[أم عباس 5]

بسم الله الرحمن الرحيم

ويااخي الكريم محد قال بتريه من عقله وهواه ,,من الروايات ,,

البترية: في اللغة جمع بتر اي قطع وفي الاصطلاح الذين بتروا الحق ودمجوا بين الحق و الباطل وهم جماعة من مدّعي التشيع خلطوا ولاية علي (صلوات الله عليه) بولاية أبي بكر وعمر( لعنهما الله ) . فقد روى الكشّي عن سُدير قال: ”دخلت على أبي جعفر (الباقر) عليه السلام معي سلمة بن كهيل وجماعة، وعند أبي جعفر عليه السلام أخوه زيد بن علي، فقالوا لأبي جعفر عليه السلام: نتولّى عليا وحسنا وحسينا ونتبرّأ من أعدائهم؟ قال: نعم. قالوا: نتولى أبا بكر وعمر ونتبرّأ من أعدائهم؟ قال: فالتفت إليهم زيد بن علي فقال لهم: أتتبرؤون من فاطمة؟! بترتم أمرنا بتركم الله! فيومئد سُمُّوا البترية“. (رجال الكشي ص236).

في امان الله

[مصحح المسار]

الى تلميذ المنبر - هامة التطبير- احلى بحراني - أم عباس 5 بتوحد الشخصية
وتفرقها شيزوفرينيا ً... الى ياسر الحبيب مفسق وشاتم العلماء ؛ الى عبدالحليم
الغزي الذي لم يترك مرجعا ً ولا شيخا ًولا علما ًولا شهيدا ًإلا واتضح انه اعلم
منه تغريبا ًوسفها ًوشذوذا ً؛الى مجتبى الشيرازي البذيء ومن دعمه ولف لفه
من قنوات قصدها حب الظهور وصنمية الاشخاص بزعم وفرض شعائر ماكانت
يوما ًبكمها وكيفهااليوم ؛ الى حسن الله ياري المجادل بالتي هي أسوأ ...

*** السيد كمال الحيدري يتكلم بعلمية وواقعية عن الشعائر الحسينية ***
وعلى هذا الرابط :-
http://www.youtube.com/watch?v=WRnsaaGifOE

[س البغدادي]

اخي الفاضل مصحح المسار ،،حياكم الله ،،
ليس معناها عندما يذكر سماحة السيد الحيدري ما ذكر وتنعت قوله بالعلمية والواقعية ،،،
انه عينه العلمية والواقعية ،،
كلام السيد الحيدري ليس قرآن منزلا ،،
ولا وحي مرسلا ،،،
ولا هو معصوما ،،
بل ماهو الا مجتهد سلك طريقا ومنهجا ربما والاكيد هو يختلف مع فقهاء عصره الذين هم بمستوى فقاهته فضلا عن فقهاء عصره الاعلم منه ،،،
ربما لمسلكه من يتبعه او يعجب كلامه ويصفق له وله العذر بذلك ،،،فالناس اهواء الكلمة ومقصدها ،،

ودي وتقديري

[مصحح المسار]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة س البغدادي [ مشاهدة المشاركة ]

اخي الفاضل مصحح المسار ،،حياكم الله ،، ليس معناها عندما يذكر سماحة السيد الحيدري ما ذكر وتنعت قوله بالعلمية والواقعية ،،، انه عينه العلمية والواقعية ،، كلام السيد الحيدري ليس قرآن منزلا ،، ولا وحي مرسلا ،،، ولا هو معصوما ،، بل ماهو الا مجتهد سلك طريقا ومنهجا ربما والاكيد هو يختلف مع فقهاء عصره الذين هم بمستوى فقاهته فضلا عن فقهاء عصره الاعلم منه ،،، ربما لمسلكه من يتبعه او يعجب كلامه ويصفق له وله العذر بذلك ،،،فالناس اهواء الكلمة ومقصدها ،، **************************************** ودي وتقديري

