[فلاان]

67 - يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ. سورة التوبة 119

عن ابن عباس في قوله تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ ) قال : هو علي بن ابي طالب خاصة ، . المناقب للخوارزمي ص198.وروى ذلك الفقيه ( الشافعي ) ابن حجر في الصواعق المحرقة ص93..وأخرجه الكثيرون منهم الكنجي الشافعي في كفاية المطالب ص111 ... والخطيب البغدادي عن ابن عباس قوله : هذه الآية تعني كونوا مع علي وأصحابه ... مناقب الخطيب ص189 .. وأخرجه أيضا بهذا النص الحمويني ( الشافعي ) في فرائد السمطين ج1ص68 . و العالم ( الشافعي ) السيوطي في الدر المنثور ج3ص390. وأخرج العالم القندوزي عن ابن عباس قوله : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ ) أنه قال كونوا مع علي . . ينابيع المودة ص119 ، و في نظم درر السمطين للزرندي ( الحنفي ) عن ابن عباس قال : كونوا مع علي بن ابي طالب وأصحابه . نظم درر السمطين ص93 .

68 - أَفَمَن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لاَّ يَهِدِّيَ إِلاَّ أَن يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ. يونس 35 ..

روى الحافظ الحسكاني ( الحنفي ) عن ابن عباس قال : اختصم قوم للنبي ص فأمر بعض اصحابه أن يحكم بينهم فلم يرضوا به ، فأمر علياً فحكم بينهم فرضوا به ، فقال لهم بعض المنافقين : حكم عليكم فلان فلم ترضوا به وحكم عليكم علياً فرضيتم به ، بئس القوم أنتم ، فأنزل الله تعالى في علي : (أَفَمَن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لاَّ يَهِدِّيَ إِلاَّ أَن يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ... يونس 35 ) وذلك أن علياً كان يوفق لحقيقة القضاء . شواهد التنزيل ج1ص265..

69 - وَيَسْتَنبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ وَمَا أَنتُمْ بِمُعْجِزِينَ .. يونس 53.

روى الحافظ الحسكاني ( الحنفي ) قال : ويسنبؤنك يا محمد أهل مكة عن علي بن أبي طالب أإمام ؟ ( قل أي وربي إنه لحق ) ..شواهد التنزيل ج1ص267.

70 - أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ . يونس 62.

روى الحافظ الحسكاني ( الحنفي ) عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ص : إن من العباد عباداً يغبطهم الأنبياء ، تحابوا بروح الله على غير مال ولا عرض من الدنيا وجوههم نور ، لا يخافون إذا خاف الناس ولا يحزنون إذا حزنوا ، أتدرون من هم ؟ قلنا لا يا رسول الله ، قال : هم علي بن أبي طالب ، وحمزة بن عبد المطلب ، وجعفر ، وعقيل . .. ثم تلا رسول الله ص الآية ....شواهد التنزيل ج1ص270 . وأخرج علامة الأحناف الخوارزمي عن ثابت عن أنس عن النبي ص قال : إن علياً وذريته ومحبيهم السابقون الأولون إلى الجنة وهم جيران الله واولياء الله .المناقب للخوارزمي ص32 .

71 - فَلَعَلَّكَ تَارِكٌ بَعْضَ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَضَآئِقٌ بِهِ صَدْرُكَ أَن يَقُولُواْ لَوْلاَ أُنزِلَ عَلَيْهِ كَنزٌ أَوْ جَاء مَعَهُ مَلَكٌ إِنَّمَا أَنتَ نَذِيرٌ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ . هود 12

