العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

munirnostra
مــوقوف
رقم العضوية : 76990
الإنتساب : Jan 2013
المشاركات : 53
بمعدل : 0.01 يوميا

munirnostra غير متصل

 عرض البوم صور munirnostra

  مشاركة رقم : 11  
كاتب الموضوع : munirnostra المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 15-01-2013 الساعة : 05:20 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فداك ياعلي [ مشاهدة المشاركة ]
تقول ان مناظرتك في التوحيد
وماطرحته يخص التوسل؟؟؟
هل لك فن في الحواار!!!
لااظنك تفرّق بين التوحيد والتوسل.....صح

ا
لحمد لله ربما تفطنت وربما لانك لبيب او لانك ذكي او لانك صاحب علم في عقيدتك وهذا شرف لك

الدعاء هو الاخلاص يعني لا يكون الدعاء مقبولا عند الله تعالى إلا إذا توفرت فيه وفي الداعي جملة من الشروط، نذكرها فيما يلي:
1- الإخلاص فيه فلا يدعو إلا الله سبحانه، فإن الدعاء عبادة من العبادات، بل هو من أشرف الطاعات وأفضلِ القربات، ولا يقبل الله من ذلك إلا ما كان خالصا لوجهه الكريم، قال الله تعالى: {وَأَنَّ ٱلْمَسَـٰجِدَ لِلَّهِ فَلاَ تَدْعُواْ مَعَ ٱللَّهِ أَحَداً} [الجن:18]،
وقال تعالى: {فَٱدْعُواْ ٱللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدّينَ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْكَـٰفِرُونَ} [غافر: 14]
"هذا منزع من قوله تعالى: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} [الفاتحة:5]، فإن السؤال هو دعاؤه والرغبة إليه، والدعاء هو العبادة".
اذا الاخلاص هو اهم شرط في الدعاء كما حدده الله في قرانه الكريم ( فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ) [غافر14]. وفي آية أخرى:
(هُوَ الْحَيُّ لا إِلَهَ إِلا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ) [غافر65]. وهذه الآيات تأمرنا بالإخلاص لله في الدعاء. وتبين التلازم بين الدعاء والعبادة. وتفيد وجوب الإخلاص في العبادة وفي الدعاء. فمن دعا غير الله فيما يختص به الله من الدعاء فقد أشرك بالله وإن قال لا اله إلا الله. قال تعالى:
( فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ )[العنكبوت65]. وفي هذه الآية يصف الله من لم يخلصوا لله في دعائهم بأنهم يشركون.

اذا كان ردي من كتاب الله و بالتفنيد والتاصيل انتظر ردك العلمي


من مواضيع : munirnostra 0 ياشيعي هل امنا عائشة في النار او في الجنة بدون تقية
0 أسطوانة وهابية قديمة ( حول التوسل )

الصورة الرمزية نهروان العنزي
نهروان العنزي
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 24606
الإنتساب : Nov 2008
المشاركات : 3,239
بمعدل : 0.55 يوميا

نهروان العنزي غير متصل

 عرض البوم صور نهروان العنزي

  مشاركة رقم : 12  
كاتب الموضوع : munirnostra المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 15-01-2013 الساعة : 05:26 PM


السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

من بعد اذن اخي الطالب وفقه الله وايانا لما يحبه ويرضاه

هل من الممكن يا munirnostra
ان تعطينا تفسير الدعاء المقصود في الايات التي ذكرتها؟
طبعا من تفاسير علمائك وليس من تفسير هواك

تحياتي واحترامي


توقيع : نهروان العنزي
حدثنا يزيد بن محمد المهلبي حدثني الأصمعي
سمعت شعبة يقول: ما أعلم أحدًا فتش الحديث كتفتيشي
وقفت على أن ثلاثة أرباعه كذب
من مواضيع : نهروان العنزي 0 لماذا طلب خالد بن الوليد من بريدة ان ينال من علي عليه السلام ؟
0 لا تضع اسم رسول الله صلى الله عليه واله بجوار اسم الله عز وجل
0 خبر من المعجزات
0 فاحشة اللواط التي ابتلى بها المخالفين لاهل البيت عليهم السلام
0 نوح وبكاء عمر بن الخطاب على ابي سليمان

munirnostra
مــوقوف
رقم العضوية : 76990
الإنتساب : Jan 2013
المشاركات : 53
بمعدل : 0.01 يوميا

munirnostra غير متصل

 عرض البوم صور munirnostra

  مشاركة رقم : 13  
كاتب الموضوع : munirnostra المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 15-01-2013 الساعة : 05:27 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطالب313 [ مشاهدة المشاركة ]
حياك الله اهلا وسهلا ومرحبا قلت