تحية لك س البغدادي جل ما قاله السيد كمال الحيدري ينطلق من اسس تثبيت العقيدة
وحصرها بالمفتي الاعلم والمؤسسة الدينية والمراجع العليا ؛ فقد تحدث اليوم عن كم
من التصريحات الخطبائية والمنبرية واقوال وتفوهات الشعراء المادحين الراثين وكذا
الرواديد الذين بدأوا يضيفون ويبتكرون ويبدعون في هذه الشعائر ...
فهذا احدهم يقول وبالحرف نصرا ًللمذهب ان كل مافي بحار الانوار صحيح 100%
والتعليل عنده نصرة للمذهب وهو ما لم يقل به احد في كتاب صحيح من الجلد إلى جلد
وآخر شرعن سب ولعن الصحابة على الملأ وثالث فحش في زوجة الرسول ص,آله
واتهمها بالزنا الامر االذي لم يقل به كل علماء الشيعة قاطبة ؛ ورادودمع شاعره
ألف قصيدة في الطعن على محرمي التطبير وذكرهم بالاسم ما جعل الفئتين تتصادمان
وصاحب قناة يظهر كل يوم ليصيب علماء ومراجع الشيعة ويقلل من اخلاصهم للمذهب
ويطعن في علميتهم بل يؤكد انحرافهم عن نهج آل البيت واي مراجع الخوئي قدس
ومحمد باقر الصدر ومحمد صادق الصدر والسيد الخميني والخامنئي من ثم يظهر على
قناة الأنوار الشيرازي كعالم اعلم لا يضع عمامة كما يصف نفسه ولكنه اعلم وقد زق
العلم شيرازيا ًخالصا ً...
ليست المسألة مسألة ميل أو هوى بل دين ومذهب وحلال وحرام ومستحب ومكروه
وليس زوائد واضافات يحلو لبعضهم زجها في الحلال والحرام ويخضع لها دليلها ...
ما قال به السيد الحيدري قال به من قبل الدكتور الشيخ المرحوم الوائلي رحمه الله
وهذه فتوى للسيد السيستاني دام ظله ومثلها للخامنئي في التطبير تصدر من سراج
واحد
http://www.youtube.com/watch?v=AG1WVNzBnMg

اهل الاهواء اليوم هم من يحاول ان يتصدى للتمرجع عن طريق الشذوذ والتشدد
والسب والشتم والفحش والبذاءة وقنوات دس السم في العسل وهي معروفة لا
لبس فيها والدعم في الخفاء لكل ذلك من قبل داعمين انكشفوا للأسف على حقيقتهم
المرة ...
ودي وتقديري لكم

[أم عباس 5]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصحح المسار [ مشاهدة المشاركة ]

الى تلميذ المنبر - هامة التطبير- احلى بحراني - أم عباس 5 بتوحد الشخصية وتفرقها شيزوفرينيا ً... الى ياسر الحبيب مفسق وشاتم العلماء ؛ الى عبدالحليم الغزي الذي لم يترك مرجعا ً ولا شيخا ًولا علما ًولا شهيدا ًإلا واتضح انه اعلم منه تغريبا ًوسفها ًوشذوذا ً؛الى مجتبى الشيرازي البذيء ومن دعمه ولف لفه من قنوات قصدها حب الظهور وصنمية الاشخاص بزعم وفرض شعائر ماكانت يوما ًبكمها وكيفهااليوم ؛ الى حسن الله ياري المجادل بالتي هي أسوأ ... *** السيد كمال الحيدري يتكلم بعلمية وواقعية عن الشعائر الحسينية *** وعلى هذا الرابط :- http://www.youtube.com/watch?v=WRnsaaGifOE

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم
اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها والعن ظالميها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حقيقه ما اشرت اليه قمه في الدليل والبرهان ,اتيت باسماء الرجال فقط من غير دليل ,يا اخي الكريم الامام علي عليه السلام يقول : لا يعرف الحق بالرجال اعرف الحق تعرف اهله .

لن ارد على كل اشكالتك لانها تحتاج منك القراءة لروايات اهل البيت والقران وليس بالرجال ,,

ولكن استشكال واحد هم يستشكلون على من يسب اهل البدع ويسب المعادين لمحمد وآله ,,
الكافي للشيخ الكليني (ج2 / ص376) : محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن داود ابن سرحان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي فأظهر والبراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة وباهتوهم كيلا يطمعوا في الفساد في الاسلام ويحذرهم الناس ولا يتعلمون من بدعهم يكتب الله لكم بذلك الحسنات ويرفع لكم به الدرجات في الآخرة .


