[المسامح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد المصري [ مشاهدة المشاركة ]

يا مشرفنا الكريم انت ليه مش بترد بساطه عليا ؟؟؟ احنا هنستفيد ايه من ذكر الماضي عن الصحابه من مميزات وعيوب و و و و ؟؟؟ برده انا قريت رد علي شبهة (عبد الحسين وعبد محمد) وقسما بالله الرد مش مقنع لاي حد بيفكر بعقل يجيب مثال (خادم الاسلام) (عبد الحسين) ياالله الاسلام معنوي والحسين مادي الاسلام عايش ومستمر بعون الله الي يوم القيامه الحسين رضي الله عنه مات (تكون خادم ليه فين) وبعدين انت برده مش بترد علي مقارنة حضرتك الكريمه بين ذكر الله سبحانه وتعالي قوم فرعون وموسي وذكر الروايات التي تحتمل للصدق والكذب عن الصحابه فين العقل والمنطق في المقارنات اللي انت بتجيبها؟؟؟؟؟ وكمان انا بسمع في احتفالتكم بتنادو وتقولو (ياحسين ) (يا علي) بتنادو علي ناس ماتت ولا تملك لنفسها ضر ولا نفع ايه الحكمه من المناداه والاستغاثه دي(ده ممكن يعتبر شرك بالله) ؟؟؟؟؟؟ بشوف برده السجود والزحف نحو قبر الحسين..... ليه ؟؟؟؟ علي اي اساس ؟؟؟؟ ايه البدع دي كلها

السلام عليكم حياك الله اخونا الكريم وحيا الله اهل مصر
طبعا نحن اخي الكريم نقصد بكلمة عبد اي خادم ولذلك جاء في اللاية (وانكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم ) هل عرفت الان اخي الكريم ماذا نقصد من عبد ليس بمعنى اننا نعبد النبي ص بل اننا نتشرف ان نكون خدام للنبي ص اما قولك كيف تخدم النبي ص وهو ميت نقول لك انتم عندما تقولون لبيك يا محمد ص ماذا تقصدون فالنبي ص قد مات فنحن عندما ندافع عن النبي ص فنحن نعتبر خدامه هل فهمت اخونا الكريم اما بالنسبة الى شبهة قولنا يا محمد و يا علي لك الجواب ومن كتبك اخونا الفاضل
السلسة الصحيحة للألباني (6/232):
[ 2733 - والذي نفس أبي القاسم بيده لينزلن عيسى ابن مريم إماما مقسطا و حكما عدلا ،
فليكسرن الصليب و ليقتلن الخنزير و ليصلحن ذات البين و ليذهبن الشحناء و ليعرضن
عليه المال فلا يقبله ، ثم لئن قام على قبري فقال : يا محمد لأجبته.]
http://arabic.islamicweb.com/books/albani.asp?id=15115
وايضا حديث خدر رجل بن عمر والحديث في الامر يحتاج موضوع لوحده
موفقين

[عبد محمد]

اقتباس :

يا مشرفنا الكريم انت ليه مش بترد بساطه عليا ؟؟؟

يعني تريد مجاملة بقول الحق

أو حسب ما تسمونه تقية

اقتباس :

احنا هنستفيد ايه من ذكر الماضي عن الصحابه من مميزات وعيوب و و و و ؟؟؟

كيف حنستفيد أيه مو الإسلام عندكم قائم على ما جاء من الصحابة

فإذا كانت الصحابة ليسوا عدول وظلمة فكيف يؤخذ منهم؟

اقتباس :

برده انا قريت رد علي شبهة (عبد الحسين وعبد محمد) وقسما بالله الرد مش مقنع لاي حد بيفكر بعقل يجيب مثال (خادم الاسلام) (عبد الحسين) ياالله الاسلام معنوي والحسين مادي

الحسين ع هو الإسلام وبقتله قتل الإسلام

أم أن الحسين يثورته في ناظرك يريد السلطة والهيمنة؟

اقتباس :

الاسلام عايش ومستمر بعون الله الي يوم القيامه

هذا صحيح رغم انوف أعداء الإسلام والعملاء

اقتباس :

الحسين رضي الله عنه مات (تكون خادم ليه فين)

الحسين ع مات في نظر الجهلاء البعيدين عن الإسلام الحقيقي المحمدي

الحسين ع رمز الخلود

اقتباس :

وبعدين انت برده مش بترد علي مقارنة حضرتك الكريمه بين ذكر الله سبحانه وتعالي قوم فرعون وموسي وذكر الروايات التي تحتمل للصدق والكذب عن الصحابه فين العقل والمنطق في المقارنات اللي انت بتجيبها؟؟؟؟؟

هذه رواياتكم وأنتم المسؤلون عن صحتها وكذبها

وهي أكبر دليل على تدليس علماءكم وكذبهم عليكم

اقتباس :

وكمان انا بسمع في احتفالتكم بتنادو وتقولو (ياحسين ) (يا علي)

نعم في كل وقت نقول يا حسين ويا علي

اقتباس :

بتنادو علي ناس ماتت ولا تملك لنفسها ضر ولا نفع ايه الحكمه من المناداه والاستغاثه دي(ده ممكن يعتبر شرك بالله) ؟؟؟؟؟؟

أظنك لم تسمع بحادثة هشام بن عبد الملك والإمام زين العابدين عند الحجر الأسود

وما انشده الفرزدق بقصيدته التي مدح فيها الإمام زين العابدين ع

ولم ينكر عليه الإمام ذلك

حيث من ضمنها

هــــذا الذي تعــــــرف البطحاء وطأته والبــــــيت يــــــعرفه والحـــل والحرم

هذا ابن خـــــير عبــــاد الله كــــــــلهم هذا التقى النـــــقي الــــــطاهر الـــعلم

إذا رأتـــــه قــــــريش قـــــال قـــائلها: إلى مــــــكارم هــــــذا يــــنتهي الكرم

ينــــمى إلى ذروة العــــز التي قصرت عـــــن نــــــيلها عرب الإسلام والعجم

يكـــــاد يمـــسكه عـــــــرفان راحــــته ركن الحـــــــطيم إذا مـــــا جاء يستلم

يغــــــضي حــــياءً ويغضىمن مهابته فمــــــا يـــــكلم إلا حيــــــن يـــــــبتسم

مــــــن جـــــده دان فـــضل الأنبياء له وفضــــــل أمتــــــه دانــــــت لـه الأمم

ينــــــشق نـــور الهدى عن نور غرته كالشمـــس ينجاب عن إشراقها الظلم

مشتـــــقة مـــــن رســــــول الله نبعته طابت عــــناصره والخـــيم والشــــــيم

هــــــذا ابــــــن فاطمة إن كنت جاهله بجده أنبــــــياء الله قـــــد خـــــــتـــموا

الله شــــــرفه قـــــــدماً وفـــــــــضـــله جـــــرى بــــذاك لـــه في اللوحة القلم

فلـــــــيس قــــــولك: مــن هذا بضائره العرب تعـــــرف مــــن أنكرت والعجم

كلـــــــتا يـــــــديه غــــياث عمّ نفعهما يُســـــتوكفان ولا يــــــعروهما العـــدم

سهـــــــل الخــــليقة، لا تخشى بوادره يزيـــــنه اثــنان: حسن الخلق والكرم

حمّــــــال أثـــــقال أقـــــــوام إذا قدحوا حلــــــو الشــــــــمائل تحـلو عنده نعم

لا يخـــــلف الـــــوعد ميــــمون نقيبته رحب الفــــــناء أريـــــــب حين يعتزم

مـــــــا قــــــال لا قــــط: إلا في تشهده لولا التــــــشهد كـــــــانت لاؤه نــــــعم

عــــــم البــــــرية بـــالإحسان فانقلعت عنه الغيـــــــابة والامـــــــلاق والعـدم

مــــــن مـــــعشر حبهم دين، وبغضهم كفـــــر وقــــــربهم منـــــجى ومعتصم

إن عــــــد أهـــــل التـقى كانوا أئمتهم أو قيل من خــير أهل الأرض قيل: هم

لا يـــــــستطيع جــــــواد بـــعد غايتهم ولا يــــــدانيــــــهم قــــــوم وإن كرموا

هـــــم الغيــــــوث إذا مكا أزمة أزمت والأســـــد أسد الشرى والبأس محتدم

لا ينــــــقص العسر بـــسطاً من أكفهم سيّان ذلـــك إن أثـــــــروا وإن عـدموا

يستــــــدفع الســــــوء والبلوى بحبهم ويســــــتزاد بــــــه الإحــــسان والنعم

مقدّم بــــــعد ذكــــــر الله ذكـــــــرهـــم في كل بـــــــدء ومخــــــتوم بــه الكلم

يــــــأبى لـــــهم أن يـحل الذم ساحتهم خير كــــــريم وأيـــــد بالــــندى هضم

أي الخـــــــلائق ليــــــست فـي رقابهم لأولــــــيـــــــة هــــــــذا أولــــــــه نعم

مـــــــن يـــــــعرف الله يعرف أولية ذ ا والدين من بيت هذا ناله الأمم

اقتباس :

بشوف برده السجود والزحف نحو قبر الحسين..... ليه ؟؟؟؟ علي اي اساس ؟؟؟؟ ايه البدع دي كلها

السجود لله وليس لأحد سواه

أما الزحف والغنحنا من باب التعظيم والإجلال وهذا لا بأس به

إذا كان القصد منه الإحترام والإجلال

فإبني دائما ما يركع عندما يراني وينحني ويقبل يدي

وما قيمة يدي أمام تراب الحسين ع

روحي وأرواح العالمين له الفداء

اقتباس :

الاسلام عايش ومستمر بعون الله الي يوم القيامه الحسين رضي الله عنه مات (تكون خادم ليه فين)

كما أنني خادم لمحمد ص أي اقوم بخدمة زائريه

كما هو الحال من خادم الحرمين الشريفين

اي يقوم بخدمة الزائرين

[G!rL]

اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد

أأنت كـ مسلم بسيط مثل ماتقول رح اسألك سؤال بسيط
هل تفهم القرآن مباشرة من قراءتة ولا تحتاج إلى تفسير؟
وحتى لو كنت تفهم القرآن مايصير أنت كـ مسلم بسيط تفسرة بكيفك؟
فـ لما تجي لـ إختيار تفسير القرآن راح تاخذة من تقولو عنهم صحابة ولا من عترة النبي صلى الله علية وآله وسلم
راح تاخذة من الأشخاص اللي خالفو في الدين بعد عين النبي ولا من الأشخاص اللي حافظو عليه
راح تاخذة من الأشخاص اللي وصى فيهم النبي وأمر بطاعتهم ولا من أشخاص أخرى

[احمد المصري]

اولا انا مش عايز غير الحقيقه والله اعلم وبعدين انا معرفش يعني ايه التقيه دي؟؟؟؟
وبعدين ان احنا بناخد الاسلام عن الصحابه رضي الله عنهم (مش حقيقي) الاسلام (القرأن والاحاديث النبويه) وبرده ارجع اقول مين انتم عشان تجيبو سيرة الصحابه والسيده عائشه باي سوء (مع الاحترام ليكم كمسلمين) وبرده ارجع اقول لو هما غلطو يبقي حسابهم عند ربنا مش عندك ولا عند اي مخلوق (ده طبيعي)
وبعدين بتقول الحسين هو الاسلام(الله المستعان) ازاي ؟؟؟؟؟؟؟
سيدنا الحسين زي الحسن زي باقي أل البيت الاشراف
الاسلام اكبر الحسين والحسن وعلي (دي برده طبيعي وحقيقي لاي مسلم)
(وقتله قتل الاسلام) برده الاسلام لو يقف علي شخص لوقف علي موت رسول الله
(انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون)
الحسين مات بجسده وروحه بس لو في تعاليم عنه (طبعا نتبعها) وبعدين بتقول( رمز الخلود)
ما باقي الا وجه الله مفيش خلود في الدنيا
اذا كان العلماء يكذبو اويضلونا (حسابهم عند الله)
قول في كل وقت كما تشاء(يا علي)(يا حسين) لم ولن ينفعوك بشئ
لانهم لا يملكو لنفسهم ضر ولا نفع فكيف ينفعوك انت او غيرك
فاقد الشئ لا يعطيه
وبعدين احترم الحسين رضي الله عنه كما تشاء الله اعلم نحن نحب أل البيت ونجلهم ونقدرهم
ولكن ليس الزحف من باب الاحترام ولا اللطم ولا الصراخ والعويل
يا اخي انا لما اشوف منظر الدم واللي انتم بتعملوه في يو عاشوراء والله بتحسر علي الاسلام
هل ده الاسلام (تشوف الدم علي اوجه الاطفال والنساء والرجال .... ليه ؟؟
عشان ده ذكري موت الحسين ..... يا الله ؟؟؟؟؟
مين اللي قال كده وحلل كده
يعني مثلا سيدنا الحسين افضل من الانبياء والرسل ؟؟؟؟؟
ايه الاساس مع سيدنا الحسين بالذات؟؟؟؟ مش فاهم والله
تقبل مروري

[المسامح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد المصري [ مشاهدة المشاركة ]

