بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
اجيبكم باختصار :
1- من يحب أهل البيت هو من يحترمهم ولا ينتقصهم فضلهم واساس اهل البيت واولاهم بالتقدير والاجلال زوجات النبي صلى الله عليه وسلم امهات المؤمنين رضي الله عنهن والاساءة اليهن اساءة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فهل قال اهل البيت عنهن شيئا مشينا أو نسبوا لهن سوء؟0
كما ان اهل البيت ال علي وال جعفر وال عقيل وال العباس رضي الله عنهم فيجب احترامهم جميعا0
2- من يحب اهل البيت لايقول عمن يحبهم حسب رأيه في من هم اهل البيت اذا اقتصروا على علي وفاطمة والحسن والحسين وذرية الحسين رضي الله عنهم اجمعين لايقول عنهم الا خيرا فلا يصف علي رضي الله عنه بانه دابة ولا بعوضة ولا عاجز عن حماية عرضه ولا عطل امر الله في الوصية والخلافة ولا في ميراث فاطمة من فدك لان ذلك تعطيل لشرع الله في المواريث ولا رضي بان يحكم المسلمين كفار مرتدون ولا اقتيد يجر ليبايع مرغما ولا يزوج ابنته ام كلثوم رضي الله عنهما لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ويوكل امر فلذة كبده الى العباس رضي الله عنه ليزوجها لكافر 00، ومن يحب أهل البيت لايسمي الحسن رضي الله عنه مذل المؤمنين لان العزة لله ولرسوله وللمؤمنين ولا يمكن لاحد ان يذل المؤمنين مهما بلغت قوته حتى لو ابادهم جميعا فهم اعزة بدينهم فكيف ينسب الى الحسن رضي الله عنه بانه مذل المؤمنين وحاشاه من ذلك0
واخيرا ماحدث قبل اسابيع من ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد زف فاطمة رضي الله عنها الى علي ليلة زواجها وبيديها الحسن والحسين 0
ومع ذلك لم يرد اي عالم شيعي على هذا الافك والبهتان ويستنكره 0
3- من يحب أهل البيت هو من يعتقد بأنهم عباد لله لانرفعهم فوق منزلتهم وانهم ليس لديهم الا ماجاء في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فهم متبعون للكتاب والسنة ولا يعلمون الغيب ولا يدخلون احدا جنة او نار وليس لديهم معجزات ولم يدعي احد منهم بشيء مما نسب اليهم0
4- من يحب اهل البيت يقتدي بهم فلم يسبوا ولم يلعنوا ولم يكفروا احدا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي مقدمتهم : ابوبكر وعمر وعثمان ولم يطعنوا في امهات المؤمنين رضي الله عنهن
5- من يحب اهل البيت لايبتدع في الدين ماليس منه ، فاهل البيت لاتطبير ولا نياحة ولا لطم ولا سجود على تربة مخصصة ، ولم يستغيثوا بالاموات في قبورهم ولم يكن لديهم حسينيات بل كانت عبادتهم في المساجد وكانوا يصلون كل صلاة في وقتها ولم يعطلوا صلاة الجمعة ولم يرهقوا الناس بالضرائب الباهضة باسم الخمس ولم يتزوجوا متعة ولم يقولوا باتباع شخص معين في التعبد لله لاتصح العبادة الا بتقليده وانما قالوا باتباع الكتاب والسنة0
هذا قليل من كثير
هدانا الله جميعا لما يحبه ويرضاه 0
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
اجيبكم باختصار :
1- من يحب أهل البيت هو من يحترمهم ولا ينتقصهم فضلهم واساس اهل البيت واولاهم بالتقدير
--
اثبتنا ان الحب لوحده لايكفي بل الحب مع الاطاعة و الأقتداء بهم عليهم اللسام و اهل السنة خالفوا اهل البيت عليهم السلام في التمسك بهم عليهم السلام.
