|
مــوقوف
|
رقم العضوية : 66079
|
الإنتساب : May 2011
|
المشاركات : 10
|
بمعدل : 0.00 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
سني للابد
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 02-06-2011 الساعة : 06:18 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كتاب بلا عنوان
[ مشاهدة المشاركة ]
|
رد مجنونة
و يمكن وهابي مؤنث
صحيح خوار بقرة
اقري في كتبكم ان النبي ص يستجيب لنبي الله عيسى ع
و ان المصلي على النبي ص يرد عليه النبي بأضعافها
اليس انتي تسلمي و تصلي على النبي ص في كل فريضة
و انصحك ان تعبدي صنمكم الشاب الامرد يا اهل الشرك و التصنيم
|
أخي بارك الله فيك..
أهل السنه والجماعه لا يفتون بمثل هذه الأمور أبدا أعطني دليل واحد من فتوى معلنه مصدقه من المشايخ
أما اليوتوب وغيره فما أدراني أن هذا الشيخ المتكلم ربما احد يقلد الأصوات فنباح الكلاب اليهود لا تهدأ في كل زمان ومكان
لذا لا تصدق اليوتيوب ...نحن لا نتوسل بالكاسيت وغيره ههههههههه كنت تبرأت من هذا الدين لا رجعة لقراري
===========================
عزيزتي ابقي في رضاع الكبير مثل امك عيوش
مسند أحمد - باقي مسند.. - باقي المسند.. - رقم الحديث : ( 25125 )
- حدثنا يعقوب قال حدثنا إبن أخي إبن شهاب عن عمه قال أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة قالت أتت سهلة بنت سهيل بن عمرو وكانت تحت أبي حذيفة بن عتبة رسول الله (ص) فقالت إن سالما مولى أبي حذيفة يدخل علينا وإنا فضل وإنا كنا نراه ولدا وكان أبو حذيفة تبناه كما تبنى رسول الله (ص) زيدا فأنزل الله ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله فأمرها رسول الله (ص) عند ذلك أن ترضع سالما فأرضعته خمس رضعات وكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عائشة تأمر أخواتها وبنات أخواتها أن يرضعن من أحبت عائشة أن يراها ويدخل عليها وإن كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وأبت أم سلمة وسائر أزواج النبي (ص) أن يدخلن عليهن بتلك الرضاعة أحدا من الناس حتى يرضع في المهد وقلن لعائشة والله ما ندري لعلها كانت رخصة من رسول الله (ص) لسالم من دون الناس .
واما كلاب اليهود معروفين فهم من يفتون بتحريم الدعاء لمن يحارب اسرائيل
ولا اعجب من وقاحتك وقله ادبك فمن يدخل ابيها الرجال عليها او زوجها او اخيها يرضعون منها كيف تكون اخلاقها
== النجف الاشرف==
|
|
|
|
|