وأسالك الم يقل الامام الحسين عليه السلام : الدعي ابن الدعي قد ركز بين اثنتين ,,تعرف ماذا يعني دعي ,ابن الدعي في التفاسير يعني ابن زنا ,هل معقوله ان الامام الحسين عليه السلام لا يعرف الاخلاق ويخالف القران حاشاه ابا عبدلله عليه السلام بل نتعلم منه الاخلاق و نفهم منه القرآن ,

بل وفي القرآن الكريم قال تعالى : (عتل بعد ذلك زنيم )
تعرف معنى زنيم في التفاسير ,الزنيم هو الدعي أي ابن الزنا الذي نسب الى غير ابائه

هل معقوله القرآن يخالف نفسه بنفسه ؟!
اين نهى القران بعدم السب مطلقا واين نهى رسول الله بعدم السب مطلقا ,,عدم السب بشكل عام نعم ,عدم السب للمغررين الجاهلين

أهل هناك من ياخذ ببعض الاحاديث ويترك بعضها ؟!!

والكلام كثير,,يحتاج منك قراءة اخي الكريم اكثر وليس بالرجال تعرف الحق ,فلسنا في عهد المعصومين


أن من اسباب ما يحصل في هذا العالم من تجاهل لروايات اهل البيت عليهم السلام بسبب بعض الرجال اصحاب العمائم المزيفه ,
و شيعه امير المؤمنين غرتهم الظواهر فظنوا ان ما يرونه من عمائم كلها بيضاء ناصعه ,راوا الظاهر ونحن لا نعلم بخفايا النفوس وانما نعرف الحق بالرجال ,وقد حذرتنا كثير من الرويات ,

ومع هذا فلا نجد لكل من يستنكر دليلا وبرهانا ,ياتون بالتكفير وبوصفنا بالعماله و.....,لا اعلم من اين سيكون التكفير وقد نهجنا نهج اهل البيت ومن اين تكون العماله وقد اصبح ضدنا الكافر والوهابي وبعض الشيعه ايضا

وكيف لا ,وهم يرون راحتهم ودنياهم تسير مع الطريق المخالف ,

قال تعالى : (وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ ).

مااريد ان اقوله لك ولكل من يستشكل انه كلما اصبح العالم ضدنا كلما تيقنا اننا على حق ,كلما ثبتنا على ما نحن عليه ,كلما ادركنا اننا في زمان القائل فيه بالحق قليل كما قال الامام علي عليه السلام :انكم في زمان القائم فيه بالحق قليل..



في أمان الله

[أم عباس 5]

بسم الله الرحمن الرحيم

و حقيقه نحن نقول اجننا حب الحسين عليه السلام ,حب الحسين عليه السلام اجننا لا يكون قولا فقط,نقول يا ليتنا كنا معكم لنفوز والله فوزا عظيما هذا لا يكون بالقول فقط ,حب الحسين عليه السلام وان وصفه من يصف فهو دليل العقل والصواب ,هو من بكت عليه الارض و السماء دمعا ودماء ,وكيف لا والامام الباقر عليه السلام يقول : " لولا خوفنا على شيعتنا من الموت لروينا لهم ما جرى في كربلاء " ,فأهل البيت يعلمون ان شيعتهم عشاق الحسين عليه السلام لن يستطيعوا ان يتحملوا مستعدين ان يضحوا بحياتهم لاجل الحسين عليه السلام ولو اراد لوصفهم بالتخلف كما يصفنا السفهاء والمنحرفين ولكن قال شيعتنا , ولولا خوف اهل البيت عليهم السلام لموت شيعتهم لرووا لهم ما جرى في كربلاء ,فحب الحسين عليه السلام ليس فقط بالشعارات وليس فقط بالذهاب للماتم,بل لا قيمه لذهابنا للمأتم اذا لم نكن مستعدين للتضحيه من اجله, بل انها شعائر الحسين عليه السلام وفي سبيل الحسين عليه السلام وهي من شعائر الله ,,وأصدرت فتواه زينب عليها السلام منذ رأت رأس اخيها الحسن عليه السلام والامام علي عليه السلام لم يخالفها بل ان السيده زينب عليها السلام نتعلم منها شعارات الحسين عليه السلام :في وصف الأحداث التي وقعت في الكوفة بعد مقتل الإمام الحسين (ع): “أتوا بالرؤوس يقدمهم رأس الحسين عليه السلام، وهو رأس زهري قمري أشبه الخلق برسول الله صلى الله عليه وآله، ولحيته كسواد السبج قد انتصل منها الخضاب، ووجهه دارة قمر طالع والرمح تلعب بها يمينا وشمالا، فالتفتت زينب فرأت رأس أخيها فنطحت جبينها بمقدم المحمل، حتى رأينا الدم يخرج من تحت قنا.”

