[كربلائية حسينية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطالب313 [ مشاهدة المشاركة ]

الاعراف (آية:83): فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين الانبياء (آية:76): ونوحا اذ نادى من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم الشعراء (آية:170): فنجيناه واهله اجمعين النمل (آية:57): فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين العنكبوت (آية:32): قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين الصافات (آية:76): ونجيناه واهله من الكرب العظيم الصافات (آية:134): اذ نجيناه واهله اجمعين

بسمه تعالى
أحسنتم أخونا المكرم ..
اضافة قيمة بلا شك ..
بارك الرحمن بكم و أكرمكم ...

[ضرغام ربيعة]

سلمت اناملك مولاتي الفاضلة لبؤة المنتديات المتألقة دوما كربلائية حسينية بحث جميل واحببت اضافة الاتي :
وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب
اقتتطعت هذه العبارة من الحديث بحيث يصبح الحديث بشقين الاول اعلاه والاخر هو:
فاختلف أهل البيت فاختصموا
اذن يأتي هنا مفهوم اهل البيت بالرجال الذين طردهم رسول الله ص ولا علاقة بأل بيت النبوة وانت سيدة العارفين هناك فرق بين اهل البيت الشاملة على اطلاق الموجودين في البيت و( أل البيت ) التي تخص النسب
مع تحياتي .

[موالي قطيفي]

صدقتي اختاه انهم يجهلون اللغه العربيه والمجاز وغيره من علم النحو

والدليل تجسيمهم ههه


وفقك الباري

[كربلائية حسينية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضرغام ربيعة [ مشاهدة المشاركة ]

سلمت اناملك مولاتي الفاضلة لبؤة المنتديات المتألقة دوما كربلائية حسينية بحث جميل واحببت اضافة الاتي : وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب اقتتطعت هذه العبارة من الحديث بحيث يصبح الحديث بشقين الاول اعلاه والاخر هو: فاختلف أهل البيت فاختصموا اذن يأتي هنا مفهوم اهل البيت بالرجال الذين طردهم رسول الله ص ولا علاقة بأل بيت النبوة وانت سيدة العارفين هناك فرق بين اهل البيت الشاملة على اطلاق الموجودين في البيت و( أل البيت ) التي تخص النسب مع تحياتي .

بسمه تعالى
أحسنت كثيرا اخي المكرم و هذه النقطة التي أضفتها من يعقل فبالله عليك كيف لعقل هذا السلفي أن يحتمل شمولية
النساء يمطلق لفظ أهل البيت ..
فبحسب فر السلفي سيكون قد طرد نساءه أيضا ..!!!!
أسعدني وجودكم في منتدى أنا شيعي المبارك أخي المكرم
و حياك الرحمن و بياك ..
أقلكم و لا أستحق كل هذا ..
خادمتكم ..

[كربلائية حسينية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موالي قطيفي [ مشاهدة المشاركة ]

صدقتي اختاه انهم يجهلون اللغه العربيه والمجاز وغيره من علم النحو والدليل تجسيمهم ههه وفقك الباري

بسمه تعالى
:d:d
يقولون عنا فرس و نحن نقول لهم أنتم تربية سيلانيين لا تفهمون عربي ..:d
حياك الباري و وفقك أخي المكرم ألف شكر لك ...

[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى
بقي أن نضيف :

صحيح مسلم /رقم الحديث 4425
و حدثنا ‏ ‏محمد بن بكار بن الريان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حسان يعني ابن إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن مسروق ‏ ‏عن ‏ ‏يزيد بن حيان ‏ ‏عن ‏ ‏زيد بن أرقم ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وساق الحديث ‏ ‏بنحوه بمعنى حديث ‏ ‏زهير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن فضيل ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏إسحق بن إبراهيم ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏جرير ‏ ‏كلاهما ‏ ‏عن ‏ ‏أبي حيان ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏نحو حديث ‏ ‏إسمعيل ‏ ‏وزاد في حديث ‏ ‏جرير ‏ ‏كتاب الله فيه الهدى والنور من استمسك به وأخذ به كان على الهدى ومن أخطأه ضل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن بكار بن الريان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حسان يعني ابن إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد وهو ابن مسروق ‏ ‏عن ‏ ‏يزيد بن حيان ‏ ‏عن ‏ ‏زيد بن أرقم ‏ ‏قال ‏ ‏دخلنا عليه فقلنا له لقد رأيت خيرا لقد صاحبت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وصليت خلفه وساق الحديث بنحو حديث ‏ ‏أبي حيان ‏ ‏غير أنه قال ألا وإني تارك فيكم ‏ ‏ثقلين ‏ ‏أحدهما كتاب الله عز وجل هو حبل الله من اتبعه كان على الهدى ومن تركه كان على ضلالة وفيه فقلنا من أهل بيته نساؤه قال لا وايم الله إن المرأة تكون مع الرجل ‏ ‏العصر ‏ ‏من الدهر ثم يطلقها فترجع إلى أبيها وقومها أهل بيته أصله ‏ ‏وعصبته ‏ ‏الذين حرموا الصدقة بعده ‏

[الشيخ الهاد]

السلام عليكم ..

احسنتم اختنا الفاضلة الكربلائية باركها الرحمن ..

فيما تفظلتم فوائد جمّة ، بوركتم ..

ولا انسى ما تفضل به جناب الاخ الطالب أعلاه فهو في منحى ما اتحفتمونا به ، فشكرا له وحسنا ..

وأنا أقترح -لو سمحتم- أن يكون كاملا ، مستوعباً كل ألفاظ الأهل والآل الواردتين في كتاب الله باستقصاء ، على النحو الذي تفضلتم به أعلاه ، ويكون في ملف وورد أو ما أشبه ، فيكون مقالا أو كتيبا صغيرا ، تعمّ فائدته جميع الموالين ، خاصة المحاورين منهم ؛ فالذي أعلمه أنا القاصر أنّ مشروع الاستقصاء هذا لم يفعله أحد ، وهو نافع والله ، والأمر لكم ..

رحمكم الله جميعا