العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

عبدالله الأحنف
عضو جديد
رقم العضوية : 73851
الإنتساب : Aug 2012
المشاركات : 30
بمعدل : 0.01 يوميا

عبدالله الأحنف غير متصل

 عرض البوم صور عبدالله الأحنف

  مشاركة رقم : 11  
كاتب الموضوع : عبدالله الأحنف المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 26-08-2012 الساعة : 06:25 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سلامه [ مشاهدة المشاركة ]
وأعيد لأكرر لك أنا أأومن بكل ماجاء من أحاديث تتوافق مع القرآن ،،،، فهل لديك مشكلة مع هذا ؟*

إن كنت صادقاً فحتماً أنت لست مسلم أو على الأقل لست على مذهب أهل السنة و الجماعة و لا داعى لذكر الأحاديث الصحيحة عند أهل السنة و الجماعة التى تتعارض مع القران.

أو ........يفهم من كلامك أنك أيضاً تؤمن ببعض ما جاء من أحاديث لا تتوافق مع القران و عندها يكون حوارك سوفسطائى أعتذر عن المشاركة فيه.

فلو كنت تريد الحق كما يبدو من ظاهر كلامك , أرجو أن تبين العلة .

أعذرني ياأخي محمد سلامة لم أفهم كلامك ، هل لك أن تراعي مستوى عقلي المتواضع ، وتوضح لي ماذا قصدت في ردك ؟


والله المستعان

من مواضيع : عبدالله الأحنف 0 إن الدين عند الله الإسلام ولن يقبل الله غيره
0 ترحيب إلى جميع من في الموقع

الصورة الرمزية محمد سلامه
محمد سلامه
عضو برونزي
رقم العضوية : 67937
الإنتساب : Sep 2011
المشاركات : 279
بمعدل : 0.06 يوميا

محمد سلامه غير متصل

 عرض البوم صور محمد سلامه

  مشاركة رقم : 12  
كاتب الموضوع : عبدالله الأحنف المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 26-08-2012 الساعة : 06:32 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الأحنف [ مشاهدة المشاركة ]
أعذرني ياأخي محمد سلامة لم أفهم كلامك ، هل لك أن تراعي مستوى عقلي المتواضع ، وتوضح لي ماذا قصدت في ردك ؟


والله المستعان

أنصحك بالحجامة فأنها تشد العقل.

توقيع : محمد سلامه
من مواضيع : محمد سلامه 0 ما تفسير و تأويل هذة الأية الكريمة؟
0 هل يجوز كتم التشبع فى العمل
0 لماذا أوصى النبى بأهل مصر حصراً
0 أنواع النواصب
0 لو لم يكن علياً لكنت هوداً أو نصرانياً

عبدالله الأحنف
عضو جديد
رقم العضوية : 73851
الإنتساب : Aug 2012
المشاركات : 30
بمعدل : 0.01 يوميا

عبدالله الأحنف غير متصل

 عرض البوم صور عبدالله الأحنف

  مشاركة رقم : 13  
كاتب الموضوع : عبدالله الأحنف المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 26-08-2012 الساعة : 06:42 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سلامه [ مشاهدة المشاركة ]
أنصحك بالحجامة فأنها تشد العقل.

سامحك الله على الإستهزاء بي ياأخي ،، ألا تحسبني ضال لتهديني ،،، أهاكذا يكون إقتداءك بآل البيت ؟


من مواضيع : عبدالله الأحنف 0 إن الدين عند الله الإسلام ولن يقبل الله غيره
0 ترحيب إلى جميع من في الموقع

الصورة الرمزية محمد سلامه
محمد سلامه
عضو برونزي
رقم العضوية : 67937
الإنتساب : Sep 2011
المشاركات : 279
بمعدل : 0.06 يوميا

محمد سلامه غير متصل

 عرض البوم صور محمد سلامه

  مشاركة رقم : 14  
كاتب الموضوع : عبدالله الأحنف المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 26-08-2012 الساعة : 07:51 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الأحنف [ مشاهدة المشاركة ]
سامحك الله على الإستهزاء بي ياأخي ،، ألا تحسبني ضال لتهديني ،،، أهاكذا يكون إقتداءك بآل البيت ؟

سؤال يطرح نفسه للأخوة و الأخوات الأعضاء أليس من السخافة أن يكون المرء على غير يقين من هداه أو ضلاله بل و يشكك فى قواه العقلية ثم يطرح موضوع عنوانه (إن الدين عند الله الأسلام و لن يقبل الله غيره) ؟

أعتقد إن ذلك هو منتهى الأفلاس الفكرى .

