[نحن فداك رسول الله]

هل دعا الشيخ بن باز جعل الله قبره روضه من رياض الجنه إلى إقامه مأمتم حزن كل عام كما هو الحال عندكم يوم عاشوراء
وهل يعتبر بكاء النبي صلى الله عليه وسلم على ابنه إبراهيم بدعه
تعرف على معنى البدعه قبل أن ترمى الأئمه بهذا

[*علي الأكبر*]

يا الله صباح خير على الموالين

يا فداك>>اسمك طويل بارك الله فيك :d

انتم تقولون ان البكاء على الميت ما يجوز هذا اولا
و تقولون انه ما يصير نذكر الظلامات هذا ثانيا
و تقولون ان البكاء بدعة

فانتم بكيتم على ميتة الا و هي عائشة!
بكيتم على ظلامة و هي الافك
بكيتم بدعوى انه اظهارا للحزن على ما جرى على عائشة

فما يمنع
البكاء على الحسين ع
و على ظلامته!

وما الفرق بين البكاء كل عام و البكاء على الميت مرة!!!!

[نحن فداك رسول الله]

أخي علي الأكبر:أشكرك
نحن لانقول بحرمة البكاء على الميت بالكليه وإنما النياحه والأعتراض على القدر هو المحرم عندنا.
والفرق بين البكاء مره والبكاء كل مره:
إن البكاء كل عام لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولاعن آل بيته الطاهرين ولاعن صحابته الطيبين
فإن قيل أنه لم يحدث مصائب في الصدر الأول وحدث بعد ذلك وفاة الحسين رضي الله عنه إلإإنها ماتت خديجه رضي الله عنها ومات حمزه بن عبدالمطلب رضي الله عنه ولم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم ولاعن صحبه الكرام أن بكوا كل عام
أشكرك مره أخرى

[محامي أهل البيت (ع)]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نحن فداك رسول الله [ مشاهدة المشاركة ]

إنما النياحه والأعتراض على القدر هو المحرم عندنا.

و من حرم هذا يا شيخ !!! هل ورد في القرآن الكريم
أو في أحاديث النبي (ص) تحريم البكاء و النياحة
و الاعتراض على الظلم !!! ام أنكم تحرمون ما يحلو لكم
و تحللون ما راقت له أنفسكم !!! ثم أن الرسول (ص) بكى على
إبنه إبراهيم و بكى على الحسين (ع) عند ولادته عندما
نزل عليه جبرئيل و أخبره بما يجري على الحسين (ع)
في كربلاء و هذا من كتبكم و إذا أردت المصادر ما عليك
إلا طلبها !!! ثم ما المشكلة في إقامة المآتم الحسينية
التي تحيي أمر أهل البيت عليهم السلام و بيان فضلهم
مظلوميتهم !!! روي عن الإمام جعفر بن محمد الصادق
أنه قال للفضيل بن يسار: يا فضيل (( أتجلسون وتتحدثون؟ ))
قال: نعم جعلت فداك. قال الإمام الصادق (ع) :
(( إن تلك المجالس أحبها. فاحيوا أمرنا، فرحم الله من أحيا أمرنا ))
لم يحرم المجالس الحسينية لا الله و لا رسوله (ص) و لا أهل البيت عليهم السلام
لكن يظهر أنكم تحللون و تحرمون كما يحلو لكم نسأل الله لكم الهداية ...

[*علي الأكبر*]

و تسمية العام الذي ماتت فيه سيدتي خديجة عليها السلام و سيدي ابو طالب بعام الحزن من قبل رسول الله صلى الله عليه و اله
ما تسميه!!!

[نحن فداك رسول الله]

اسميه عام الحزن:وسبب التسميه وفاة خديجه رضي الله عنها وأبو طالب
لكن هل فعل النبي صلى الله عليه وسلم كل عام مثل هذه...............

[*علي الأكبر*]

كونه يذكر بمسمى عام الحزن الى وقتنا الحالي هذا حجة كافية لاخراس من احتج بان لا بكاء على من ساند الاسلام بدمه و اهله و ماله

[نحن فداك رسول الله]

حقيقه يا أخ :علي حجه واهيه

[*علي الأكبر*]

عجبي منك !

تعترض على البكاء و لا تعترض على تسمية عام بعااام الحزن

و لكن ما اجد ان رب العالمين اعترض على بكاء يعقوب على ابنه يسوف في حال غبيته عنه
و بالرغم من كون ان نبي الله يوسف ع راجع لابيه ع

و لكن اقول لك ليش منهي عندكم البكاء و خاصة على سيد الشهداء ع

لانه في البكاء عليه سؤال عن سبب البكاء
و اذا عرف سبب البكاء يجي سؤال اخر ليش تقدم الحسين بهذه الخطوة
بعدها سؤال اخر ليش يزيد فعل هذا الشي
و منو يزيد و الخ

حتى ينهدم معتقدكم على رؤوسكم المملوءة بالتجسيم

[نحن فداك رسول الله]

أولاً:لم يسمى النبي صلى الله عليه وسلم هذا العام بعام الحزن وإنما سمي فيما اسماه المؤرخون
هل أمرنا الله بهذه العباده في كتابه أو لها أصل في كتابه
وهل فعل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك أم سكت