روى الحافظ الحسكاني ( الحنفي ) عن أبي هريرة قال : عن زيد بن أرقم قال : أن جبريل الروح الأمين نزل على رسول الله ص بولاية علي بن أبي طالب عشية عرفة ، فضاق بذلك رسول الله ص مخافة تكذيب أهل الإفك و النفاق فدعا قوماً أنا فيهم فاستشارهم في ذلك ليقوم به في الموسم ( يعني : في منى أيام العيد ) فلم ندر ما نقول له ، وبكى فقال له جبريل : يا محمد أجزعت من أمر الله ؟ فقال ص : كلا يا جبرائيل ، ولكن قد علم ربي ما لقيت من قريش إذ لم يقروا لي بالرسالة حتى أمرني بجهادهم ، وأهبط إلي جنوداً من السماء فنصروني ، فكيف يقرون لعلي بعدي ؟ فانصرف عنه جبرائيل ، فنزل عليه قوله تعالى ( فَلَعَلَّكَ تَارِكٌ بَعْضَ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَضَآئِقٌ بِهِ صَدْرُكَ أَن يَقُولُواْ لَوْلاَ أُنزِلَ عَلَيْهِ كَنزٌ أَوْ جَاء مَعَهُ مَلَكٌ إِنَّمَا أَنتَ نَذِيرٌ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ ) .. شواهد التنزيل ج1ص272-273 ..إن استشارة النبي من أصحابه –أولا- كانت بأمر الله تعالى حيث قال ( وشاورهم في الأمر
وثانياً كانت المشورة في كيفية تنفيذ أمر الله ووقته وأسلوبه لا في أصل التنفيذ .

72 - أفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ .. سورة هود ..17

أخرج علامة الشافعية جلال الدين السيوطي عن ابن مردويه وابن عساكر وأبي نعيم وابن ابي حاتم عن علي كرم الله وجهه أنه قيل له : ماأنزل فيك ؟ .
قال : أن تقرأ سورة هود (أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ ) رسول الله ص على بينة من ربه وأنا شاهد منه .. الدر المنثور ج3ص324 .. وأخرجه بعينه المتقي الهندي الحنفي في كنزه .. كنز العمال ج1ص251 ..
وأخرج مفتي العراقيين أبو عبد الله محمد بن يوسف بن محمد القرشي الكنجي ( الشافعي ) في كتابه عن رسول الله ص أنه قال : علي على بينة من ربه وأنا الشاهد .. كفاية الطالب ص111 . و قد أخرجه الكثيرون منهم سليمان القندوزي في ينابيع المودة ص99 ..وفخر الرازي في مفاتيح الغيب والخوارزمي في مناقبه ص 197 و المناقب لابن المغازلي ص270-171 وآخرون ..

73 - وَفِي الأَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِّنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَاء وَاحِدٍ .. سورة الرعد ..4

عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : سمعت رسول الله ص يقول لعلي : يا علي الناس من شجر شتى وأنا وأنت من شجرة واحدة ثم قرأ رسول الله ص ( وَجَنَّاتٌ مِّنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَاء وَاحِدٍ ) .. الدر المنثور تفسير سورة الرعد .. وكنز العمال ج7ص154 .. ومناقب الخوارزمي ص86 ..و المستدرك على الصحيحين ج2ص241 ..

74 - إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ .. سورة الرعد .7

روى ابن صباغ ( المالكي ) عن ابن عباس : لما نزلت قوله تعالى : (إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ ) قال رسول الله ص: أنا المنذر وعلي الهادي ، وبك يا علي يهتدي المهتدون .. الفصول المهمة الفصل الأول ، وأخرج نحواً من ذلك شيخ المفسرين اسماعيل الحنفي في روح البيان ص2ورقة 440 و العالم الشافعي الشلبنجي في نور الأبصار ص70 ، وكثيرون آخرون .

75 - الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ.. سورة الرعد ..24

روى السيوطي ( الشافعي ) عن علي : أن رسول الله ص لما نزلت هذه الآية (أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ) قال ص : ذاك من أحب الله ورسوله ، وأحب أهل بيتي صادقاً غير كاذب . الدر النثور سورة الرعد..

