الاثنا عشرية شكرا على المشاركة يعني أنت ترفضي الكف عن الانشقاق وبقاء الحال على ما هو عليه ؟ وسؤال آخر نا حكم السنة عندك ؟
الأخ داشتي لا تترك ماضيك ولكن لا تجعله يفسد حاضرك ما رأيك ؟
انا قلت عادي نتعايش وياهم كلنا مسلمين ..لكن مستحيل نتقاضى عن اخطاء اسيادكم في حق ال البيت
اما الحياه الاجتماعيه ... الحمد لله اقرب صديقاتي سنه
التعديل الأخير تم بواسطة الأثنا عشريه ; 11-04-2009 الساعة 05:51 AM.
سبحان الله العظيم نحن من محبي آل البيت مثلكم لماذا تصممون على أننا نختلف في تلك النقطة ؟؟ حبنا لآل البيت يساوي حبكم لهم تماما
ثم أنت تتهمون التيار السلفي الذي تنعتونهم بالوهابيين بأنهم يكفرونكم وها أنتم تفعلون كفعلهم وترفضون إخوانكم السنة .
لماذا - وأنتم تحبون آل البيت وتتشيعون لهم - لا تتسنوا بسنتهم فلم نسمع أبدا أن عليا سب عمر أو أبا بكر بل بايع لهما وكان من أهم مستشاريهم ؟
لم نسمع قط عن أحد الأئمة الإثنى عشر أنه سب ولعن
هل كل المسلمين الذين بايعوا أبا بكر وعمر ضالون
إن " علياً " أولى بالخلافة من غيره اتفقنا ولكن المسلمين بايعوا الخلفاء الراشدين و " عليٌّ " بايعهم ثم بايع المسلمون " علياً " بعد " عثمان " فلا غبار على شرعية خلافة الخلفاء الراشدين من " أبي بكر " إلى " علي " .
فالذين اختاروا أبا بكر وعمر وعثمان اختاروا عليا كذلك لماذا التعقيد إذن؟
قال الإمام علي في نهج البلاغة 3/7 نصا يفيد اعترافه بشرعية الخلفاء قبله فقد قال
إنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه فلم يكن للشاهد أن يختار ولا للغائب أن يرد .... وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار فإن اجتمعوا على رجل وسموه إماماً كان ذلك لله رضىً، فإن خرج من أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ما خرج منه فإن أبى قاتلوه على اتباعه غير سبيل المؤمنين)هلا قبلتم كما قبل واهتديتم بهديه ؟
ثم أنت تتهمون التيار السلفي الذي تنعتونهم بالوهابيين بأنهم يكفرونكم وها أنتم تفعلون كفعلهم وترفضون إخوانكم السنة .
عجيب أمرك يا أحمد: يعني الوهابيين يكفرون الشيعة ويفتون بقتلهم واباحة دمائهم وتفجير مراقد الأئمة عليهم السلام في العراق وبعد كل هذا ماذا تنظر من الشيعة كرد؟هل تتنظر منهم أن يعانقوا الوهابيين ويتقبلون كل ذلك بصدر رحب؟ تطبلون بأن الشيعة يكرهون السنة ألم تسألون نفسكم يوما لماذا؟ بعد كل هذا التكفير واباحة الدماء من قبلكم وتريدون من الشيعة أن يحبوكم.
لم نسمع قط عن أحد الأئمة الإثنى عشر أنه سب ولعن
هل كل المسلمين الذين بايعوا أبا بكر وعمر ضالون
إن " علياً " أولى بالخلافة من غيره اتفقنا ولكن المسلمين بايعوا الخلفاء الراشدين و " عليٌّ " بايعهم ثم بايع المسلمون " علياً " بعد " عثمان " فلا غبار على شرعية خلافة الخلفاء الراشدين من " أبي بكر " إلى " علي " .
فالذين اختاروا أبا بكر وعمر وعثمان اختاروا عليا كذلك لماذا التعقيد إذن؟
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين
صحيح مسلم
فان علي والعباس عم النبي كانا يريان في ابي بكر انه (كاذبا آثما غادراخائنا)
( قال أبو بكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئتما تطلب ميراثك من ابن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها فقال أبو بكر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما نورث ما تركناه صدقة فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا)
وكذلك رأي علي والعباس عم النبي في عمر انه (كاذبا آثما غادرا خائنا)
(توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبي بكر فرأيتماني كاذبا آثما غادرا خائنا)
العرض العادي
