[سعيد بن المسيب]

انا عجبني عندما قال
ورجاله رجال الصحيح
وهل معنى هذا ان الحديث صحيح ؟

[أبو باقر]

حتى لو حذفت مشاركتي هذه
شكرا يالفارس العربي على هذا التعبير الدقيق

[القيصر2007]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساري ليل [ مشاهدة المشاركة ]

أم المؤمنين عائشة تطلب من الناس التوسل بقبر الرسول وهو ميت ... هل يعني هذا ان عائشة مشركة ؟؟ سنن الدارمي http://hadith.al-islam.com/Display/D...?hnum=92&doc=8

لعلك لم تقرأ المطلوب جيداً
عموما قبل ان تستشهد بدليل لتدحض به الخصم عليك اتباع الآتي

أولاً إقرأ شرح الحديث قبل الإستشهاد به لأنه قد يكون في غير صالحك

ثانيا تسآل عن الحديث هل ضعيف أم موضوع أم صحيح قبل ذكره

أم انك من عشاق القص والصق فقط

وأهم شيء ان تكون متأكداً مما طلب منك الخصم فقد طلب حديث صحيح من كتبنا فيه حض على التوسل بأصحاب القبور وعائهم

لأن هذا الحديث لا يدل على جواز التوسل بالأموات ولو كانوا انبياء وصالحين.

انتظر طلبي من الزملاء الشيعة

القيصر

[عاشق نصرالله]

............

[فطرس11]

اقتباس :

وأهم شيء ان تكون متأكداً مما طلب منك الخصم فقد طلب حديث صحيح من كتبنا فيه حض على التوسل بأصحاب القبور وعائهم لأن هذا الحديث لا يدل على جواز التوسل بالأموات ولو كانوا انبياء وصالحين. انتظر طلبي من الزملاء الشيعة القيصر

بسمه تعالي



سؤال موجه الى الأخ القيصر


هل تعترف انه يصح التوسل بالأنبياء والصالحين حين حياتهم ؟؟؟؟

و لماذا دعا النبي آدم عليه السلام

الله ان يغفر خطيئته بحق النبي محمد (ص) اين كان النبي محمد في ذالك الوقت؟؟؟

[القيصر2007]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق ألكرار [ مشاهدة المشاركة ]

بسمه تعالي سؤال موجه الى الأخ القيصر هل تعترف انه يصح التوسل بالأنبياء والصالحين حين حياتهم ؟؟؟؟ و لماذا دعا النبي آدم عليه السلام الله ان يغفر خطيئته بحق النبي محمد (ص) اين كان النبي محمد في ذالك الوقت؟؟؟

لدي عدة ملا حظات

أولا انت لم تجب سؤالي قبل أن تسألني .. مع ذلك سأجيب أسئلتك

سؤالك الأول
هل تعترف انه يصح التوسل بالأنبياء والصالحين حين حياتهم ؟؟؟؟

نعم يصح ولكن وفق شروط معينة إن أردت ذكرتها لك

سؤالك الثاني

و لماذا دعا النبي آدم عليه السلام

الله ان يغفر خطيئته بحق النبي محمد (ص) اين كان النبي محمد في ذالك الوقت؟؟؟

اما هذا الحديث فهو ساقط عندنا وقال بعض العلماء انه موضوع
وهو مخالف لنص القرآن لأن الله عز وجل ذكر قصة آدم عليه السلام، وتوبته وتوسله، ولم يذكر الله أنه توسل بالنبي صلى الله عليه وسلم, ولو كان الحديث صحيح لكان من الأولى ذكر توسل آدم عليه السلام بالنبي صلى الله عليه وسلم ليقتدي به المؤمنون في ذلك فالله رحيم بعباده يحب لهم النجاة .. فكيف لا يذكر لهم هذه التفاصيل الهامة .

[عاشق نصرالله]

......................

[القيصر2007]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق نصرالله [ مشاهدة المشاركة ]

smilies/50.gif لولا علي لاهلك عمرsmilies/50.gif ههههههههههههههه

حسب قولك فعليٌ كرم الله وجهه كان ممن يحب الظلمة

ويدافع عنهم لدرجة أنه لولاه لهلكوا

افق يارجل من سباتك واتق الله في آل وصحابة رسول الله

[عاشق نصرالله]

.....................................

[فطرس11]

اقتباس :

نعم يصح ولكن وفق شروط معينة إن أردت ذكرتها لك

جيد انك خطية معنا الخطوة الاولى

واعترفت ان يصح التوسل بالنبياء والصالحين حين حياتهم .

اقتباس :

اما هذا الحديث فهو ساقط عندنا وقال بعض العلماء انه موضوع وهو مخالف لنص القرآن لأن الله عز وجل ذكر قصة آدم عليه السلام، وتوبته وتوسله، ولم يذكر الله أنه توسل بالنبي صلى الله عليه وسلم, ولو كان الحديث صحيح لكان من الأولى ذكر توسل آدم عليه السلام بالنبي صلى الله عليه وسلم ليقتدي به المؤمنون في ذلك فالله رحيم بعباده يحب لهم النجاة .. فكيف لا يذكر لهم هذه التفاصيل الهامة .

ماهذا العذر تقول ان الله سبحانه وتعالي لم يذكر ذالك في القران مباشره اذآ لماذا وجدة التفاسير.


الله تعالى يقول في كتابه العزيز :

{ فتلقى أدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم }


يقول الحاكم النيسابوري

في توسل ادم عليه السلام بمحمد ص

المستدرك - الحاكم النيسابوري - ج 2 - ص 615
( حدثنا ) أبو سعيد عمرو بن محمد بن منصور العدل ثنا أبو الحسن محمد بن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ثنا أبو الحارث عبد الله بن مسلم الفهري ثنا إسماعيل بن مسلمة أنبأ عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله لما اقترف آدم الخطيئة قال يا رب أسألك بحق محمد لما غفرت لي فقال الله يا آدم وكيف عرفت محمد أو لم أخلقه قال يا رب لأنك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت رأسي فرأيت على قوائم العرش مكتوبا لا إله إلا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف إلى اسمك الا أحب الخلق إليك فقال الله صدقت يا آدم انه لأحب الخلق إلي ادعني بحقه فقد غفرت لك ولولا محمد ما خلقتك هذا حديث صحيح الاسناد وهو أول حديث ذكرته لعبد الرحمن بن زيد بن
أسلم في هذا الكتاب .

لاحظ ان الرواية صحيحة


حيث ان توبة ادم حسب الرواية كانت بفضل توسله بمحمد ص