توقيع : محمد سلامه
من مواضيع : محمد سلامه 0 ما تفسير و تأويل هذة الأية الكريمة؟
0 هل يجوز كتم التشبع فى العمل
0 لماذا أوصى النبى بأهل مصر حصراً
0 أنواع النواصب
0 لو لم يكن علياً لكنت هوداً أو نصرانياً

عبدالله الأحنف
عضو جديد
رقم العضوية : 73851
الإنتساب : Aug 2012
المشاركات : 30
بمعدل : 0.01 يوميا

عبدالله الأحنف غير متصل

 عرض البوم صور عبدالله الأحنف

  مشاركة رقم : 15  
كاتب الموضوع : عبدالله الأحنف المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 26-08-2012 الساعة : 09:05 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سلامه [ مشاهدة المشاركة ]
سؤال يطرح نفسه للأخوة و الأخوات الأعضاء أليس من السخافة أن يكون المرء على غير يقين من هداه أو ضلاله بل و يشكك فى قواه العقلية ثم يطرح موضوع عنوانه (إن الدين عند الله الأسلام و لن يقبل الله غيره) ؟

أعتقد إن ذلك هو منتهى الأفلاس الفكرى .


السلام عليكم ورحمة الله بركاته*

أخ محمد سلامة ، أدعو الله تعالى ليكشف عنك الضر ،،، فيا بلاء من يريد أن يجادل الناس دون *أن يفقه قول الناس .*

ولإحترام عقول القُرّاء ، سوف أتطر مُكرهاً أن أوضح ، والله المستعان :*

لقد علقت أنا على ردك بأنني لم أفهمهُ ،،، وللحق فأنني فهمت بأنه كُتِب بحروف عربية ليس أكثر من ذلك ،،، فإستهزء عطوفتكم بي قائلاً : أنصحك بالحجامة فإنها تشد العقل "

*فأجبتك *:

"سامحك الله على الإستهزاء بي ياأخي، ألا تحسبني ضال لتهديني ، أهاكذا يكون إقتداءك بآل البيت ؟ " إنتهى

فإذا فهمت بأن ماقلته " ألا تحسبني ضال لتهديني " أنني أشك في أنني ضال ، فهذا يدل على أنك تحتاج إلى تركيز لإستعياب ماتقرأ حتى لو كلفك الوقت بورك فيك .*

والمعنى المراد : ألا تحسبني ضال لتهديني ،،، تعني ألا تظن أنني ضال لتهديني ، لأنك طلبت مني أن اتحجم ، وهذا يدل على إستخفافك في عقلي ،،، ولهذا جاريتك أدباً مني ، لأقول لك ، ألا تحسبني ضال لتهديني ،،،، *لكي تجاريني بفك رموز أُحجية الكلمات المتقاطعة التي كتبها عطوفتكم وفقكم الله.*

ولاحول ولا قوة إلا بالله فاطر السموات والأرض يُسبِحنَ بحمده ، فَأنّا يفقهون

والحمد لله رب العالمين
**


من مواضيع : عبدالله الأحنف 0 إن الدين عند الله الإسلام ولن يقبل الله غيره
0 ترحيب إلى جميع من في الموقع

فرج الله
عضو برونزي
رقم العضوية : 60250
الإنتساب : Oct 2010
المشاركات : 365
بمعدل : 0.07 يوميا

فرج الله غير متصل

 عرض البوم صور فرج الله

  مشاركة رقم : 16  
كاتب الموضوع : عبدالله الأحنف المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 26-08-2012 الساعة : 11:01 AM


اخي الكريم

عبدالله الاحنف


هل تقول بعرض الاحاديث على كتاب الله؟

هذا باطل

فهل تراك تعمل بالباطل؟


2 - إذا جاء الحديث فاعرضوه على كتاب الله فإن وافقه فخذوه وإن لم يوافقه فاتركوه
الراوي: ثوبان مولى رسول الله المحدث: يحيى بن معين - المصدر: عارضة الأحوذي - الصفحة أو الرقم: 5/332
خلاصة حكم المحدث: باطل وضعه الزنادقة


كيف اذا نتأكّد من صحة الحديث والرواية؟


ثم ما فائدة التأكّد من صحّة الحديث؟


ما الذي سيقدّم ويؤخّر؟


فلنفرض انّ الحديث غير صحيح واعتبره اصحابه صحيح


ما المشكلة ما هي النتائج المترتبّة على ذلك؟

هو فقط خطأ في التصحيح


أخي الكريم


الدين ينهدم عند انهدام المباني والقواعد


واعلم ايظاً


أن المسلمين لا يعلمون باسرار الدين كاملة

فلا يعلم ذلك الا الامام المعيّن من قبل الله

فأين امامك المعين من قبل الله؟


اذا لم تكن تعتقد بذلك

فمن هو من وجهة نظرك الذي يعلم الدين كلّه؟


توقيع : فرج الله
اللهم صلِّ على محمّد وآل محمّد
من مواضيع : فرج الله 0 عاقبة التوجّه المباشر لله هي الكفر
0 مطاردة بالاسئلة
0 حوار مفتوح مع ضيفة شرف ,, في الشورى
0 الخلفاء المهديين .. موضوع للحوار
0 عرض أعمال الامّة على رسول الله "ص" والمؤمنين