[/COLOR]


بالعراقي تدلل
والحوار العقلاني هو الحوار المبني على الادلة العلميه لاالانشاء اليس كذالك

وقلت

[/COLOR]



انا معك بهذا بكل قوه وان كابرت فعلي لعنة الله والملائكة والناس أجمعين

وقلت

[/COLOR]


عزيزي ليس انت من تحدد الدليل لان مناط الدليل القران والسنه واريد ان اعلمك وتفضل مارأي علمائك بك الان

شرح السنه
للبربهاري
ص122
-145-واذا سمعت الرجل تاتيه بالاثر فلا يريدة ويريدالقران فلا شك انه رجل قد احتوى على الزندقه
فقم من عنده ودعه

والوثيقه


فانا اتنمى ان لا تكون زنديق ارجع الى اسلامك
وهذه لكي اعلمك واعلم اني ساحاورك بالقران والسنه واقوال علمائك
وهذا الصحيح

وقلت


[/COLOR]

الحمد لله الذي هدانا الى الولايه بعد اهدنا الى الاسلام

اخانا انت تتكلم عن التوحيد وهذا مبحث في التوسل فهلا تفرق رحمك الله

هل تريد ان نغير العنوان يعني نقول ان حوار حول التوسل
ارجوا ان تفرق

والان من اين نبدا بانتظارك

[/CENTER]

الحمد لله على نعمة العقل ونعمة التدبر و التعقل ولا اجابة صريحة مجرد فلسفة وهرطقة غير مفهومة احترم عقول الشيعية و الله كل شيعي عاقل يستحي من ردك لانه بعيد كل البعد عن صلب الموضوع نحن نتكلم عن اصل من اصول الدين ولا يخفى عن احد على ان كل اصل من اصول الدين في كتاب الله لدالك الزمك بالرد عن سؤال المازال مطروحا روبما ذكرت عن الانشاء والمشكل انك بدات كلامك انشائيا بعيدا عن الموضوعية و الطرح بالمعاير المتعارف عليها في المناظرة او المحاورة من قال لك اننا لا نصدق السنة الصحيحة بالتواثر الصحيحة وبالاسناد الصحيح لان الاسناد من الدين لكي لا ياتي مدلس ويقول على رسول الله حديث وينسبه لرسول الله ك ربما فهمت الدرس اجب عن السؤال واطرح ما شئت في ما شئت والله لن تراى مني الا انني في الطرح العلمي اذا اجب ولا تدلس من الاول على اننا لا نؤمن بالسنة الصحيحة اجب وكل الشيعة ينتظرون ردك


من مواضيع : munirnostra 0 ياشيعي هل امنا عائشة في النار او في الجنة بدون تقية
0 أسطوانة وهابية قديمة ( حول التوسل )

munirnostra
مــوقوف
رقم العضوية : 76990
الإنتساب : Jan 2013
المشاركات : 53
بمعدل : 0.01 يوميا

munirnostra غير متصل

 عرض البوم صور munirnostra

  مشاركة رقم : 14  
كاتب الموضوع : munirnostra المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 15-01-2013 الساعة : 05:31 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهروان العنزي [ مشاهدة المشاركة ]
السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

من بعد اذن اخي الطالب وفقه الله وايانا لما يحبه ويرضاه

هل من الممكن يا munirnostra
ان تعطينا تفسير الدعاء المقصود في الايات التي ذكرتها؟
طبعا من تفاسير علمائك وليس من تفسير هواك

تحياتي واحترامي


الحمد لله اريد جوابا عن سؤال امازال مطروح وبعد اطرح سؤالك هكدا يكون علم المناظرة من قال لك انني فسرة بهواي ليس في ديني الحق شرح باطني وشرح ظاهري والمعنى معروف في كل اية انتظر الرد على سؤالي


من مواضيع : munirnostra 0 ياشيعي هل امنا عائشة في النار او في الجنة بدون تقية
0 أسطوانة وهابية قديمة ( حول التوسل )

الصورة الرمزية نهروان العنزي
نهروان العنزي
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 24606
الإنتساب : Nov 2008
المشاركات : 3,239
بمعدل : 0.55 يوميا

نهروان العنزي غير متصل

 عرض البوم صور نهروان العنزي

  مشاركة رقم : 15  
كاتب الموضوع : munirnostra المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 15-01-2013 الساعة : 05:32 PM


السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

لم يقل احد ان الاصل يجب ان يكون في كتاب الله

اعطنا دليل واحد قاله علمائك ان الاصل يجب ان يكون موجود في القران

دليل واحد فقط

تحياتي واحترامي


توقيع : نهروان العنزي
حدثنا يزيد بن محمد المهلبي حدثني الأصمعي
سمعت شعبة يقول: ما أعلم أحدًا فتش الحديث كتفتيشي
وقفت على أن ثلاثة أرباعه كذب
من مواضيع : نهروان العنزي 0 لماذا طلب خالد بن الوليد من بريدة ان ينال من علي عليه السلام ؟
0 لا تضع اسم رسول الله صلى الله عليه واله بجوار اسم الله عز وجل
0 خبر من المعجزات
0 فاحشة اللواط التي ابتلى بها المخالفين لاهل البيت عليهم السلام
0 نوح وبكاء عمر بن الخطاب على ابي سليمان

الصورة الرمزية نهروان العنزي
نهروان العنزي
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 24606
الإنتساب : Nov 2008
المشاركات : 3,239
بمعدل : 0.55 يوميا

نهروان العنزي غير متصل

 عرض البوم صور نهروان العنزي

  مشاركة رقم : 16  
كاتب الموضوع : munirnostra المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 15-01-2013 الساعة : 05:34 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة munirnostra [ مشاهدة المشاركة ]

الحمد لله اريد جوابا عن سؤال امازال مطروح وبعد اطرح سؤالك هكدا يكون علم المناظرة من قال لك انني فسرة بهواي ليس في ديني الحق شرح باطني وشرح ظاهري والمعنى معروف في كل اية انتظر الرد على سؤالي

انت تاتي بايات لا تعرف التفسير الصحيح لها
اخذت ظاهرها واتيت بها هنا

ارجع لتفاسيرك واحترم عقلك
وكفاك مهاترات لا تنفع ولا تضر

تحياتي واحترامي


توقيع : نهروان العنزي
حدثنا يزيد بن محمد المهلبي حدثني الأصمعي
سمعت شعبة يقول: ما أعلم أحدًا فتش الحديث كتفتيشي
وقفت على أن ثلاثة أرباعه كذب
من مواضيع : نهروان العنزي 0 لماذا طلب خالد بن الوليد من بريدة ان ينال من علي عليه السلام ؟
0 لا تضع اسم رسول الله صلى الله عليه واله بجوار اسم الله عز وجل
0 خبر من المعجزات
0 فاحشة اللواط التي ابتلى بها المخالفين لاهل البيت عليهم السلام
0 نوح وبكاء عمر بن الخطاب على ابي سليمان

munirnostra
مــوقوف
رقم العضوية : 76990
الإنتساب : Jan 2013
المشاركات : 53
بمعدل : 0.01 يوميا

munirnostra غير متصل

 عرض البوم صور munirnostra

  مشاركة رقم : 17  
كاتب الموضوع : munirnostra المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 15-01-2013 الساعة : 05:38 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهروان العنزي [ مشاهدة المشاركة ]
السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

لم يقل احد ان الاصل يجب ان يكون في كتاب الله

اعطنا دليل واحد قاله علمائك ان الاصل يجب ان يكون موجود في القران

دليل واحد فقط

تحياتي واحترامي

جميل ان اسمع من هدا
ولن يكون ردي الا من كتاب الله
(أدلة أصول الدين من القرآن) :
وفيما يلي نماذج من الأدلة القطعية التي ثبتت بها تلك الأصول من كتاب الله عز وجل:
1- الأصل الأول: الألوهية والنبوة:
أ ـ الألوهية:
الشهادة لله عز وجل بالألوهية وردت في مئات الآيات ومنها:
قوله تعالى: ("وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاّ إِلَهَ إِلاّ هُوَ الرّحْمَنُ الرّحِيمُ" ) [سورة البقرة 163]
وقوله تعالى: ("اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاّ هُوَ الْحَيّ الْقَيّومُ..") [سورة البقرة 255]

