إضافة مصححين آخرون :
17- المحقق محب الدين الخطيب في العواصم من القواصم ص154 : 248 الحديث صحيح كما سنرى في غير هذا الوضع ولكن ليس فيه: "اللهم انصر من نصره واخذل من خذله"." م".
18- النسائي ذكره في كتابه "خصائص علي"
19- المحقق الداني بن منير آل زهوي في كتاب خصائص علي ص71 : إسناد صحيح بالمتابعات والحديث أخرجه أحمد والبزار والحاكم والطبراني وابن أبي عاصم والخوارزمي
20- وبتحقيق الشيخ أبو إسحاق الحويني الأثري لكتاب خصائص علي : إسناده صحيح إن نجا من تدليس حبيب بن أبي ثابت
21- وبتحقيق أحمد ميرين البلوشي في تعليقه على خصائص علي للنسائي : الحديث صحيح رجاله ثقات من رجال الشيخين غير أن فيه عنعنة حبيب بن أبي ثابت وهو مدلس لكنه توبع وسليمان هو الأعمش
22- الضياء المقدسي في الاحاديث المختارة (ج2 / ص105) : إسناده حسن
23- أبو الخير ابن الجزري في كتابه مناقب الأسد الغالب مُمزق الكتائب ومُظهر العجائب ليث بن غالب أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ص12 : هذا حديث حسن صحيح من وجوه كثيرة تواتر عن أمير المؤمنين علي وهو يتواتر أيضا عن النبي صلى الله عليه وسلم
24- ورواه ابن حبان في صحيحه
25- علي بن إبراهيم الحلبي في السيرة الحلبية (ج3 / ص384) : وهذا حديث صحيح ورد بأسانيد صحاح وحسان، ولا التفات لمن قدح في صحته كأبي داود وأبي حاتم الرازي.
26- جلال السّيوطي ذكره في كتابه الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترة
قلت : والكثير ممن ارسله هكذا : وقال الرسول ،،،، اي يرسلوه ارسال المسلمات ، الكل يعرف حكم من يكذب على النبي
احسنتم استاذنا الفاضل بنو هاشم القول بتواتر الزيادة في الحديث ؟ ولو اني اشكل على مقولة القوم انها زيادة وليست من اصل كلام النبي صلى الله عليه و آله ؟؟؟ جاء في كتبهم ان لما ناشد الامام علي بعض الصحابة بحديث الغدير قيل في صدر الحديث ( فزاد الناس بعده ( اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه )) هذا في مسند احمد بن حنبل ؟؟ لا مانع انهم ردوو قول النبي في الغدير نفسه ؟؟
من نفس كتاب الآلوسي المذكور اعلاه قال ان الزيادة متواترة ومثله ابن كثير في السيرة النبوية
http://islamport.com/w/ser/Web/2899/1222.htm سيرة ابن كثير : قال : و صدر الحديث متواتر أتيقن أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قاله و أما : [ اللهم وال من والاه ] فزيادة قوية الإسناد
العرض العادي