الصورة الرمزية القناص الاول
القناص الاول
شيعي محمدي
رقم العضوية : 34437
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 3,973
بمعدل : 0.72 يوميا

القناص الاول غير متصل

 عرض البوم صور القناص الاول

  مشاركة رقم : 17  
كاتب الموضوع : عبدالله الأحنف المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 26-08-2012 الساعة : 12:47 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الأحنف [ مشاهدة المشاركة ]

بعد الحمد لله رب العالمين

*
*فإذا كان هذا مقصدك فهذه مصيبة ، لأنني أنا من يريد إتباع السنة الحق ،،،، وخلافي هو أن نترك الذي ليس به من السنةِ شيء ،،، * فلتعلم ياأخي أن الله لن يعفو عنك إذا أتبعت أحدهم وكان خاطئ ،،،، فهل تريدني ان أترك كتاب الله تعالى وسنة نبيه الحق !!!


عزيزي ..
ارى انه من الاولى بك ان تتبع قولك بالعمل
لا ان تنثر هنا وهناك كلمات لطيفة باسلوب هاديء ، فهناك ما يتصف بالهدوء اكثر من البشر ولكنه قاتل اذا فتك .
لذا فاني اسالك عن كيفية الصلاة على محمد اذا ذكرته وهل جاء عندكم في سنة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ، ذلك ؟


توقيع : القناص الاول
قال المشركون .. ساحر مجنون

قال عمر .. انه ليهجر

فما هو الفرق بينهما ؟؟
من مواضيع : القناص الاول 0 لقاء بعد فراق
0 غفوة تتبعها غفوة .. ولن نفيق !!
0 ابو بكر يهرب من المعركة رغم وقوف الملائكة الى صفه !!!!!
0 هل زال الحقد من قلب هند بعد اسلامها ؟؟
0 درجة ايمان ابي بكر .. حسب مقياس ريختر

الصورة الرمزية القناص الاول
القناص الاول
شيعي محمدي
رقم العضوية : 34437
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 3,973
بمعدل : 0.72 يوميا

القناص الاول غير متصل

 عرض البوم صور القناص الاول

  مشاركة رقم : 18  
كاتب الموضوع : عبدالله الأحنف المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 26-08-2012 الساعة : 12:55 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الأحنف [ مشاهدة المشاركة ]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،*


كل أنسان على هذه الارض وفي هذه الدنيا ماكان إلا والشيطان يسعى لإغواءه بإستثناء مريم إبنة عمران وعيسى إبن مريم كما ذكره العزيز في كتابه العظيم عندما طلبت إمرأة عمران أن يعيذ الله إبنتها مريم ، وذريتها من الشيطان الرجيم، *وتقبلها الله واستجاب لها ، فهذا قدر الله بأن يجعل الفوز برضاه مبنياً على الطاعة الخالصة له ، ومحاربة إغواء الشياطين ،، كما أضيف إليها مقاومة شهوات النفس والتي ليس للشيطان من أمرها في شيء ،،، فالشهوات فطرة في الانسان خلقه الله رب العالمين عليها، قال تعالى : *" وما أبرئ نفسى إن النفس لأمارة بالسوء إلا ما رحم ربى إن ربى غفور رحيم" صدق الله العظيم *



والحمد لله رب العالمين*


وهل ان نبينا محمد صلى الله عليه واله وسلم يشمله هذا الاستثناء ؟؟
ام انه مثلي ومثلك .. ومثل ابي بكر يعتريه شيطانه ؟؟


توقيع : القناص الاول
قال المشركون .. ساحر مجنون

قال عمر .. انه ليهجر

فما هو الفرق بينهما ؟؟
من مواضيع : القناص الاول 0 لقاء بعد فراق
0 غفوة تتبعها غفوة .. ولن نفيق !!
0 ابو بكر يهرب من المعركة رغم وقوف الملائكة الى صفه !!!!!
0 هل زال الحقد من قلب هند بعد اسلامها ؟؟
0 درجة ايمان ابي بكر .. حسب مقياس ريختر

الصورة الرمزية القناص الاول
القناص الاول
شيعي محمدي
رقم العضوية : 34437
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 3,973
بمعدل : 0.72 يوميا

القناص الاول غير متصل

 عرض البوم صور القناص الاول

  مشاركة رقم : 19  
كاتب الموضوع : عبدالله الأحنف المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 26-08-2012 الساعة : 01:00 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الأحنف [ مشاهدة المشاركة ]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،*

