السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
|
شكرا أخ النجف الأشرف والأخ أحمد الطائي
لا أختلف كثيرا كما طرحتموه من دافع اعتقادكم
والمذهب الشيعي الاثني عشري بالجملة هو أقرب المذاهب للرسالة المحمدية التي سوف تعم الأرض على يد المهدي عليه السلام باذن الله والمذاهب الأخرى واضح فيها تدخل البشر من تحريف بسبب السياسات واتباعها
|
حياكم الله اخي ... ونحن شخصيا يعجبنا انصافكم وقول الحق ولو على نفسك ... وفعلا رحم الله امك واباك أحسنوا تربيتكم فان كانوا احياء حفظهم الله وقبل لنا رؤسهم وان كانوا موتى فتغمدهم الله برحمة
اقتباس :
|
ولكن هنا المغزى
فالمذهب الشيعي ليس مذهب واحد فقط ولكنها فرق متعددة ( مع احترامي لها جميعا ) فكلنا مسلمون
وحتى الشيعة الأثني عشرية تختلف كثيرا عن بعضها حسب المنطقة التي يتواجد فيها اتباعها
|
اخي العزيز حينما نطلق لفظ المذهب الشيعي حاليا ينصرف الذهن الى الاثنى عشرية لانهم الاغلبيه من الشيعة والتي يسمى الزيديه والاسماعيله كذلك شيعة كما هو شائع ... ولكن المذهب الاثنى عشري واحد في كل زمان ومكان ان شاء الله مع الاخذ بعين الاعتبار دوران عجلة الاجتهاد عن اساطينة ....
اقتباس :
|
خذ على سبي المثال
شيغي اثني عشري من المدينة المنورة تجده متسامح مع أهل السنة بصورة طبيعية كذلك أيضا الشيعة في سلطنة عمان
لأنه لا توجد قلاقل سياسية بين ابناء المنطقة
ولكن شيعة المنطقة الشرقية في السعودية وفي قرى البحرين المنعزلة تجدهم اقل تسامحا مع أهل السنة بفعل اضطهادهم من الحكومات
هنا تتدخل الساياسة في الدين
|
معذره اخي ولكن التسامح هو صفة الشيعة في كل مكان وابسط مثل واقعي هو العراق فنحن نذبح ونقتل بالجمله وتفجر جوامعنا وحسينياتنا اضافه الى مرقد امامنا ورغم ذلك لم تجد النفس العنصري عند اساطين العلماء بل امروابالصبر نعم هناك ردود فعل سلبية حدثت من بعض الافراد ولكن لهم حق فيها فالصدمة كانت صعبة ولكن اريدك بعقلك الرجح ان تكتب لنا عن اسم منظمة او دوله او معتقد فجروا شي عزيز عنده جيدا وتحدوه وبعد ساعتين تجتمع كلمة اهل الراي والحل فيه على الصبر وعلى عدم السماح بان نجعل العاطفه سلاحا لقتل اهل مله لا اله الا الله ..... ورغم هذا فان الاظطهاد له دور وقد يكون هناك تعصبا ولكن نادر وهذا ما تجده عند الشيعه بصوره عامه
والسياسه هنا كانت عامل مساعد لتخريج المتعصبين لا لتلاعب في المذهب فنرجوا منكم الانتباه الى هذه النقطه جيدا حتى مستقبلا تكون الصورة عندكم اوضح
اقتباس :
|
لا أريد أن أطيل الحديث كثيرا لأن الاستنتاج هو
ما أدراني أن المتراكم من أثر الشيعة والمتوارث هو صافي على آثار الرسالة المحمدية وآل البيت عليهم السلام
وأنا هنا أأخذ كثيرا بوجهة نظر الشيعة في مسألة الامامة
|
جيد اخي تعتقد بان الامامة نظريه سياسيه .. ويكون الجواب بارك الله بكم وزادكم هدى على هدى بان الامامه قد ثبتت في القران ثم السنة النبوية بصوره قطعيه لا تقبل التاويل الا ان يريد المخالف ان يقلد دور ذوي الاربع وهولااء صورهم القران في احسن حال فجعلهم مثل الذي يوقد نارا في ظلمة يلوح له الضوء فيعميه على عماه .... واذ تجمع المواريث عند الشيعة تجدها تؤيد الامامه ولكن لا تبيح سفك الدماء ... وتستطيع الاطلاع على كتبنا فالان نعيش في نعمة اسمها تقدم الاتصالات فتستطيع ان تسمع خطيب في النجف وفي الوقت نفسه تقرا كتاب له الف عام وهكذا
اقتباس :
|
ولم يتدخل فيها عيرهم من البشر العاديين
ناهيك على أن أكثر كتب الشيعة على قوة بلاغتها قد وضعت على قول بشر وليسوا ائمة
|
ذلك سهل يسير اخي من عاده البشر غير المعصوم مهما اوتي من علم ان يخطئ وعندك كتبنا نعم كتبها علمائنا ولكن هناك اصول عندنا - اصول روائيه - كانت في عصر الائمة والائمة امضوها وتوارثناها كابر عن كابر الى ان وصلت لنا وعندما تاخذ نظره بسيطه على القواعد التي تتعامل الشيعة بها مع نصوصها تجدها نسق واحد ذات نفس الهدى القراني
بينما تاخذ كتب اي مذهب سني فخذ مثلا الحنفي اقدمها تجدها ليست بذات النفس وتجد فيها العورات - طبعا اقول عورات لاني اختلف معها - ولكن لنقل تجد التناقضات مما يدل على ان نفس المعصوم غير موجود وقد كتبت بايدي تسهو وتجامل وووو ...
