|
مــوقوف
|
رقم العضوية : 6734
|
الإنتساب : Jul 2007
|
المشاركات : 359
|
بمعدل : 0.06 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
سبيدرمان
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 28-07-2007 الساعة : 11:33 PM
مفرقات بسم الله الرحمن الرحيم
هذا هو الجزء الأخير من هدايتي
ابدا معكم بقصه ظريفة :
الا وهي انني كنت في احدى الأيام استمع إلى شيخ معروف عندنا بالحسينيه ,,,
قال هذا الشيخ ان بولس قد آمن بإمامه امير المؤمنين علي بن ابي طالب !!!!
والكل في الحسينيه قالوا :
اللهم صلى على محمد وآل محمد ,, ولم ينتبهوا حتى إلى ما قاله ,,,
وانا انتبهت بولس هذا يا اخوان رجل كان على ايام حواريي عيسى عليه السلام ,,,
كيف لبولس هذا ان يقر بإمامه علي بن ابي طالب ولم يقر بنبوه محمد صلى الله عليه وسلم هل الإمامه اهم من النبوه ,,,,
و فوق كل هذا هل كان يعلم الغيب حتى يقر بها ؟؟؟
قد يقول قائل لا ربما ذكر نصر في امامه علي بن ابي طالب
في الانجيل ,,,,
اقول احبتي الكرام احنا مو لاقين آيه واحده محكمه في إمامه علي بن ابي طالب من القرآن الكريم !!!!
موقف آخر :
وهي قصة ذهاب رجل الدين إلى موسكو حيث ذهب إلى معرض لهم هناك ,,,
وفي احدى الغرف شاهد صورة علي بن ابي طالب فتعجب
هذا الشيخ الشيعي
وقال لهم كيف لكم ان تضعوا صورتة هنا ,,,,
فرد عليه الروسيين :
علي بن ابي طالب امامنا ايضا ,,
نحن نعتقد بإمامه علي بن ابي طالب ,,
و الادهى من ذلك انني سمعتها من ثلاث علماء كل
واحد يزعم انه هو الذي ذهب إلى المتحف وهو صاحب القصة ,,
اقول : كيف لنا ان نصدق هذه القصه يا احبتي الشيعة ,,,
يا ابناء عمومتي روسيا دولة شيوعيه لا تؤمن بالله
ولا تؤمن بنبية فيكف لهم ان يمؤمنوا بالإمام !!!!
و كيف لنا ان نرضى بهذا القول بأن علي بن ابي طالب
إمام الكفار ( حشاه ذلك ابا الحسنين )
وقفه مع العزا :
نعم من منا لا يعرف اللطم و الزنجل وعزا الحيدر ,,,
كنت اتذكر اتغيب عن المدرسة حتى اذهب لهذه المراسم
الحسينية ان جاز التعبير ,,,
احبتي الكرام اود ان اطرح سؤال هل اللطم ورد ذكرة في القرآن ؟؟؟ هل هو من عند الله ؟؟
الرسول صلى الله عليه وسلم ماتت زوجتة خديجه رضي الله عنها ولم يلطم ويصرخ ,,,
ومات عمه حمزه ولم يلطم ,,
ومات ابنه ابراهيم ولم يلطم
( ابراهيم ابن النبي )
مات ولم يلطم تأملوا هذا الكلام جيدا ً !!!!!!
روى جمع من العلماء المحققين كالنوري والبروجردي عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال :
" صوتان ملعونان يبغضهما الله: إعوال عند مصيبة وصوت عند نغمة يعني النوح والغناء"
(بحار الأنوار82/101).
ومنها ما رواه جابر عن النبي صلى الله عليه وآله قال:
وإني نهيت عن النوح وعن صوتين أحمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان"
(مستدرك الوسائل 1/145).
اذا النبي صلى الله عليه وسلم لم يامر باللطم وهي لم تكن من سنتة فمن اين جئنا بها ؟؟؟؟
هل من اهل البيت ؟؟؟
الإمام الباقر عليه السلام:
" أشد الجزع الصراخ بالويل والعويل، ولطم الوجه والصدر، وجز الشعر من النواصي، ومن أقام النواحة فقد ترك الصبر، وأخذ في غير طريقه"
(الكافي 3/222-223، وسائل الشيعة 2/915، بحار الأنوار 82/89).
وعن الإمام الحسين رضي الله عنه وهو يوصي اخته :
يا أختاه إني أقسمت عليك فأبرى قسمي، إذا أنا قتلت فلا تشقي عليَّ جيبا، ولا تخمشي عليَّ وجهاً، ولا تدعي عليَّ بالويل والثبور"
(أخرج هذه الرواية ابن طاووس في الملهوف ص 50، وذكرها الشيخ محمد حسين فضل الله في الندوة 5/209).
الأئمه ينهون عن اللطم يا احبتي الكرام و الروايات كثييييرة لا يسعنى ذكرها كلها !!!!
اذا الله لم يأمر بها و الرسول لم يامر بها ونهى عنها ,,, و الآئمه نهوا عنها فإذا من اين جئنا بها ؟؟؟؟؟
اذا اصابتنا مصيبة ماذا يجب علينا قوله او فعله ؟؟
قال تعالى :
( الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ ) 156 البقرة !!!!
طيب اذا قلنا هذه الآيه ماذا يحدث ؟؟؟
انظر تكملة الآيه اخي الحبيب
قال تعالى :
( أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ) 157 البقرة الله سبحانه وتعالى يرغبنا بان نقول اذا اصابتنا مصيبة ( إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ ) هذا ما يجب علينا قوله !!!
اذا القرآن الكريم لم يأمر باللطم فإذا اللطم ليس من عند الله سبحانه وتعالى !!!!!
المتعة
دعونا نعمل مقارنة بسيطه احبتي الشيعة تأملوا !!
فلان خرج في احدى الأيام واتجه إلى فندق وهناك اتفق مع امراه هوى ان يمارس معها ال*** لمدة ساعه واحده ويعطيها مبلغ معين و من ثمه كل واحد يمضي في حال سبيله ..... هذا الزنا !!!!
طيب فلان خرج في احدى الايام واتجه إلى فتاه واتفق معها على ان (يستمتع ) بها لمدة ساعه و يكون الاتفاق على مبلغ معين وبعد انتهاء الساعه كل يمضي في حال سبيله ؟؟؟؟؟؟ ما هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ !!!!!
راجعوا اقوال امير المؤمين من كتبكم في تحريم زواج المتعة !!! من كتبكم !!!
عن عبد الله بن سنان قال سألت أبا عبد الله عن المتعة فقال
(لا تدنس نفسك بـها)
(بحار الأنوار 100/318).
وهذا قول صريح من أبي عبد الله إن المتعة تدنس النفس ولو كانت حلالاً لما صارت في هذا الحكم، ولم يكتف الصادق بذلك بل صرح بتحريمها:
عن عمار قال: قال أبو عبد الله لي ولسليمان بن خالد:
(قد حرمت عليكما المتعة)
(فروع الكافي 2/48)،
(وسائل الشيعة 14/450).
ما فائدة زواج المتعه اذا كان الزواج الدائم موجود ؟؟؟؟
يقول الله سبحانه وتعالى
(وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لاَ يَجِدُونَ نِكَاحاً حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ)[النور:23]،
فمن لم يتمكن من الزواج الشرعي بسبب قلة ذات اليد فعليه بالاستعفاف ريثما يرزقه الله من فضله كي يستطيع الزواج.
لماذا لم يقل الله سبحانه وتعالى فاليتمتع الذين لا يجدون نكاحا ً !!!!!!!!!!!
في الختام احبتي الشيعة
اقول اللهم ارحم ابناء جلدتي الشيعة ,,, وادخلهم في الحق ,,, واجعلهم من اهل الجنه ,,,, اللهم احشرني وياهم في جنات ونعيم مع اهل البيت اللهم آمين
و تذكروا دائما احبتي الكرام
ان وهابي حنيف يحبكم وسيظل يحبكم دائما لانكم اهله وستظلون اهله ,,, و سوف ابقى على عهدي دائما ادعوا لكم بالهدايه في كل صلاه
وان الحمد لله رب العالمين
محبكم
وهابي حنيف
|
|
|
|
|