والاجلال زوجات النبي صلى الله عليه وسلم امهات المؤمنين رضي الله عنهن والاساءة اليهن اساءة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فهل قال اهل البيت عنهن شيئا مشينا أو نسبوا لهن سوء؟0
--
لقد نصّ القرآن الكريم على أنًّ زوجات النبي (صلى الله عليه وآله ) أمهات المؤمنين, قال تعالى: ((النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم )) (الأحزاب:6) , وقد ثبت أن عائشة كانت زوجة للنبي (صلى الله عليه وآله ) إذ توفي (صلى الله عليه وآله ) وهي في عهدته فهي بحسب الواقع من أمهات المؤمنين .
إلاّ أنّ الذي ينبغي ملاحظته أن هذه الأمور التي منحها المولى سبحانه لزوجات النبي (صلى الله عليه وآله ) لا تعني سوى حرمة النكاح , كما يتضح للمتأمل في سبب نزول الآية الكريمة , حيث قال بعضهم : إذا مات محمد سوف ننكح أزواجه , فلذا نزل قوله تعالى بتحريم النكاح , ولا دلالة فيها على التعظيم أو العصمة أو الضمان من عدم دخول النار أو الوعد بالجنة , وقد جاءت الآيات الكريمة في تحذير نساء النبي ( صلى الله عليه وآله ) كقوله تعالى : (( يانساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول )), وقوله تعالى : (( ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى )) , وقوله تعالى : (( إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما وإن تظاهرا عليه فإنَّ الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير)), وقوله تعالى : (( عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجاً خيراً منكن َّ مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سائحات ثيبّات وأبكاراً )) (التحريم:5), وغيرها من الآيات .
وعليه يبقى عمل زوجات النبي (صلى الله عليه وآله) كغيرهن ًّ من الناس خاضع لمقاييس الحق والعدل الإلهي من الثواب والعقاب بحسب الطاعة والمعصية الصادرة منهن .
-
كما ان اهل البيت ال علي وال جعفر وال عقيل وال العباس رضي الله عنهم فيجب احترامهم جميعا0
--
قد يعتمد البعض على رواية وردت بهذا المعنى [ صحيح مسلم 4/1492 , فضائل الصحابة ] توهم بأنّ أهل البيت (عليهم السلام) هم هؤلاء كلهم , ولكن يلاحظ في المقام ـ مع غضّ النظر عن البحث السندي ـ أن تطبيق مصداق أهل البيت (عليهم السلام) في هذا الحديث لم يرد من النبي (ص) حتى يكون حجة , بل هذا الكلام والقول جاء توضيحاً على لسان زيد بن أرقم , وكما هو معلوم فإن اجتهاد زيد لا يكون حجة علينا .
هذا وقد تضافرت الأحاديث على مصداقية أهل الكساء في معنى أهل البيت (عليهم السلام) عند الفريقين مما لا يبقى أيّ شك وريب في المقام بأنّ المراد من أهل البيت (عليهم السلام) هم الأنوار الخمسة الطيبة (عليهم السلام) الذين نزلت فيهم آية التطهير .
إنّ أتباع الحق دائماً في صراع مع أتباع الباطل، وبما أن أهل الباطل لا يتورعون عن فعل أي شيء مهما كان قبيحاً ومستهجناً في سبيل الوصول إلى مآربهم الخسيسة التي لا ترتفع عن حضيض أغراض هذه الدنيا وزينتها، فإنهم لذلك وبدافع الاستئثار بما هو لهم وبما هو لغيرهم يمارسون أصناف الظلم والاضطهاد ضد أهل الحق، أما أهل الحق فلإيمانهم بالحساب والمؤاخذة من قبل الله تعالى (إن هم فعلوا قبيحاً) فإنهم لا يستطيعون رد الظلم عن أنفسهم بنفس الوسائل التي يستخدمها الظالمون وإلا لكانوا والظالمون سواء، فيضطرون لذلك أن يسكتوا عن أولئك الأشرار طمعاً في نصرة الملك القهار إن لم يكن في هذه الدنيا ففي دار القرار، وهذا يدلك على أن الشيعة هم أهل الحق لأنهم كانوا دائماً مظلومين. فلعن الله من أسس أساس الظلم والجور عليهم وعلى أئمتهم المعصومين، والحمد لله رب العالمين
العرض العادي