اقتباس :
|
وماداموا بشر والناس تتأثر بالمعاملات السياسية ونقيضها من الدفع والمقاومة فلابد أن مساحة من التطرف
خذ مثالا حيا في واقعنا المعاصر
|
نحن الشيعة يا اخي العزيز نعتقد بان الدين اتباع لا اجتهاد امام النص لهذا لا يستطيع اي عالم بل اي شيعي ان يتجاوز النص والا رمينا بما رمي به ابو حنيفة من القياس الباطل وعندك كتاب الكافي الشريف - ولا تعتقد قولي شريف باننا نعتقد بصحة ابدا ولكن قولنا شريف تثمينا لجهود ثقة الاسلام الكليني وهذه عادتنا مع علمائنا - تجد الائمة تذم القياس واهله
ومثلا عندك عمر بن الخطاب كثيرا ما اجتهد هو وصاحبه ابو بكر امام النص ونحن نرفض هذا الامر .....
وطبعا ان قلت اليوم انتم تجتهدون قلنا لا نقصد هذا الاجتهاد فنحن نجتهد منطلقين من النص سابرين اغوراه ومفسرين معانيه لان اهل البيت نفسهم معصوم وكلامهم لكل زمان ومكان مهما تطور او تخلف بينما الاجتهاد المفروض هو معارضه النص لرسول الله او القران
اقتباس :
|
حزب الله يمثل الشيعة في أنصع صورها ولا خلاف لكل من له عقل
قبله كانت هناك حركة أمل وهي متطرفة والاثنان محسوبان على مذهب آل البيت وشتان مابين الاثنين
|
هذا ليس قياس اخي فهذه الحركات مختصه في مكان واحد وهو في لبنان ولا انا ولا انت لباني حتى نعلم حقائق الامور وخاصه مع اعلامنا العربي المريض التابع تحت احذيه الحكام ...
وانا هنا لا ادافع عن حزب الله ولا عن امل ولكن احب ان اقول لك بان قياسك باطل ولا يصلح ان يكون دليل مع كل احترامنا
واذ تريد ان تاخذ خذ العراق مثلا وما جرى فيه من قتل للشيعة وانتهاك محرماتهم ورغم هذا تجد العقل والوحده والحفاظ على القيم فهذا هو القياس الصحيح
اقتباس :
|
مع احترامي للجميع وهذا يعني في اعتقادي أن مذهب الشيعة في ربما لا يكون صحيح مئة في المئة ولكن يقيني أنه أصح المذاهب الاسلامية
|
وبعد تصحيح مسار تفكيركم تجد ان المذهب صحيح مئه بالمئه لانه وليد المعصومين فلا يمكن ان يكون فيه خلل بمقدار واحد بالميار وطبعا اتكلم عن الاصول والفروع والامور التي عليها المدار
اقتباس :
|
وسيكون تمام صحيحه على يد الامام المهدي كباقي الفرق الاسلامية
|
بل ان الامام يخرج ان شاء الله تعالى وامامه جنوده وخدامه ...
تحياتنا و لا تنسى اخوكم من صالح دعائكم
والسلام عليكم