[محاور سني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقارك ياعلي [ مشاهدة المشاركة ]

بل سأثبت تدليسك هنا وتفضل عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد ; وأحمد بن محمد، جميعا، عن جعفر بن محمد الاشعري، عن ابن القداح، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا أوى إلى فراشه قال: " اللهم باسمك أحيا وباسمك أموت " فإذا قام من نومه قال: " الحمدلله الذي أحياني بعد ما أماتني وإليه النشور " وقال: قال أبوعبدالله عليه السلام: من قرأ عند منامه آية الكرسي ثلاث مرات والآية التى في آل عمران: " شهدالله أنه لاإله إلا هو والملائكة " وآية السخرة وآية السجدة وكل(2) به شيطانان يحفظانه من مردة الشياطين، شاؤوا أو أبوا ومعهما من الله ثلاثون ملكا يحمدون الله عزوجل ويسبحونه ويهللونه ويكبرونه ويستغفرون له إلى أن ينتبه ذلك العبد من نومه وثواب ذلك له. أولا لماذا بترت أول الرواية وتكملتها ثانيا نأتي إلى أحد رجال السند في سند الحديث ( سهل بن زياد ) وهو ( سهل بن زياد أبو سعيد الآدمي الرازي ) قال النجاشي في رجاله : سهل بن زياد أبو سعيد الآدمي الرازي، كان ضعيفاً في الحديث غير معتمد فيه، وكان أحمد بن محمد بن عيسى يشهد عليه بالغلو والكذب، وأخرجه من قم إلى الري، وكان يسكنها... ( 1 ) . وقال الشيخ الطوسي : سهل بن زياد الآدمي الرازي، يكنى أبا سعيد، ضعيف ( 2 ). وقال المحقق الخوئي في معجم رجال الحديث : وقال النجاشي والشيخ في ترجمة محمد بن أحمد بن يحيى : واستثنى ابن الوليد من روايات محمد بن أحمد بن يحيى في جملة ما استثناه روايته عن سهل بن زياد الآدمي، وتبعه على ذلك الصدوق وابن نوح، فلم يعتمدوا على رواية محمد بن أحمد بن يحيى عن سهل بن زياد. وقال ابن الغضائري : سهل بن زياد أبو سعيد الآدمي الرازي: كان ضعيفاً جداً، فاسد الرواية والمذهب، وكان أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري أخرجه من قم، وأظهر البراءة منه، ونهى الناس عن السماع منه والرواية عنه، ويروي المراسيل ويعتمد المجاهيل ( 3 ). وقال: وكيف كان فسهل بن زياد الآدمي ضعيف جزماً أو أنه لم تثبت وثاقته ( 4 ). المصادر : ( 1 ) رجال النجاشي 1/417. ( 2 ) الفهرست للطوسي، ص 142. ( 3 ) معجم رجال الحديث 8/339. ( 4 ) المصدر السابق 8/340. للأسف بما أنك دلست في هذه الرواية فكيف نأتمنك على الرواية الثانية سلاما أيها المدلس

من المدلس انا ام من يورد احاديث وروايات ضعيفه في امهات كتبكم

[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محاور سني [ مشاهدة المشاركة ]

من المدلس انا ام من يورد احاديث وروايات ضعيفه في امهات كتبكم [/center]

عيب يامحاور الكذب اعترف بالتدليس

طلب من الأخوة الموالين

لاتثقوا بما يأتي به محاور فقد ثبت أنه ليس أمينا على النقل

وسلاما يامحاور أنت ليس إلا ناقلا من مواقع التدليس

[عبد العباس الجياشي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محاور سني [ مشاهدة المشاركة ]

لم اطلب من صاحبكم السند للرواية التي اوردها وتأكدت من صحتها بنفسي ..فتعب قليلا وتأكد من سندها من خلال المرجع المذكور

يا محاور ما هو رأيك بشيطان إبي هريرة المؤمن
حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن ابن مسعود قال ك : إن شيطان المؤمن يلقى شيطان الكافر فيرى شيطان المؤمن شاحبا أغبر مهزولا فيقول شيطان الكافر : مالك ويحك قد هلكت ؟ فيقول شيطان المؤمن : لا والله ما أصل معه إلى شيء إذا طعم ذكر اسم الله وإذا شرب ذكر اسم الله وإذا دخل بيته ذكر اسم الله فيقول الآخر : لكني آكل من طعامه واشرب من شرابه وأنام على فراشه فهذا ساح وهذا مهزول المعجم الكبير / 9 / 156
[ المعجم الكبير - الطبراني ]
الكتاب : المعجم الكبير
المؤلف : سليمان بن أحمد بن أيوب أبو القاسم الطبراني
الناشر : مكتبة العلوم والحكم - الموصل
الطبعة الثانية ، 1404 - 1983
تحقيق : حمدي بن عبدالمجيد السلفي
عدد الأجزاء : 20
وأخرجه البيهقي في شعب الإيمان / 5 / 75
[ شعب الإيمان - البيهقي ]
الكتاب : شعب الإيمان
المؤلف : أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي
الناشر : دار الكتب العلمية - بيروت
الطبعة الأولى ، 1410
تحقيق : محمد السعيد بسيوني زغلول
عدد الأجزاء : 7
وكذلك أخرجه الصنعاني في المصنف / 10 / 419 ،
[ مصنف عبد الرزاق ]
الكتاب : مصنف عبد الرزاق
المؤلف : أبو بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني
الناشر : المكتب الإسلامي - بيروت
الطبعة الثانية ، 1403
تحقيق : حبيب الرحمن الأعظمي
عدد الأجزاء : 11