فهنا نرى بأن الإسلام دين الحق ،ولكننا بدأنا بالتحديث به وإبتداع قوانين به ( لحجة التطور ومواكبة العصر) ،،، شيئاًً فشيئا منذ أن قسمنا ديننا إلى أحزاب ومذاهب ( فهو من أحد أكبر مخالفات العبادة الخالصة لرب العالمين ) ، فقد قال الله " إن الدين عند الله الاسلام" *، ونحن نقول لله أنا سني وشيعي وعلوي وحسيني وشافعي وحنبلي وحنفي .... إلخ ( ترا البعض يقول لافرق بينها!! *كلها تحت الإسلام ) وهنا نقول أمرنا الله بأن لانتقسم البتة ولا في جماعات داخل جماعات " إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء" صدق الله العظيم ،*

والحمد لله رب العالمين*

اراك تخلط هنا ..

هل عندكم مذهب اسمه حسيني او علوي ؟؟
وهل هناك فرفق بين السني من جهة وبين الشافعي والحنبلي والحنفي ؟
ولا ادري كم تحمل من الاسماء هذه الـــ ( الخ )


توقيع : القناص الاول
قال المشركون .. ساحر مجنون

قال عمر .. انه ليهجر

فما هو الفرق بينهما ؟؟
من مواضيع : القناص الاول 0 لقاء بعد فراق
0 غفوة تتبعها غفوة .. ولن نفيق !!
0 ابو بكر يهرب من المعركة رغم وقوف الملائكة الى صفه !!!!!
0 هل زال الحقد من قلب هند بعد اسلامها ؟؟
0 درجة ايمان ابي بكر .. حسب مقياس ريختر

الصورة الرمزية القناص الاول
القناص الاول
شيعي محمدي
رقم العضوية : 34437
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 3,973
بمعدل : 0.72 يوميا

القناص الاول غير متصل

 عرض البوم صور القناص الاول

  مشاركة رقم : 20  
كاتب الموضوع : عبدالله الأحنف المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 26-08-2012 الساعة : 01:07 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الأحنف [ مشاهدة المشاركة ]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،*

كمثال ،،، أكثر مَن هم مِن أُمم ماقبل الإسلام عبدوا الأصنام ! فمن أنزل عليهم وحي ليُعبِدَهم الأصنام لطالما كان الله تعالى هو الخالق، ولا وحي الإ من عند الله ،،، فهنا نعلم بأننا فطرنا على الكفر والفسوق والعصيان ورحمة رب العالمين جاءت لكي لا نظل سواء السبيل من خلال إتباعه وإتباع سبيله شبراً بشبرا .....*


عجيب !!!!!!!!

اعلى هذا فطرتم انتم ؟
اذن انتم لستم بنظراء لنا في الخلق ..


علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال قلت : فطرة الله التي فطر الناس عليها ؟ قال : التوحيد .
ـ علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن عبدالله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سألته عن قول الله عز وجل : فطرة الله التي فطر الناس عليها ، ما تلك الفطرة ؟ قال : هي الاِسلام ، فطرهم الله حين أخذ ميثاقهم على التوحيد ، قال : ألست بربكم ؟ وفيهم المؤمن والكافر .
ـ علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن أذينة ، عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال : سألته عن قول الله عز وجل : حنفاء لله غير مشركين به ؟ قال : الحنيفية من الفطرة التي فطر الله الناس عليها . لا تبديل لخلق الله ؟ قال : فطرهم على المعرفة به .

ـ المحاسن للبرقي ج 1 ص 241
عنه ، عن أبيه ، عن محمد بن أبي عمير ، عن عمر بن أذينة قال سألت أبا جعفر عليه السلام عن قول الله : حنفاء لله غير مشركين به ، ما الحنيفية ؟ قال : هي الفطرة التي فطر الناس عليها ، فطر الله الخلق على معرفته .
ـ محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن علي بن رئاب ، عن زرارة قال : سألت أبا عبدالله عليه السلام عن قول الله عز وجل : فطرة الله التي فطر الناس عليها ؟ قال : فطرهم جميعاً على التوحيد .
ـ علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن فضال ، عن ابن أبي جميلة ، عن محمد الحلبي ، عن أبي عبدالله عليه السلام في قول الله عز وجل : فطرة الله التي فطر الناس عليها ؟ قال : فطرهم على التوحيد .


توقيع : القناص الاول
قال المشركون .. ساحر مجنون

قال عمر .. انه ليهجر

فما هو الفرق بينهما ؟؟
من مواضيع : القناص الاول 0 لقاء بعد فراق
0 غفوة تتبعها غفوة .. ولن نفيق !!
0 ابو بكر يهرب من المعركة رغم وقوف الملائكة الى صفه !!!!!
0 هل زال الحقد من قلب هند بعد اسلامها ؟؟
0 درجة ايمان ابي بكر .. حسب مقياس ريختر
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 01:02 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية