[خادم_الأئمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحب المشفق [ مشاهدة المشاركة ]

وهل ديننا يشرع يا اخي الفاضل من اليهود ام شرعنا مخالف لليهود نعم ذلك اليوم عظيم بأتمام وكمال الدين وهو عشية عرفة كما بين الحديث وعموما أ ليس الوقوف بعرفه يوم عيد الاضحى ... بارك الله فيك يامؤمن الاعياد الاضحي والفطر احتفل الرسول وآل بيته الاطهار والصحابه وكافة المسلمين !!!!.. .

ماشاء الله عليك اخونا المحب ..،،،
يعني كأنه مسوي روحك ماتدري انه صيامكم لعاشوراء اقتداءا باليهود

هل تكيل بمكيالين ؟؟

لكن الفرق بين صيام عاشوراء وعيد الغدير

انه اليهود قالوا لو كنا مكانكم لفعلنا كذا وكذا
لكن عندكم اقتديتم باليهود بصيام عاشوراء


ماعلينا ،،،

عيد الغدير فوق الشبهات والبخبخه موجوده

والحمد لله على نعمة الولاية
واحسنت اخي صاحب الموضوع

[الاشتري]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحب المشفق [ مشاهدة المشاركة ]

وهل ديننا يشرع يا اخي الفاضل من اليهود ام شرعنا مخالف لليهود نعم ذلك اليوم عظيم بأتمام وكمال الدين وهو عشية عرفة كما بين الحديث وعموما أ ليس الوقوف بعرفه يوم عيد الاضحى ... بارك الله فيك يامؤمن الاعياد الاضحي والفطر احتفل الرسول وآل بيته الاطهار والصحابه وكافة المسلمين !!!!.. .

السلام على من اتبع الهدى واجتنب الردى .
الحقيقة ضننتك محب مشفق وقلت في نفسي قد يخيب ضني فيكم مرة واذا بي اتيقن من ردودك انك مبغض مجانف .
من قال لك اننا نأخذ ديننا من اليهود اذا كان قصدك من الرواية التي (انتم نقلتموها ) فلا تغير معانيها اليهود قالوا اننا لو عندنا هكذا يوم لحتفلنا به فلم يمنعهم عمرك الفاروق من ان لا عيد لنا (كما تقول ) بل ادعى انها في يوم عرفة ( اي انه سايرهم في دعواهم ).
ثم اننا لا ناخذ من ابو هريرة بل نستشهد عليكم ونلزمكم به .
وقولك بارك الله فيك وكأنك تذمني بعتبار اني ادعي ان النبي مشمول يقولي

اقتباس :

وهو افضل من العيدين لانه لايحتفل به الا من اكتمل دينه في حين باقي الاعياد يحتفل بها المنافق والمؤمن.

اي ان النبي والمؤمنين اضافة للمنافقين يحتفلون بالعيدين الانفين الذكر الا ان عيد الغدير لا يحتفل به الا المؤمنين من النبي وال بيته وشيعتهم صلوات الله عليهم .
ختاما والله اتعبتموني ايه السلفية بسبب ضعف عقولكم وانا اقضي وقتي اشرح لكم معاني الكلام التي قد تغكونون تفهمونها لكن لا تحبون فهمها ولذلك كتبت لكم هذه الاية في توقيعي :

[المحب المشفق]

اخي الاشتري بارك الله فيك وهل كل من يخالفك الرأي او المعتقد يلزمه ان يكون مبغض لك

في هذه لم تصب ياصاحبي ورأيك احترمه وان كنت لا ارضاه او اقر به فهو رأيك ومعتقدك انت

حر فيه وهذا اظنه من فوائد الحوارات العقائديه معرفه الرأي المخالف دون عصبية وتشنجات وفقنا الله واياك لما فيه الخير

والصلاح ..


عموما سؤالي اذا رغبت الرد عليه من من اهل البيت الاطهار اتخذ هذا اليوم عيدا أو امر به المسلمين او خص به المؤمنين الشيعه اريد الجواب بآيه او حديث حتى لو ضعيف ...
.
.

.

[عبد محمد]

اقتباس :

عموما سؤالي اذا رغبت الرد عليه من من اهل البيت الاطهار اتخذ هذا اليوم عيدا أو امر به المسلمين او خص به المؤمنين الشيعه اريد الجواب بآيه او حديث حتى لو ضعيف ...

أخي كما أنه يوجد عندكم مباني وروايات تعتمدون عليها عن طريق سلفكم

وتعتبرونها صحيحة وبها تتعبدون

نحن أيضا لدينا مباني تؤيد ما نقوم بفعله من شعارات

حيث لدينا عن طريق أئمة أهل البيت ع ما يؤيد تصرفاتنا

وإحياءنا لهذه الشعارات

ولا نجبر أحدا بتصديقها أو العمل بها

ودليل عملنا بها هو أن ما ورد عن المعصوم

يعتبر وارد عن الرسول ص في نظر الشيعة

قال الإمام الصادق ع

( رحم الله من أحيا أمرنا أهل البيت )

وقال أيضا:

شيعتنا خلقوا من فاضل طينتنا، يفرحون لفرحنا، ويحزنون لحزننا

[المحب المشفق]

اخي الكريم الطيب الخلق اريد دليلا صريحا لهذا العيد الاكبر بزعمكم

وخير من العيدين وتأتيني بكلام دون اصل لقد احزنتني بعض الشي

وجه لي السؤال ان شأت دليلي للعيدين المشروعين وقارن بين الادله وكيفية العرض وقوة الدليل .

العبادة والاصل لاتقوم على دليل مبهم او احتملات عديده

اخي لابد من نص صريح واضح الدلاله .

.