[عاشق ال14]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محاور سني [ مشاهدة المشاركة ]

اخي اولا :مسئلة مسح الرجل لاتستوي عقليا فكيف نغسل اطهر الاجزاء في الجسم الوجه ونمسح اكثر الاجزاء تعرض للنجاسه وهي القدم ؟ ثانيا ارجع الى التفسير اللغوي لتعرف المعنى جيدا .. ثالثا:لو افترضنا ان المسح هو الصحيح ونحن نغسل الرجل فهل غسل الرجل يبطل الوضوء؟ (الرجاء ان يكون الرد بالدليل)مع التحيه

آية صريحة بكيفية الوضوء تقول إمسحوا وأنت تعارض كلام الله وتقول إغسلوا وتبرر بخزعبلاتك بتفسيرك العقلي ولاعقل لك أن الرجل معرضة للنجاسة أكثر والله جهل, لا وتقول معناه اللغوي إمسح اغسل شنو معناه ثانيا إذا أخليت بأي جزء من الوضوء يعتبر باطل, إقرأ الأحاديث من كتبكم إذا لاتعترف بالقرآن ومسمي روحك محاور

[حيدر القرشي]

يا محاور لا تقيس الدين بعقلك
نحن ناخذ احكام ديننا من رسول الله
لا من الاطباع والعقول
ثم انت يبين عليك تعيش في البادية
فلهذا يتعرض قدمك للنجاسة اما هنا في المدينة حتى الشوارع نظيفة

[صفحة الحق]

محاور سني الاخوان يردون عليك بأدله من كتب السنه المعتبره

وانت تتكلم من غير دليل .. يعني انشاء واليك الدليل ..

اقتباس :

اقتباس :

اخي اولا :مسئلة مسح الرجل لاتستوي عقليا فكيف نغسل اطهر الاجزاء في الجسم الوجه ونمسح اكثر الاجزاء تعرض للنجاسه وهي القدم ؟ ثانيا ارجع الى التفسير اللغوي لتعرف المعنى جيدا .. ثالثا:لو افترضنا ان المسح هو الصحيح ونحن نغسل الرجل فهل غسل الرجل يبطل الوضوء؟ (الرجاء ان يكون الرد بالدليل)مع التحيه

كلامك هذا غريب !! تقول مسح الرجل لا تستوي عقليا ...

والله عز وجل يقول

{وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين}

والأن نصدق عقلك الذي لا يستطيع ان يستوعب هذا الأمر !!

ام نصدق قول الخالق عز وجل ونطبق ما نأمر به .
وبعدين اتمنا انك انت اللي تتكلم بالدليل .. مو كلام انشاء
ثم تقول..

اقتباس :

اقتباس :

ومن قال ذلك فهناك الكثير من الاحاديث في البخاري ومسلم تروي ان رسول الله غسل رجليه .وكما اوضحت كيف يغسل اطهر مافي الجسد وهو الوجه ويمسح الاقرب الى النجاسه وهي الرجل . الامر الاخر حديث البخاري الذي اوردتيه هو مسح الخف وليس القدم فلاتخلطوا الامر.

اخ محاور سني انت بالأول رد على الأحاديث اللي استشهدو فيها اخواني الموالين

وبين لنا لماذا هذا التناقض في هذه الأحاديث !!!!

وبعدين اطرح الأحاديث اللي تروي ان الرسول عليه وعلى اله الصلاة والسلام غسل رجليه !!!

[الأثنا عشريه]

اقتباس :

ثالثا:لو افترضنا ان المسح هو الصحيح ونحن نغسل الرجل فهل غسل الرجل يبطل الوضوء؟

مب مضيعتكم الا افتراضاتكم الفاشله ... امحققققققق

يعني تشوفون الرسول يمسح .. ( عشان الافتراضات والقناعات ) تعارضونه ..

وش سنته ذي ... ( سنة القناعات )

[عاشق ال14]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محاور سني [ مشاهدة المشاركة ]

اخي اولا :مسئلة مسح الرجل لاتستوي عقليا فكيف نغسل اطهر الاجزاء في الجسم الوجه ونمسح اكثر الاجزاء تعرض للنجاسه وهي القدم ؟ ثانيا ارجع الى التفسير اللغوي لتعرف المعنى جيدا .. ثالثا:لو افترضنا ان المسح هو الصحيح ونحن نغسل الرجل فهل غسل الرجل يبطل الوضوء؟ (الرجاء ان يكون الرد بالدليل)مع التحيه

أولا قلتم حسبنا كتاب الله قلنا لكم هذه آية صريحة وواضحة بالوضوء من القرآن ولم تعترفوا بها, قلتم وسنتي وأتينا لكم من صحاحكم ولم تعترفوا بها, الآن تقول عقولنا وضربتم بالكتاب والسنة عرض الحائط فبماذا تدينون

[قيثارة من الورد]

موضوع رائع يستحق القراءة
بوركت اخي الكريم

[اهل السنة والجماعة]

نعم نحن نتوضأ وفق لما جاء في سنة المصطفى عليه الصلاة والسلام التي هي مكمله للقران ومفسره له ولكن كيف جاء الوضوء اليكم بهذه الطريقه

اقرأ معي احد رواياتكم:

" محمد بن يعقوب ، عن محمد بن الحسن وغيره، عن سهل بن زياد، عن علي بن الحكم، عن الهيثم بن عروة التميمي ، قال سألت أبا عبد الله (ع) عن قول الله عز وجل:

(( فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق )) فقلت هكذا ومسحت من ظهر كفي إلى المرافق فقال ليس هكذا تنزيلها، إنما هي (( فاغسلوا وجوهكم وأيديكم من المرافق ..)) فقام ثم أمرّ يده من مرفقه إلى أصابعه " .

والغريب من الإمام أنه أنكر عليه زعما بأن وضوئه خطأ على هذا النحو !!! فصحح له الإمام إن الآية ليست هكذا نزلت ، إنما نزلت (( من المرافق )) .

وهكذا الشيعة يتوضأون على حسب اعتقادهم بتحريف للقرآن بهذه رواية !!!

[الأثنا عشريه]

اهل السنه والجماعه علام يالاخو مضيع ..

طيب وش تقول في غسل ارجلكم .. والروايات تقول ان النبي مسح ولم يغسل ؟

[اهل السنة والجماعة]

المسح المقصود في حديث البخاري على الخفين ليس على القدم

[الأثنا عشريه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اهل السنة والجماعة [ مشاهدة المشاركة ]

المسح المقصود في حديث البخاري على الخفين ليس على القدم

اجل الحنبلي تسذاب ؟

مسند أحمد - مسند العشرة المبشرين بالجنة - مسند عثمان بن عفان (ر) - رقم الحديث : ( 456 )

‏- حدثنا : ‏ ‏إبن الأشجعي ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏أبي ‏ ‏، عن ‏ ‏سفيان ‏ ‏، عن ‏ ‏سالم أبي النضر ‏ ‏، عن ‏ ‏بسر بن سعيد ‏ ‏قال : أتى ‏عثمان ‏ ‏المقاعد ‏ ‏فدعا ‏ ‏بوضوء فتمضمض وإستنشق ثم غسل وجهه ثلاثاً ويديه ثلاثاً ثلاثاً ، ثم مسح برأسه ورجليه ثلاثاً ثلاثاً ثم قال : رأيت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏هكذا يتوضأ يا هؤلاء أكذاك قالوا : نعم لنفر من ‏ ‏أصحاب رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏عنده