بارك الله فيك أخي العزيز ولكن يقولون أن نية المرء خير من عمله
فكما أنك كتبت التاريخ في شهر 11 رغم اننا لم ننته من شهر 10 فلنحمل الجميع على نواياهم ونصحح ما نستطيع تقبل فائق احترامي
الأخ العزيز
موضوع جيد يحتاج الى التنبيه فالخطاء قد يكون منتشر بين الناس من حيث لا ندري
لكن قد اخالفك في بعض الامور التي طرحتها منها
اولا قد تتفق الدورة الشهرية بعد انتهاء النفاس او الاستحاضة
ثانيا قول القائل (رحمه لله) اي كن رحيما كما ان الله رحيم بعباده
ثالثا قول القائل (امشي عليك الزهراء) اي استحلفك بمكانة الزهراء عندك
وهذه المجازات والاستعارات موجودة في لغة العرب
المهم موضوع جميل ارجو ان تتقبل مداخلاتي المتواضعة
دمت في امان
بارك الله فيك أخي العزيز ولكن يقولون أن نية المرء خير من عمله
فكما أنك كتبت التاريخ في شهر 11 رغم اننا لم ننته من شهر 10 فلنحمل الجميع على نواياهم ونصحح ما نستطيع تقبل فائق احترامي
وهذا هو الذي اقصده من خلال الموضوع
وقلت ان الاخطاء غير مقصود بسبب الاختلاط وابتعاد الناس عن الشريعة
الأخ العزيز
موضوع جيد يحتاج الى التنبيه فالخطاء قد يكون منتشر بين الناس من حيث لا ندري
لكن قد اخالفك في بعض الامور التي طرحتها منها
اولا قد تتفق الدورة الشهرية بعد انتهاء النفاس او الاستحاضة
ثانيا قول القائل (رحمه لله) اي كن رحيما كما ان الله رحيم بعباده
ثالثا قول القائل (امشي عليك الزهراء) اي استحلفك بمكانة الزهراء عندك
وهذه المجازات والاستعارات موجودة في لغة العرب
المهم موضوع جميل ارجو ان تتقبل مداخلاتي المتواضعة
دمت في امان
اخي العزيز في الفقه الجعفري اكثر النافس عسشرة ايام فقط
وفي فقه السنة اكثر النفاس 40 يوم
ولو قلت لك (رحمه لله) عوفني ،،، ثم قلت لك (رحمه للحسين) عوفني
فهل تجد ان المعنى الذي ذكرته ينطبق على القوليين ؟؟
واذا كانت (أمشي عليك الزهراء) معناه استحلاف
فهل (سقت عليك الله ورسوله) تعني استحلاف ايضاً ؟
العرض العادي