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محاور سني [ مشاهدة المشاركة ]

عن أبي عبد الله قال : " من قرأ عند منامه آية الكرسي ثلاث مرات والآية التي في آل عمران (شهد الله أنه لا اله إلا هو والملائكة) وآية السخرة وآية السجدة وُكِّل به شيطانان يحميانه من مردة الشياطين" (الكافي 2/392 كتاب الدعاء باب الدعاء عند النوم والانتباه). كيف يحمي الشيطان المسلمين وهو ولي الذين لايؤمنون ************************************************** ******************** عن عليّ بن موسى الرضا عليه السلام انّه قال : قال عليّ عليه السّلام : كنت جالساً عند الكعبة فاذا شيخ محدودب قد سقط حاجباه على عينيه من شدّة الكبر ، وفي يده عكّازة وعلى رأسه برنس أحمر ، وعليه مدرعة من الشعر ، فدنا الى النبيّ صلى الله عليه وآله وسلّم والنبيّ مسند ظهره على الكعبة ، فقال : يا رسول الله اُدع لي بالمغفرة ، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلّم : خاب سعيك يا شيخ ، وظلّ عملك. فلمّا تولّي الشيخ قال لي : يا أبا الحسن أتعرفه ؟ قلت : لا ، قال : ذلك اللعين قال علي عليه السّلام : فعدوت خلفه حتى لحقته وصرعته الى الأرض ، وجلست على صدره ، ووضعت يدي في حلقه لأخنقه ، فقال لي : لا تفعل يا أبا الحسن فانّي من المنظرين الى يوم الوقت المعلوم ، والله يا علي انّي لأحبّك جدّاً وما أبغضك أحد الا شركت أباه في أمّه فصار ولد زنا ، فضحكت وخلّيت سبيله (1) البحار 27 : 148 ح13 باب 5 عن عيون أخبار الرضا عليه السلام هل يحب الشيطان المؤمنين وهو ولي الذين لايؤمنون ؟

دائما تلجأون للقشور وتتركون اللب

وتلجأون للشبات وتتركون الحق


هذه الرواية غير معتبرة عند الشيعة

من حيث سندها ومن حيث متنها أما من حيث السند ففيها ((( دارم بن قبيصة ))) وهو غير ثقة



رجال ابن الغضائري - أحمد بن الحسين الغضائري الواسطي البغدادي - ص 58
[ 47 ] - 2 - دارم بن قبيصة بن نهشل ، أبو الحسن ، السايح . روى عن الرضا ( عليه السلام ) . لا يؤنس بحديثه ، ولا يوثق به . ( 4 )

4 . نقله بنصه العلامة في خلاصة الأقوال ( ص 221 ، رقم 2 ) وكذلك في رجال ابن داوود ، القسم الثاني ( رقم 176 ) .

[صافنة الجياد]

لاحولو ولاقوة الابالله

[قدوتي أمهات المؤمنين]

ماقرأت الموضوع لكن العنوان ضحكني

ليش لأن إبليس (يُعلِم القرأن ) بس هذا الي ضحكني

تشكرااااات

[عبد العباس الجياشي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محاور سني [ مشاهدة المشاركة ]

من المدلس انا ام من يورد احاديث وروايات ضعيفه في امهات كتبكم [/center]

التدليس ليس غريب في مدرسة أبي هريرة
فهو مدلس بشهادة الذهبي
قال الذهبي :
! قال يزيد بن هارون: سمعت شعبة يقول: كان أبو هريرة يدلس .
قلت: تدليس الصحابة كثير، ولا عيب فيه ; فإن تدليسهم عن صاحب أكبر منهم ; والصحابة كلهم عدول .
شريك، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: كان أصحابنا يدعون من حديث أبي هريرة.
وروى حسين بن عياش، عن الاعمش، عن إبراهيم نحوه .
جزء 2 صفحة 602
الكتاب : سير أعلام النبلاء
عدد الأجزاء : 23
مصدر الكتاب : موقع يعسوب
[ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ]

[محاور سني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العباس الجياشي [ مشاهدة المشاركة ]