76 - الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ.. سورة الرعد ..29

روى الحافظ الحسكاني ( الحنفي ) عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ص يوماً لعمر بن الخطاب : أن في الجنة لشجرة ما في الجنة قصر ، ولا دار ، ولا منزل ولا مجلس إلا وفيه غصن من أغصان تلك الشجرة ، أصلها في دار علي بن ابي طالب ، قال عمر : يا رسول الله قلت ذلك اليوم : إن أصل تلك الشجرة في داري ، و اليوم قلت : إن أصل تلك الشجرة في دار علي ؟ فقال ص : أما علمت أن منزلي ومنزل علي في الجنة واحد ، وقصري وقصر علي في الجنة واحد وسريري وسرير علي في الجنة واحد ..شواهد التنزيل ج1ص305-306 .. وأخرج نحواً من ذلك فقيه الأحناف القندوزي في ينابيع المودة ص109 .. و ابن المغازلي في مناقبه ص268 و الشافعي السيوطي في الدر المنثورج4ص59 القرطبي في تفسيره ج9ص317 .. وآخرون .

77 - أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ. إبراهيم .25

في حديث عاصم بن حمزة أنه قال رسول الله ص: شجرة أناأصلها وعلي فرعها ، والحسن و الحسين ثمرها و الشيعة ورقها ، فهل خرج من الطيب إلا الطيب.. كفاية الطالب ص220 .. وأخرج نحواً منه الحسكاني ( الحنفي ) في شواهد التنزيل ج1ص311-312 .. و الحاكم النيسابوري في المستدرك على الصحيحين ج3ص126 .. و ابن الأثير في أسد الغابة ج4ص22 .. و ابن حجر العسقلاني في تهذيب التهذيب ج6ص320 .. و عبد الرؤوف المناوي ( الشافعي ) في فيض القدير ج3ص46..

78 - وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَـذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الأَصْنَامَ. إبراهيم 35

عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله ص : أوحى الله عزوجل إلى ابراهيم ( إني جاعلك للناس إماماً ) فاستخف ابراهيم الفرح ، فقال : يا رب ومن ذريتي أئمة مثلي ، فأوحى الله عزوجل إليه ، أن يا ابراهيم إني لا أعطيك عهد لا أفي لك به ، قال : يا رب ما العهد الذي لا تفي لي به ؟ (قال ) لا أعطيك ( العهد ) لظالم من ذريتك ، قال : ومن الظالم من ولدي الذي لا ينال عهدك ؟ قال : من سجد لصنم من دوني لا أجعله إماماً أبداً ، ولا يصلح أن يكون إماماً ، قال ابراهيم : وأجنبني وبني أن نعبد الأصنام ، رب إنهن أضللن كثيراً من الناس ، قال : النبي ص : فانتهت الدعوة إلي و الى علي لم يسجد أحد منا لصنم قط ، فاتخذني الله نبياً ، وعلياً وصياً ..شواهد التنزيل للحسكاني ج1ص316 ..

79 - رُّبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْ كَانُواْ مُسْلِمِينَ.. الحجر 2

روى السيوطي ( الشافعي ) عن أبي أمامة عن رسول الله ص قال : إنها نزلت في الخوارج حين رأوا ( يعني يوم القيامة تجاوز الله عن المسلمين ، وعن الأمة ) قالوا يا ليتنا كنا مسلمين. نفسير الدر المنثور : نفسير الآية ...
وهذا يعد أنه أفضل مدح للإمام علي حيث أن محاربيه يعتبرهم الله كفاراً .

80 - فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِيْنَ.. الحجر ..92

روى الحافظ الحسكاني ( الحنفي ) عن السدي في قوله تعالى ( فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِيْنَ ) قال : عن ولاية علي..شواهد التتنزيل ج1ص325..

[منهل]

بسم الله الرحمن الرحيم
الصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الكريم فلاان
بارك الله فيك على هذه المشاركة القيمه
نسأل الله لكم التوفيق والسداد في خدمة
اهل البيت عليهم السلام