[حيدر القرشي]

اجب يا كذاب عن بترك للنص؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[الامير الصغير]

يا احمق سوف تنطرد لانك لم تفهم انا لم اضف على كلام الامام هو موجود
وانت بترته يا احمق؟؟
اجب لماذا بترت النص؟؟؟؟؟؟؟

[حيدر القرشي]

اين ذهب الكذابون الوهابية لماذا يبترون النصوص؟؟

[الامير الصغير]

اوك انا اسف واطلب من الجميع السماح على البتر الغير مقصود

اجب الان

لماذا لم يقل الامام الرضا لا توضىء منه بل أمره ان يتوضىء منه

واضافتك مصيبه عليك لانك اثبت ان الرضا خالف الرسول صلى الله عليه وسلم وعلي بقوله ان لا يتوضىء

[الامير الصغير]

أجب يا رافضي
ولماذا حذفت موضوعي السابق هل هو من شدة الخوف ؟

وقعت بمصيبه عندما استلمت الاشراف على قسم الحوار

[ابوعناز]

لا تكذب وتكون احمق للغاية اين التناقض؟؟؟؟؟؟؟

[حيدر القرشي]

الحمدلله الان اعترفت ببترك للنص وهذا ظلم عظيم تريد اغفال الناس

ثم هل تعلم الاوامر تنقسم الى واجبة ومستحبة
فعندما يريد الامام ان يقول لاحد بفعل المستحب ياتيه بصيغة الامر لفعل ذلك
ويتميز المستحب من الواجب انه يمكن للمستحب ان يتركه الكلف
اذن الامام امر بالوضوء
ثم في سنة المقبلة نفس الامام روى للسائل راوية عن رسول الله
وقال له في الاخير وفسر له كلامهما كلامه السابق وكلام رسول الله
بانه يمكن له ترك الوضوء بمعنى ان الامر كان استحبابي وغير واجب

ثم انت عندما تنتهي من هذا الموضوع يمكن لك فتح موضوع ثاني

[الامير الصغير]

طيب

كيف يفرق السائل ان الامر واجب او مستحب ؟

[الامير الصغير]

مختلف الشيعة - العلامة الحلي ج 1 ص 262 :
احتج ابن الجنيد : بما رواه محمد بن إسماعيل قال : سألت الرضا عليه السلام عن المذي فأمرني بالوضوء منه ، ثم أعدت عليه في سنة أخرى فأمرني بالوضوء وقال : إن علي بن أبي طالب عليه السلام أمر المقداد بن الأسود أن يسأل النبي صلى الله عليه وآله واستحيا أن يسأله فقال : فيه الوضوء قلت : فإن لم أتوضأ ؟ قال : لا بأس (1)


وين قال لا تتوضىء

[حيدر القرشي]

واضح لانه يعلم ان الواجب لايجوز تركه
والامام قال في اخير عبارته الذي بترتها انت يمكن له ترك الوضوء