ب ـ النبوة:
ورد اسم النبي  في القرآن صريحاً أربع مرات وأما وصفه بالرسالة والنبوة ونداؤه بها ونحو ذلك فقد ورد في عشرات الآيات نذكر نماذج منها:
قال الله تعالى "مّحَمّدٌ رّسُولُ اللّهِ وَالّذِينَ مَعَهُ أَشِدّآءُ عَلَى الْكُفّارِ رُحَمَآءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكّعاً سُجّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مّنَ اللّهِ وَرِضْوَاناً..." [سورة الفتح : 29]
وقال الله تعالى: ("وَمَا مُحَمّدٌ إِلاّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرّسُلُ..." [سورة آل عمران :144]
وقال تعالى :"قُلْ يَأَيّهَا النّاسُ إِنّي رَسُولُ اللّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً الّذِي لَهُ مُلْكُ السّمَاوَاتِ وَالأرْضِ لآ إِلََهَ إِلاّ هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ النّبِيّ الاُمّيّ الّذِي يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتّبِعُوهُ لَعَلّكُمْ تَهْتَدُونَ" [سورة الأعراف :158]
وقال تعالى : "لَقَدْ جَآءَكُمْ رَسُولٌ مّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رّحِيمٌ" [سورة التوبة :128]

2 - الصلاة:
وردت نصوص عدة ببيان فرضيتها والأمر بإقامتها وجعلها شرطاً في الإيمان ونحو ذلك:
قال تعالى: ("إِنّ الصّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مّوْقُوتاً" [سورةالنساء :103]
وقال تعالى : "وَأَقِيمُواْ الصّلاَةَ وَآتُواْ الزّكَاةَ وَمَا تُقَدّمُواْ لأنْفُسِكُم مّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللّهِ إِنّ اللّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ" [البقرة :110]
وقال تعالى: "وَأَنْ أَقِيمُواْ الصّلاةَ وَاتّقُوهُ وَهُوَ الّذِيَ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ" [سورة الأنعام:72]
وقال تعالى: "فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصّلاَةَ وَآتَوُاْ الزّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدّينِ وَنُفَصّلُ الاَيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ" [سورة التوبة:11]

3- الزكاة:
والزكاة تكاد تكون قرينة للصلاة في كل موطن ورد فيه ذكر الصلاة وأما فرضها فمنه:
قوله تعالى : ("إِنّمَا الصّدَقَاتُ لِلْفُقَرَآءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللّهِ وَابْنِ السّبِيلِ فَرِيضَةً مّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ" [سورة التوبة:60]
وقال تعالى : "وَأَقِيمُواْ الصّلاَةَ وَآتُواْ الزّكَاةَ وَارْكَعُواْ مَعَ الرّاكِعِينَ" [سورة البقرة :43]

4- الصيام:
قال تعالى : ("يَأَيّهَا الّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلّكُمْ تَتّقُونَ" [سورة البقرة 183]
وقال تعالى :"شَهْرُ رَمَضَانَ الّذِيَ أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لّلنّاسِ وَبَيّنَاتٍ مّنَ الْهُدَىَ وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَىَ سَفَرٍ فَعِدّةٌ مّنْ أَيّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدّةَ وَلِتُكَبّرُواْ اللّهَ عَلَىَ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلّكُمْ تَشْكُرُونَ" [سورة البقرة 185]

5- الحج:
قال تعالى: وَللّهِ عَلَى النّاسِ حِجّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنّ الله غَنِيّ عَنِ الْعَالَمِينَ"[سورة آل عمران 97]
فها هي الأصول الخمسة قد ثبتت في القرآن بدليل قطعي لا خلاف فيه بين جميع طوائف الأمة
لحمد الله و اولم تستحي كتاب الله يذكر تفاصيل الصيد و الضفادع والكلب ويترك اصوله اذا سؤال لك من يان تاخذون اصول دينكم


