[أبو السبطين]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، و الصلاة و السلام على رسول رب العالمين ، و على آله الطيبين الطاهرين

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بداية أحب أن أن أباركم لكم شهر رمضان المبارك ، داعيا المولى عز و جل أن يتقبل منا صيامنا و قيامنا و صالح أعمالنا ، و يكفر عنا سيئاتنا ، و يجعلنا من عتقائه من النار في هذا الشهر الفضيل ، انه ولي ذلك و القادر عليه برحمته التي وسعت كل شيء

أما بعد

قدر الله تعالى أن يجعل آدم و بنيه خلفاء الأرض ، فعاشوا فيها تحت راية التوحيد ، و لكن و لوجود الشيطان و مكره استطاع أن يغوي الكثير منهم عن توحيد الله و عبادته . فأرسل الله اليهم الرسل يذكرهم بالله و بوجوب طاعته و يحذرهم من الشرك و معصيته . و كان الرسول بعد أن يختاره الله و يصطفيه لهذه المهمة ، يخرج الى قومه معلنا أنه مرسل من عند الله ، يحمل لهم أوامر الله و نواهيه بشيرا و نذيرا . فينقسم قومه الى طرفين : الطرف الأول : يكذبه مباشرة و يتهمه بالجنون أو المس أو الهذيان ، و يبدأ هذا الطرف يسخر منه و يأذيه . و الطرف الآخر يتعجب من هذا القول الغريب فيطلب من هذا الرسول دليلا على أنه مرسل من عند الله ، فيقوم هذا الرسول بأمور خارقة للعادة لا يستيطع أن يقوم بها أحد منهم . فداود أخذ الحديد و صنع منها الدروع بيديه ، و موسى ألقى عصاه فانقلبت حية تسعى،و عيسى شفى الأكمه و الأبرص الذي أعجز أطباء عصره من علاجه . و بعد أن يقوم هؤلاء الرسل بتلك المعجزات ينقسم الناس الى قسمين : قسم يؤمن بأنه رسول من عند الله فيصدقونه و يتبعونه ، و قسم يزداد جحودا و كفرا فيتهم الرسول بأنه ساحر و ماقام به ضرب من السحر . و تمضي الأيام و الشهور و السنين ، و رسولهم يدعوهم و يبشرهم و ينذرهم ، فيؤمن به من شاء الله أن يؤمن و يكفر به من يكفر . ثم بعد ذلك يدمر الله الكافرين و يبقي المؤمنين أحياء . و تمضي السنين فتبدأ ذرية المؤمنين بالحياد عن جادة الصواب جراء الشيطان و الهوى و النفس الأمارة بالسوء ، فيرسل الله اليهم رسولا آخر و هكذا حتى وصلنا الى خاتم المرسلين....

ما أريد التركيز عليه من خلال الملخص سالف الذكر ، هو أن الرسول يقوم باعلام قومه بأنه مرسل من عند الله ، فيؤمن به من يؤمن و يكذب به من يكذب


فنجد موسى يعلن ذلك صراحة .. "وقال موسى يافرعون إني رسول من رب العالمين حقيق على أن لا أقول على الله إلا الحق قد جئتكم ببينة من "ربكم فأرسل معي بني إسرائيل


و نجد عيسى يعلن ذلك صراحة ... " وإذ قال عيسى ابن مريم يا بني إسرائيل إني رسول الله إليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول "يأتي من بعدي اسمه أحمد

و نجد محمد يلعن ذلك صراحة
" محمد رسول الله"


و هكذا جميع المرسلين يعلنون لقومهم أنهم رسل الله ، و يطلبون من قومهم أن يتبعوهم و يطيعوا أوامر الله و يجتنبوا نواهيه

و بعد موت آخر هؤلاء الرسل و هو محمد بن عبد الله - صلى الله عليه و آله و سلم - ، انتهت سلسلة الرسل ، و ترك لنا الرسول - صلى الله عليه و آله و سلم - كتاب الله الذي يصلح لكل زمان و مكان ، تشريع خالد حتى قيام الساعة . بالاضافة الى سيرته العطرة و أحاديثه الشريفة ، كمنهاج راسخ يحفظ البشرية من الضلال

و لكن الشيعة تقول بأنه ترك لنا و صيا يقوم مقامه ، و يعلم علمه ، و يحفظ شريعته ، و نحن مؤمورون بأخذ الدين من ذلك الوصي ، و لا نأخذ الدين الا منه أو من ذريته...!!!!ه

و هذا الكلام قابل لأن يكون صوابا أو خطأ ، حقا أو باطلا

و لكن سؤالي لكم و ببساطة

هل قام هذا الوصي ( علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -) و أعلن أنه وصي رسول الله ؟!؟

اذ لا بد من الوصي أن يقوم في الناس مناديا أنني وصي رسول الله ، أمركم رسول الله باتباعي من بعده و أخذ الدين مني . و من لم يواليني فليس من الاسلام في شيئ و سيموت موتة جاهلية ، و من لم يأخذ الدين مني فلا دين له

ثم سينقسم الصحابة الى قسمين : قسم مصدق لعلي بن أبي طالب و قسم مكذب له ، و يطلب منه دليلا أنه وصي رسول الله

هكذا كانت سنة المرسلين من قبل

نعيد السؤال باختصار : هل قام علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - في
الناس قائلا : " أنا وصي رسول الله ، أنا امامكم والوني .." ؟؟

و الجواب احدى ثلاث احتمالات

الاحتمال الأول : أنه قام بتبليغ الناس و تذكيرهم بأنه و صي رسول الله ، و لكن الناس لم يسمعوا له و لم يصدقوه ، و غضبوا من هذا القول و ظلموه و ظلموا زوجته و ابنيه ، فعاش مضطهدا مظلوما في قومه ، بسبب اعلانة أنه وصي رسول الله و امام الأمة من بعده ، و لا بد من اتباعه

الاحتمال الثاني : لم يقم بذلك أبدا ، بل سكت و ترك الناس كما هم عليه ، و خاف أن يظلم او يأذى اذا أعلن أنه وصي رسول الله ، فآثر السلامة لنفسه
و أهله ، و سكت عن التبليغ و كتم ما أنزل الله

الاحتمال الثالث : أنه لم يعلن أنه وصي رسول الله و لم يكتم ذلك ؛ لأنه لا توجد وصية من الأساس ، و انما الناس من يزعمون ذلك ، اما من حب الناس لعلي يتمنون أن يكون هو وصي رسول الله أو رغبة في توليد فتنة بين
الصحابة لتفريق شملهم

و ننتظر اجابات الأخوة ، على أن تكون مدعومة بأدلة واضحة نرجع اليها جميعا ، لنكون على بينة من أمرنا ، حتى يعلم الجميع الحق و الله من وراء القصد


و السلام ختام