(بحار الأنوار: ج45 – ص115).
وسبحان الله من يطبر يلتحم جرحه ولا يموت,فهذا ان دل فانما يدل على انها معجزة الهيه وكرامه الحسنين عليه السلام ,


في أمان الله

[مصحح المسار]

إلا تستحي او تخجل من تعدد شخصياتك والله هذا الرد هو عينه وبالحرف رد هامة التطبير واحلى بحراني
وتلميذ المنبر ؛ حتى موضوع التعرض للشخصيات البحرينية وختم الموضوع بمع السلامة يا حثالات يا
رمم يا اتفه مخلوقات الله نحن نأخذ الدين والمذهب من علماء اجلاء لا فقاعات و خوارج عصر الكلام
لم يوجه للمتعدد الفاقد للشخصية في محاولة بائسة يائسة لتكثير مسوخه ؛ إنما وجهت كلامي للعقلاء
س البغدادي وغيره من اعضاء وزوار ... تكرار ثم تكرار ثم تكرار وقيء سمج للندني الهياري غزي
دراجي شيرازي مفضوح لا يتبعه سوى العرجى والبلهاء والأمعات والرعاع الهمج ...
ولا سلام لمن لم يسلم المسلمون من لسانه ويده

[عصف الرياح]

استاذى مصحح المسار ليس هذه الجزئية مهم لعل هناك من يستفيد باحياء ذكر اهل البيت عليهم السلام بتلك الفجيعة
ولكن لاتتخذ منطلق للتهجم على الغير وان اختلف معه ..لماذا لايحمل المؤمن كما اعطاهم القران بقوله الله تعالى

الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِ

　
فهذا بطل فخ على لسان الامام الكاظم عليه السلام
لما وصل خبر الفاجعة إلى الإمام الكاظم قال (ع) لم يكن لنا بعد الطف مصرع أعظم من فخ

　
ولكن انظر الى التوقيت
...حتى بموضوع انحراف قادة البحرين نجد انه كان بتزامن مع القاء القبض والتحقيق مع ((على سلمان )) ونص البحرين من المجنسين البعثيين وقائدتهم وزعيمتهم وزيرة الاعلام البعثية التى تمجد بصدام ...وان كان امر لايخصنى واهلها ادرى بمصالحهم وان لاننسى دور الاستخبارات والمخبرين والعرفاء والمندسين من كل ذلك
　

صراع مدارس وسياسات :

ونسال الله العلى القدير
ان تسقط كل بطانه ووليجة وهذا ماوعدنا بشانه باخر الزمان

[أم عباس 5]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصحح المسار [ مشاهدة المشاركة ]

إلا تستحي او تخجل من تعدد شخصياتك والله هذا الرد هو عينه وبالحرف رد هامة التطبير واحلى بحراني وتلميذ المنبر ؛ حتى موضوع التعرض للشخصيات البحرينية وختم الموضوع بمع السلامة يا حثالات يا رمم يا اتفه مخلوقات الله نحن نأخذ الدين والمذهب من علماء اجلاء لا فقاعات و خوارج عصر الكلام لم يوجه للمتعدد الفاقد للشخصية في محاولة بائسة يائسة لتكثير مسوخه ؛ إنما وجهت كلامي للعقلاء س البغدادي وغيره من اعضاء وزوار ... تكرار ثم تكرار ثم تكرار وقيء سمج للندني الهياري غزي دراجي شيرازي مفضوح لا يتبعه سوى العرجى والبلهاء والأمعات والرعاع الهمج ... ولا سلام لمن لم يسلم المسلمون من لسانه ويده

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم
اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها والعن ظالميها

ونحن نأخذ الدين من (القرآن )و(محمد وآل محمد ولا راية تبقى أمام رايتهم ) ,والرجال هم ينقلون وليس الدين منهم ,قال الامام علي عليه السلام : الحق لا يعرف بالرجال,اعرف لحق تعرف أهله

في أمان الله

[مصحح المسار]

لكي نعرف الحق واهلة نطالبهم بما طالبوا انفسهم به وانا اتحدى
ان تكون رجلا ً يا(((((( تلميذ المنبر - احلى بحراني - هامة التطبير
- ام عباس 5 ))))) وتعترف بتعدد شخصياتك في لباس واحد اتحدى
أن تظهر حقيقتك الواحدة التي تعددت اسماؤها بشذوذ وتمسيخ ...
فأنا شخص واحد مصحح المسار ابوعبد الله ( محمد الخفاجي ) ...
فمن انت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