من مواضيع : munirnostra 0 ياشيعي هل امنا عائشة في النار او في الجنة بدون تقية
0 أسطوانة وهابية قديمة ( حول التوسل )

munirnostra
مــوقوف
رقم العضوية : 76990
الإنتساب : Jan 2013
المشاركات : 53
بمعدل : 0.01 يوميا

munirnostra غير متصل

 عرض البوم صور munirnostra

  مشاركة رقم : 18  
كاتب الموضوع : munirnostra المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 15-01-2013 الساعة : 05:40 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهروان العنزي [ مشاهدة المشاركة ]
انت تاتي بايات لا تعرف التفسير الصحيح لها
اخذت ظاهرها واتيت بها هنا

ارجع لتفاسيرك واحترم عقلك
وكفاك مهاترات لا تنفع ولا تضر

تحياتي واحترامي

اهكذا يكون الطرح العلمي او انها تعصب الجاهلية اجب عن السؤال المطروح
ام عن المهاترات والله ليس في ديننا مهاترات بل في ديننا قال الله قال الرسول وليس في ديننا هرطقات وخرفات اجب


من مواضيع : munirnostra 0 ياشيعي هل امنا عائشة في النار او في الجنة بدون تقية
0 أسطوانة وهابية قديمة ( حول التوسل )

الصورة الرمزية نهروان العنزي
نهروان العنزي
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 24606
الإنتساب : Nov 2008
المشاركات : 3,239
بمعدل : 0.55 يوميا

نهروان العنزي غير متصل

 عرض البوم صور نهروان العنزي

  مشاركة رقم : 19  
كاتب الموضوع : munirnostra المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 15-01-2013 الساعة : 05:47 PM


السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

هذا ردك يا عزيزي
انا اريد قول لاحد علمائك بوجوب اخراج اصول الدين من كتاب الله دون غيره ..

لا اريد استنتاجك انت ..

ثم سؤوالك يجيبه ردكم الذي لم تأتي به
حول تفسير كلمة (الدعاء) الموجودة في الايات التي ذكرتها

فمتى ما عرفت تفسير كلمة (الدعاء)
سوف تعرف الاجابة على سؤوالك

تحياتي واحترامي


توقيع : نهروان العنزي
حدثنا يزيد بن محمد المهلبي حدثني الأصمعي
سمعت شعبة يقول: ما أعلم أحدًا فتش الحديث كتفتيشي
وقفت على أن ثلاثة أرباعه كذب
من مواضيع : نهروان العنزي 0 لماذا طلب خالد بن الوليد من بريدة ان ينال من علي عليه السلام ؟
0 لا تضع اسم رسول الله صلى الله عليه واله بجوار اسم الله عز وجل
0 خبر من المعجزات
0 فاحشة اللواط التي ابتلى بها المخالفين لاهل البيت عليهم السلام
0 نوح وبكاء عمر بن الخطاب على ابي سليمان

الصورة الرمزية نهروان العنزي
نهروان العنزي
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 24606
الإنتساب : Nov 2008
المشاركات : 3,239
بمعدل : 0.55 يوميا

نهروان العنزي غير متصل

 عرض البوم صور نهروان العنزي

  مشاركة رقم : 20  
كاتب الموضوع : munirnostra المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 15-01-2013 الساعة : 05:49 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة munirnostra [ مشاهدة المشاركة ]
اهكذا يكون الطرح العلمي او انها تعصب الجاهلية اجب عن السؤال المطروح
ام عن المهاترات والله ليس في ديننا مهاترات بل في ديننا قال الله قال الرسول وليس في ديننا هرطقات وخرفات اجب

اين قال الرسول .؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

وانت تريد فقط من القران .؟!!!!!!!!!!!!!!!!

ألم اقول لك دعك من المهاترات

تحياتي واحترامي


توقيع : نهروان العنزي
حدثنا يزيد بن محمد المهلبي حدثني الأصمعي
سمعت شعبة يقول: ما أعلم أحدًا فتش الحديث كتفتيشي
وقفت على أن ثلاثة أرباعه كذب
من مواضيع : نهروان العنزي 0 لماذا طلب خالد بن الوليد من بريدة ان ينال من علي عليه السلام ؟
0 لا تضع اسم رسول الله صلى الله عليه واله بجوار اسم الله عز وجل
0 خبر من المعجزات
0 فاحشة اللواط التي ابتلى بها المخالفين لاهل البيت عليهم السلام
0 نوح وبكاء عمر بن الخطاب على ابي سليمان
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 11:53 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية