القول فيه علم ودين قول الرافضي تعليقا على الرواية وليس قول شيخ الاسلام
فابن تيمية رحمه الله تعالى علق على صحة الحديث الذي احتج به الرافضي
وهو حديث ضعيف عن النبي عليه الصلاة والسلام
هذه الرواية من قول عمر بن الخطاب رضوان الله عليه
وليس الرواية الي ضعفها ابن تيمية وهي منسوبة الى النبي عليه الصلاة والسلام
فلم يقل النبي ذلك ولكن عمر من قال ان اقضانا علي
ومع ذلك يؤخذ قول عمر كله
فهو قال اقرؤنا ابي
فهذا يعني ان ابي بن كعب اعلم بعلي بن ابي طالب رضوان الله عليهم بهذا كما قال عمر رضوان الله عليه
الظاهر أن غباءك ونصبك أعماك وجعلك تكذب كذبا صرحا
بل القول الذي أنكره ابن تيميه لعنه الله صحيح من قول رسول الله صلى الله عليه وآله
لكن شيخك ابن تيميه اعتاد الكذب
باسمه تعالى :
احيي جميع المحاورين العقائديين ممن رد على موضوعي واحيي الاخ الفاضل المشرف ذو الفقارك يا علي واحسنت فيما صنعت واجدت .
بالنسبة للاخ الوهابي السلفي اقول :
قلت في مداخلة سابقة ان رسول الله لم يقل ذلك عند ابن تيمية فاتيناك بحديث صحيح على شروطكم وصححه الالباني احد اهم اعلامكم في التصحيح كما تعلم .
والمشرف وضع لك الرواية مع التصحيح ولون لك الشاهد هذا من جهة
من جهة اخرى هذه الرواية ليست حجة علينا حتى تقول لا تنفعكم في الاستدلال ونحن لم نوردها الا لنقول لابن تيمية لا تكذب وتقول ان رسول الله لم يقل ذلك فهذا حديث عن رسول الله اسناده صحيح وهو يقول ان اقضاكم علي
الامام علي عليه السلام اعلم الصحابة ايضاً من كتبهم
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد » كتاب المناقب » باب مناقب علي بن أبي طالب رضي الله عنه » باب في علمه رضي الله عنه
14669 قد تقدم في إسلامه : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لفاطمة : " أما ترضين أن زوجتك أقدم أمتي سلما ، وأكثرهم علما ، وأعظمهم حلما ؟ " .
رواه أحمد والطبراني برجال وثقوا .
العرض العادي
