لماذا تخرجوا الصحابة مع انهم والله هم اجل منا ومنكم عند الله عز وجل ، ابالله عليكم ، دعوة محمد لا يخرج منها الا علي وابنائة ، والعقيل ، وال جعفر ، وال عباس، رضي الله عنهم اجمعين ، فقط والباقي كفار فسقة، وكأن النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم ارسله الله فقط الى اله بيته0
يموت الصحابة دون اديانهم ويعذبون ويقتلون ، وجزائهم انهم كفرة فسقة، ما هذا الذي تقولونه0
حسيتك غبي بذا السؤال بس يلا مجبورين نعيد ونزيد
نحن الشيعه نحب الصحابه الا الفاسق والظالم .. والمنافق
فليس كل من رأى النبي هو انسان صالح .. والدليل قوله تعالى انه بعد وفاة الرسوول ينقلب الصحابه ؟؟؟
اذن لم نأتي بشي من عندنا ؟؟
هل سمعت الشيعه تذم في ابن عباس
هل سمعت الشيعه تذم في جابر الانصار ي؟؟؟
هل سمعت الشيعه تذم في ابو ذر ؟؟؟
اذن نحن نحترم الصحابه العدووول ..
اما المنافقين فلا يوجد شي يلزمنــا ان نتبعهم لانهم فقط رأو رسوول الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الشيعة ليست مبتدعه مثلك يا سني وصحبة هذه بدعه ادخلها من ضلك الطريق
فقد روى ابن حجر الهيثمي في صواعقه أنه صلى الله عليه واله وسلم قال : لا تصلوا علي الصلاة ، البتراء
قالوا : وما الصلاة البتراء قال : تقولون : ( اللهم صل على محمد وتمسكون ، بل قولوا : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ) ،
وروى الشافعي في مسنده أن النبي صلى الله عليه واله وسلم كان يقول في الصلاة : ( اللهم صل على محمد وآل محمد ، كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم ، وبارك على محمد وآل محمد ، كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم ، انك حميد مجيد )
هذا و تأكيداً لمقام أهل البيت عند الله رسوله فلقد بين النبي صلى الله عليه واله وسلم :
( الدعاء محجوب حتى يصلى على محمد وآل محمد بيته ، اللهم صل على محمد وآله )
وفي هذا المعنى يقول أبو سليمان الداراني رضي الله عنه ،
كما جاء في صواعق ابن حجر ، من أراد أن يسال الله حاجة ، فليبدأ بالصلاة على النبي صلى الله عليه واله وسلم
ثم يختم بالصلاة على النبي صلى الله عليه واله وسلم ، فإن الله تعالى يقبل الصلاتين وهو أكرم من أن يرد ما بينهما ) .
ويرى ابن قيم الجوزية : أن الصلاة على النبي صلى الله عليه واله وسلم حق له ولآله دون سائر الأمة ولهذا تجب عليه وعلى آله عند الشافعي وغيره ، ومن لا يوجبها فلا ريب أنه يستحبها عليه وعلى آله ،
ويكرهها لسائر المؤمنين ، أو لا يجوزها على غير النبي صلى الله عليه وسلم وآله وأما من قال إن آل النبي في الصلاة هم كالأمة فقد أبعد غاية الإبعاد ( عن الصواب ) .