يا محاور ما هو رأيك بشيطان إبي هريرة المؤمن حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن ابن مسعود قال ك : إن شيطان المؤمن يلقى شيطان الكافر فيرى شيطان المؤمن شاحبا أغبر مهزولا فيقول شيطان الكافر : مالك ويحك قد هلكت ؟ فيقول شيطان المؤمن : لا والله ما أصل معه إلى شيء إذا طعم ذكر اسم الله وإذا شرب ذكر اسم الله وإذا دخل بيته ذكر اسم الله فيقول الآخر : لكني آكل من طعامه واشرب من شرابه وأنام على فراشه فهذا ساح وهذا مهزول المعجم الكبير / 9 / 156 [ المعجم الكبير - الطبراني ] الكتاب : المعجم الكبير المؤلف : سليمان بن أحمد بن أيوب أبو القاسم الطبراني الناشر : مكتبة العلوم والحكم - الموصل الطبعة الثانية ، 1404 - 1983 تحقيق : حمدي بن عبدالمجيد السلفي عدد الأجزاء : 20 وأخرجه البيهقي في شعب الإيمان / 5 / 75 [ شعب الإيمان - البيهقي ] الكتاب : شعب الإيمان المؤلف : أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي الناشر : دار الكتب العلمية - بيروت الطبعة الأولى ، 1410 تحقيق : محمد السعيد بسيوني زغلول عدد الأجزاء : 7 وكذلك أخرجه الصنعاني في المصنف / 10 / 419 ، [ مصنف عبد الرزاق ] الكتاب : مصنف عبد الرزاق المؤلف : أبو بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني الناشر : المكتب الإسلامي - بيروت الطبعة الثانية ، 1403 تحقيق : حبيب الرحمن الأعظمي عدد الأجزاء : 11

افهم الرواية جيدا .. شيطان المؤمن وليس الشيطان المؤمن وشيطان الكافر وليس الشيطان الكافر..

[عبد العباس الجياشي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محاور سني [ مشاهدة المشاركة ]

افهم الرواية جيدا .. شيطان المؤمن وليس الشيطان المؤمن وشيطان الكافر وليس الشيطان الكافر..

هذه مشاركتك رقم خمسة هل نسيتها
مع هذه الروايات غير معتبرة عندنا
هههههههههههههه

" من قرأ عند منامه آية الكرسي ثلاث مرات والآية التي في آل عمران (شهد الله أنه لا اله إلا هو والملائكة) وآية السخرة وآية السجدة وُكِّل به شيطانان يحميانه من مردة الشياطين"

(الكافي 2/392 كتاب الدعاء باب الدعاء عند النوم والانتباه).
كيف يحمي الشيطان المسلمين وهو ولي الذين لايؤمنون

************************************************** ********************
عن عليّ بن موسى الرضا عليه السلام انّه قال : قال عليّ عليه السّلام : كنت جالساً عند الكعبة فاذا شيخ محدودب قد سقط حاجباه على عينيه من شدّة الكبر ، وفي يده عكّازة وعلى رأسه برنس أحمر ، وعليه مدرعة من الشعر ، فدنا الى النبيّ صلى الله عليه وآله وسلّم والنبيّ مسند ظهره على الكعبة ، فقال : يا رسول الله اُدع لي بالمغفرة ، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلّم : خاب سعيك يا شيخ ، وظلّ عملك.
فلمّا تولّي الشيخ قال لي : يا أبا الحسن أتعرفه ؟ قلت : لا ، قال : ذلك اللعين
قال علي عليه السّلام : فعدوت خلفه حتى لحقته وصرعته الى الأرض ، وجلست على صدره ، ووضعت يدي في حلقه لأخنقه ، فقال لي : لا تفعل يا أبا الحسن فانّي من المنظرين الى يوم الوقت المعلوم ، والله يا علي انّي لأحبّك جدّاً وما أبغضك أحد الا شركت أباه في أمّه فصار ولد زنا ، فضحكت وخلّيت سبيله
(1) البحار 27 : 148 ح13 باب 5 عن عيون أخبار الرضا عليه السلام
هل يحب الشيطان المؤمنين وهو ولي الذين لايؤمنون

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
.

اقتباس :

افهم الرواية جيدا .. شيطان المؤمن وليس الشيطان المؤمن وشيطان الكافر وليس الشيطان الكافر.

شيطان المؤمن وليس شيطان كافر ؟!!
يعني في شيطان مؤمن وشيطان كافر ؟!!!!!!
وفي كلتا الحالتين البخاري يقول ان من يعلم ابو هريره الشيطان ؟!

فسر لنا من هو الشيطان المؤمن ومن هو الشيطان الكافر ؟!!!!1

والله مشكله يوم يجي واحد يقول ان الكفار عدول والان اصبحت الشياطين مؤمنه ؟!