ، 1407 - 1987
تحقيق : د. مصطفى ديب البغا أستاذ الحديث وعلومه في كلية الشريعة - جامعة دمشق
عدد الأجزاء : 6
مع الكتاب : تعليق د. مصطفى ديب البغا
أقول
وفي موقع وزارة الأوقف المصرية
الكتاب : صحيح البخارى
المؤلف : محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري، أبو عبد الله
مصدر الكتاب : موقع وزارة الأوقاف المصرية
http://www.islamic-council.com
- قال العيني في عمدة القاري ج 24 ص 254
(( فإن قلت : عد أبي بكر ، رضي الله تعالى عنه في هؤلاء مشكل جدا لأنه إنما هاجر في صحبة النبي ؟
قلت : لا إشكال إلا على قول ابن عمر إنّ ذلك كان قبل مقدم النبي .))
- وقال البيهقي في السنن الكبرى ج3 ص89 باب امامة المولى / بعد أن ذكر الروايتين قال :
((قال الشيخ كذا قال في هذا وفيما قبله وفيهم أبو بكر وعمر ولعله في وقت آخر فإنه إنما قدم أبو بكر رضي الله عنه مع النبي صلى الله عليه وسلم ويحتمل أن تكون إمامته إياهم قبل قدومه وبعده وقول الراوي وفيهم أبو بكر أراد بعد قدومه والله أعلم .))
أثبتوا ان ابو بكر كان في الغار البخاري يشكك ولا يتفق علماء السنه على شي سوى العلعله
ويا وهابيه انتظر منك رابط الجزء السادس الي كنتي تبحثين عنه لعلمي جيدا انك تدلسين
العرض العادي