اولا انا مش عايز غير الحقيقه والله اعلم وبعدين انا معرفش يعني ايه التقيه دي؟؟؟؟ ونحن نريد ايضا الحق وبعدين ان احنا بناخد الاسلام عن الصحابه رضي الله عنهم (مش حقيقي) الاسلام (القرأن والاحاديث النبويه) طيب من نقل لكم الاحاديث وبرده ارجع اقول مين انتم عشان تجيبو سيرة الصحابه والسيده عائشه باي سوء يا اخي روح اقرأ كتبكم اول ونحن مش جايبينه من عندنا كله مع الادلة (مع الاحترام ليكم كمسلمين) وبرده ارجع اقول لو هما غلطو يبقي حسابهم عند ربنا مش عندك ولا عند اي مخلوق (ده طبيعي) كيف تقول رضي الله عنه اذا كان امره لله نقول لكم معاوية شرب الخمر وامر بسب الامام علي ع وتقولون رضي الله عنه نقول لكم يزيد قتل الامام الحسين ع تقولوا الله عنه وتريدونا ان نسكت هذه مهزلة يا استاذ وبعدين بتقول الحسين هو الاسلام(الله المستعان) ازاي ؟؟؟؟؟؟؟ يعني انه يجسد الاسلام الحقيقي يعني انتم تتبعون الصحابة لماذا لانهم يمثلون الاسلام صح ولو كان غلط كيف تترضوا عنهم اذا كانوا لا يمثلون الاسلام سيدنا الحسين زي الحسن زي باقي أل البيت الاشراف الحسن والحسين امامان قاما او قعدا ونحن نعتبرهم معصومون الاسلام اكبر الحسين والحسن وعلي (دي برده طبيعي وحقيقي لاي مسلم) قلت لك انهم يمثلون الاسلام الحقيقي (وقتله قتل الاسلام) برده الاسلام لو يقف علي شخص لوقف علي موت رسول الله (انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون) الحسين مات بجسده وروحه بس لو في تعاليم عنه (طبعا نتبعها) وبعدين بتقول( رمز الخلود) يا اخي لو تكتب لنا بالفصحة افضل لان بغض الكلام لا افهمه وقد اجبتك من قبل على ذلك ما باقي الا وجه الله مفيش خلود في الدنيا اذا كان العلماء يكذبو اويضلونا (حسابهم عند الله) يا اخي نحن نقول انهم احياء عند ربهم يرزقون قول في كل وقت كما تشاء(يا علي)(يا حسين) لم ولن ينفعوك بشئ وهنا المشكلة اخوي الفاضل نحن نقول انهم وسيلتنا الى الله ونحن نقول انهم ينفعون بإن الله وما المشكلة لانهم لا يملكو لنفسهم ضر ولا نفع فكيف ينفعوك انت او غيرك فاقد الشئ لا يعطيه لماذا حين خدرت رجل بن عمر قال يا محمد وبعدين احترم الحسين رضي الله عنه كما تشاء الله اعلم نحن نحب أل البيت ونجلهم ونقدرهم ولكن ليس الزحف من باب الاحترام ولا اللطم ولا الصراخ والعويل يا اخي انا لما اشوف منظر الدم واللي انتم بتعملوه في يو عاشوراء والله بتحسر علي الاسلام هل ده الاسلام (تشوف الدم علي اوجه الاطفال والنساء والرجال .... ليه ؟؟ عشان ده ذكري موت الحسين ..... يا الله ؟؟؟؟؟ مين اللي قال كده وحلل كده يعني مثلا سيدنا الحسين افضل من الانبياء والرسل ؟؟؟؟؟ ايه الاساس مع سيدنا الحسين بالذات؟؟؟؟ مش فاهم والله تقبل مروري يا اخي ومن قال لك ان هذه واجبات وما المانع ان نفعلها اذا لم تكن فيها ضرر كل هذا لعبير الحسن نبي الله يعقوب ع بكى حتى ابيضت عينه على ابنه فما الافضل ان اعمي عيني او اللطم

الاجابة بالازرق

[شيعي هويتي]

نحن نوضح حقيقة للعالم وما فيها أي شي هذا دفاع عن كل شيعي في العالم

حتى أنت أسلوبك في الحوار ملئ بالأفكار الخاطئة

[سلامه999]

احترامي الي الجميع يا اخ احمد المصري انت غبي او شكلكـ غبي يقولون ان التاريخ يعيد نفسه تصدق او لا تصدق سورة التوبه الايه 96 الأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلاَّ يَعْلَمُواْ حُدُودَ مَا أَنزَلَ اللّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ 97 وعن الامام الحسين سلام الله عليه سورة الحج الايه ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ 32 نسالكم الدعاء

[الشيعي العقيلي]

[quote=المسامح;890305]السلام عليكم حياك الله اخونا الكريم وحيا الله اهل مصر
طبعا نحن اخي الكريم نقصد بكلمة عبد اي خادم ولذلك جاء في اللاية (وانكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم ) هل عرفت الان اخي الكريم ماذا نقصد من عبد ليس بمعنى اننا نعبد النبي ص بل اننا نتشرف ان نكون خدام للنبي ص اما قولك كيف تخدم النبي ص وهو ميت نقول لك انتم عندما تقولون لبيك يا محمد ص ماذا تقصدون فالنبي ص قد مات فنحن عندما ندافع عن النبي ص فنحن نعتبر خدامه هل فهمت اخونا الكريم اما بالنسبة الى شبهة قولنا يا محمد و يا علي لك الجواب ومن كتبك اخونا الفاضل
السلسة الصحيحة للألباني (6/232)
__________________________________________________ ___________________اقتباس


تصحيح للأخ ( المسامح)

تفسير قوله تعالى : ( وأنكحوا الأيامى )

قال تعالى : وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (32) سورة النــور
في هذه الآية : يأمر تعالى الأولياء والأسياد ، بإنكاح من تحت ولايتهم من الأيامى وهم : من لا أزواج لهم ، من رجال ، ونساء ثيبات ، وأبكار .
فيجب على القريب ، وولي اليتيم ، أن يزوج من يحتاج للزواج ، ممن تجب نفقته عليه ، وإذا كانوا مأمورين بإنكاح من تحت أيديهم ، كان أمرهم بالنكاح بأنفسهم ، من باب أولى .
قوله : " والصالحين من عبادكم وإمائكم "
المراد بالصالحين ، صلاح الدين ، وأن الصالح من العبيد والإماء ، وهو الذي لا يكون فاجرا زانيا ، مأمور سيده بإنكاحه ، جزاء له على صلاحه ، وترغيبا له فيه . ولأن الفاسد بالزنا ، منهي عن تزوجه ، فيكون مؤيدا للمذكور في أول السورة ، أن نكاح الزاني والزانية ، محرم ، حتى يتوب . ويكون التخصيص بالصلاح في العبيد والإماء ، دون الأحرار ، لكثرة وجود ذلك في العبيد عادة . ويحتمل أن المراد بالصالحين ، الصالحون للتزوج المحتاجون إليه ، من العبيد والإماء . يؤيد هذا المعنى ، أن السيد غير مأمور بتزويج مملوكه ، قبل حاجته إلى الزواج . ولا يبعد إرادة المعنيين كليهما ، والله أعلم .
وقوله : " إن يكونوا فقراء "أي : الأزواج والمتزوجين
" يغنهم الله من فضله "
قال ابن عباس: رغبهم اللّه في التزويج وأمر به الأحرار والعبيد، ووعدهم عليه الغنى، فقال: {إن يكونوا فقراء يغنهم اللّه من فضله}،
وقال أبو بكر الصديق رضي اللّه عنه: أطيعوا اللّه فيما أمركم به من النكاح، ينجز لكم ما وعدكم من الغنى، قال تعالى: {إن يكونوا فقراء يغنهم اللّه من فضله}،
وعن ابن مسعود التمسوا الغنى في النكاح، يقول اللّه تعالى: {إن يكونوا فقراء يغنيهم اللّه من فضله}،
وعن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال، قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "ثلاثة حق على اللّه عونهم: الناكح يريد العفاف، والمكاتب يريد الأداء، والغازي في سبيل اللّه" (رواه أحمد والترمذي والنسائي)
فلا يمنعكم ما تتوهمون ، من أنه إذا تزوج ، افتقر بسبب كثرة العائلة ونحوه . وفيه حث على التزوج ، ووعد للمتزوج بالغنى بعد الفقر ، فالله كثير الخير عظيم الفضل سبحانه .
وهو " عليم " بمن يستحق فضله الديني والدنيوي ، أو أحدهما ، ممن لا يستحق ، فيعطي كلا ، ما علمه واقتضاه حكمه .

والله تعالى أعلم

فالله تعالى قال : (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون) الآية .

تحياتي للأخ / خادم محمد . وليس " عبد محمد " استغفِر الله يا رجل ، عسى الله يغفر لي ولك ولكل مسلم ومسلمة .

[المسامح]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
شبيك يا شيعي عقيلي ركز على عبادكم
وليش كل هذا الكلام
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[الشيعي العقيلي]

اشكرك أخي ( المسامح ) على مرورك ...

وما أجمل اسمك ، وما أجمل ما يحمله هذا الاسم من معنى .

المقصود بـ " عبادكم " في الآية ((هم العبيد الصالحون )) والله المستعان .


تحياتي لك أخي ( المسامح )